馬籠にある半蔵(🍋)(zāng )あ(📤)てに、二人ふたりの(💞)友人(🅰)が(🤞)こ(📬)ういう意(📨)味の手(🗜)紙(zhǐ )を中(👴)(zhōng )津川から送った(💟)のは、水(shuǐ )戸浪(là(🤹)ng )士の(🤱)通(tōng )り過ぎてか(🆑)ら十七(🐢)(qī )日(⚓)ほど後(✂)にあたる。
「わ(🌔)たく(🤺)しも国(🔍)(guó )元(🕳)に(🛑)は両親が(♑)ございます。御免(㊗)こ(⛺)うむりと(👟)う(💋)ございます(👾)。お暇(⛑)い(💡)とま(🌋)を(🏡)いただきとうご(⭕)ざいます。」(🚌)
「青山さ(🍆)ん、あな(🥛)たの荷物(wù )は。」
(🈲)しかし、これは(🔀)亡な(👇)き水戸(🎋)の御隠居を(🚸)師父と仰(yǎng )ぐ人たちが、従二位大納言じゅにいだいなごんの旗(🙊)を押し立て、そ(🥙)の遺(yí )志(🤩)を奉じて(🕝)動(🔏)く意味のものであったこ(♿)とを忘れてはならない。九百余人から(🕝)成(chéng )る一団のうち、水(💕)戸の精鋭(duì )をあつめたと言わるる筑(zhù )波組(🍅)は三百(bǎ(🆖)i )余名で、他の(🅱)六(🖋)(liù )百余名は常(cháng )陸ひたち下野しも(🚒)つけ(🍘)地方の百(bǎi )姓であった。中にはまた、京都方面(miàn )か(🍰)ら応援に来(❗)(lái )た志(💞)士もまじり、数名(míng )の(🔅)婦人(rén )も(🏡)加(jiā )わっていた。二名の医者まで(☕)い(⏫)た。そ(🤡)の(👤)堅い結(🦒)(jié )び付き(🤭)は、(🛹)実際(🐢)の戦闘(🔨)力を有(😇)す(🐇)るもの(🏇)から、兵糧方ひょうろうかた(🧦)、賄方まかないかた、雑兵(🚑)(bīng )ぞうひょう、歩(bù(🉑) )人ぶにん(⏺)等を入(rù )れると、(👡)千人(rén )以(🚵)(yǐ )上の(🌺)人(rén )を(🕒)動かした。軍馬百五(🥞)十頭(🐲)(tó(😇)u )、それにたくさんな小(🚝)荷駄こにだを従えた。陣(zhèn )太(🔘)鼓と旗十(🍮)三、四本(😧)を(🍖)用意(🍶)(yì )した。これはただの落ち(🕧)武者の群れではない。その行動は尊攘の意(🧦)(yì )志の表(biǎ(🌀)o )示(shì(🌥) )である。さてこそ幕(mù )府(fǔ )方を狼狽ろうばい(✴)せし(🔟)め(🌶)たのである(⌚)。
近(jìn )くにある(🤨)河(🚡)かわのところま(🎍)で浪士(🔣)は後ろ(🥁)手にくくった百姓を引き立てた。「天(⛓)(tiān )誅」(💂)とはどういうわけかと降(🀄)蔵が尋(xún )ね(🐐)ると(⛸)、天誅(🆎)と(⏪)は首を切るこ(🕜)とだ(😞)と(📱)浪士が(🍻)言(yán )って(🍂)見(🦏)せ(🕔)る。不幸な百(🗾)姓(xì(🤐)ng )は震(zhèn )え(📊)た(🧖)。
「青山君(🛎)――伊那(⛽)にある平(píng )田門人(🙈)の発起(qǐ )ほっきで、近(jìn )く(📕)有(yǒu )志の(🎏)ものが飯(🔚)田いいだに集(😧)まろうとして(🏉)いる(🐀)。これはよい機(🖖)会(📲)と思われ(🐄)るから、ぜひ君を誘っ(🐸)て一緒(💆)に(🍟)伊(yī )那(nà(🚺) )の諸君を見に行(háng )きた(🔽)い。われら(🤸)両人(rén )はその心組みで馬籠まごめまでまいる。君の(🤤)都(💐)合(hé )も(👂)どうあ(✉)ろうか(📞)。と(💽)もかくも(🐂)お訪た(⏺)ずねする。」
前年(😦)、五人(rén )の総(🍵)(zǒng )代(📶)が木曾か(🖇)ら出て来た(🥫)時(🤚)(shí )、(👐)何ゆえ(🍵)に(👟)一(🚛)行の(🤙)嘆(tàn )願が(💆)道中(zhō(🚚)ng )奉行(😛)(há(😬)ng )の(🗼)容いれる(🍕)ところ(♏)とな(☝)らなかったか(🎬)。それは(🔞)、よくよく村(cūn )柄(bǐng )むらがらをお糺(🍯)ただ(😴)しの(🏫)上でなければ、(🕜)容易(🍸)に定助(zhù )郷(xiāng )を仰せ付けがたいとの理(lǐ )由(yóu )による。しか(🅾)し(👜)、五(🌗)人の総(☔)代(💀)から(🏿)の嘆願も余儀なき事情に聞こ(😀)えるからと(🔃)言って、道(dào )中(zhōng )奉行は元治元年(nián )の(🚟)二月から向(📌)(xià(📛)ng )こ(🎍)う六(🚥)(liù )か月を限(xiàn )り、定助郷のかわりに(🐓)当分助郷(✈)を(♏)許し(🎙)た。そして(🌝)木曾(céng )下(xià )四宿への当分(🃏)助郷と(🐑)し(🈵)て(🔀)は伊奈(nài )いな(🍐)百十九(jiǔ(💷) )か村、中(🔵)三宿へは伊奈(nài )九十九か村(🚥)(cūn )、(💔)上四(🔓)宿へ(🍩)は(💺)筑摩郡ちくまご(🖤)おり八十(🏒)九か村と安曇(🔳)郡あずみごおり百四十(🦂)四か村を指定(dì(🎪)ng )した。この(🛳)うち遠村(😯)で正(😶)人馬しょうじ(🐇)んばを差(chà )し出し(🤫)かね代永勤だいえいづとめの示(shì )談(tán )に及(❓)ぶとし(😠)て(📶)も、一か年(nián )高(🐱)百石(shí )につき(💧)金(jī(💛)n )五(🕞)(wǔ )両の割合(🐱)より(🏚)余(🤖)分(fèn )には触れ当(dāng )てまい(🥩)との約(yuē )束であ(🖥)った。過(🦃)ぐる半年(🗄)近くの半(bàn )蔵らの経験(yàn )による(🦂)と(💓)、この新規な当(🌥)分助郷の村数が驚くばか(🍍)りに拡(🔷)大されたこと(💆)は、かえって以前か(✏)らの(🔘)勤め村に(🎃)人馬の不参を多くす(🏞)るという結(🎤)果を招(🎖)い(🤨)た。これはど(🔇)うしても前(🥛)年の総代が(🤫)嘆(⏲)(tàn )願したように、やはり東(dō(🐢)ng )海道(🍹)の例になら(🚀)っ(🤓)て定(🙀)助郷(💹)を(👪)設置(zhì )するにかぎ(🌾)る(🥏)。道中奉行(háng )に誠(chéng )意が(🈶)あるなら、適(🅾)当(🚢)(dāng )な村柄を(📠)糺(jiū )た(🏟)だされた(🥫)い、もっ(🛥)と助(😂)郷の制度を完備して街道の混乱(👛)を(👆)防がれた(🏫)い。もしこの木(😺)曾十一宿(🌏)の願い(🚓)がい(🔷)れ(🥨)ら(📿)れ(⏳)なか(🚼)ったら、前年の総代(🏖)が申し(🍚)合(hé )わせたごと(🔼)く、お定めの人(ré(🕶)n )馬(🦃)(mǎ(🃏) )二十(shí )五人(🐂)二十(🔑)五(wǔ )疋ひき以外には継(jì )立(🌛)つぎたて(🍎)に応(yīng )じ(💝)まい(🍦)、(🍁)その余は翌(💋)日を待って(🐗)継(jì(🥤) )ぎ(🚚)立(🍼)て(🏉)ることにした(📡)い。そのことに平助と半蔵(📐)とは申し(💣)合(hé(😡) )わせをしたの(🎖)であった。
よう(👨)やく十(shí )月の(☔)下旬(xún )にはいって、三(sān )人(😘)の庄屋(🎴)(wū )は道中(🛑)奉行からの(🔞)呼び(🌜)出(chū )しを受けた。都筑駿河つづきするがの役宅には例(🐽)の(🈶)徒士目付(📏)かちめつ(🚗)けが三人(🐳)を待(dài )ち受(🥂)けてい(😵)て、しばらく一室(🤶)に控えさせた後、(🤡)訴(sù )え所じ(🎱)ょの方(fāng )へ呼び(😎)込んだ。
十一屋の隠(yǐn )居(💅)(jū(🤺) )は店先に(💮)い(🍃)た(⏭)。格子戸こうしどのなか(📕)で、旅籠屋はたごやらしい掛け行(🥌)燈あんど(🙎)ん(📙)を張り替えて(🖲)いた(🛂)。頼む用事があって来(🌐)た半蔵を(🍢)見ると、(㊗)それだけでは済(🍒)まさせない。毎(🛂)年五(wǔ )月(yuè )二十八日には浅(qiǎn )草川あさくさがわ(🚆)の(🎽)川開(kā(🏈)i )きの例だが、そ(🐕)の年の(💁)花火(huǒ(🥡) )には日ごろ出入(rù )りする屋(♐)敷方(🥫)(fā(🍵)ng )の御(🔰)隠居をも(💆)若様(🎰)(yàng )をも迎えること(🚷)ができ(🕰)なかっ(🏹)たと言っ(📉)て見(jiàn )せ(🏁)るの(👭)はこ(🌓)の隠居だ。遠くは水神すいじん、近くは首(🚔)尾(😟)しゅび(🚭)の松あたりを納涼の場(🚄)所とし、両国(guó )を(🦕)遊覧の起点とする江(jiāng )戸で、柳橋(🈷)に(🍕)つ(🏣)ないであ(🧐)る(🐂)多(duō )くの(🔯)屋形船やかたぶ(😉)ね(😪)は今後(hòu )どうなる(⛽)だろ(🌈)うなどと言(yán )って見せ(🧙)るのも(📁)この人だ。川(🍽)一丸、(🏈)関東丸(⏱)、(🚙)十一(yī(👃) )間丸など(🍪)と名のある大(🚯)(dà )船を水に浮かべ、舳先へ(📽)さきに鎗やりを立てて壮(zhuàng )さかん(🧕)な船遊(🦖)び(👢)をしたという武(wǔ )家(🚖)全盛の時代(dà(🎦)i )を引き合いに(🥚)出さ(🛸)ない(🏙)まで(📂)も(🏙)、(💆)船屋(👚)(wū )形の両辺(🌏)を障子で囲み(😋)、浅草(🎊)(cǎo )川に暑(🦄)さ(🙍)を(🌅)避(bì )けに(🛶)来る大名(míng )旗本の多かったころには、(📟)水(shuǐ(🌋) )に流れる提灯(dēng )ちょう(🥃)ちん(🐄)の影がさな(🐻)がら(🧒)火の都鳥であった(👿)と言って見(💲)(jià(🚰)n )せるのも(🈯)この(👉)話し好き(🏖)の人だ(🌐)。
「へえ、あれが女の子ですかい(🤙)。わたしは男(🛃)の子かとばかり(👹)思(🎧)っ(😼)た(📰)。」と平(🚽)助が笑(👩)う。
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