多(🔲)吉(💨)は別(bié )れを惜しん(🎆)で、せめて十一(yī )屋(wū(🦊) )まで(🎋)は見送(sòng )ろうと言(yán )った。暇乞(📲)いと(🎏)まごい(👲)して行(🚥)く(🚝)半蔵の(⏲)後ろ(🛺)から、尻端しりはしを(🐜)折りながら(🌡)追(🛣)(zhuī )いかけて(🖥)来(lá(♿)i )た。
その日(⤵)の(🧑)泊ま(🙃)りと定(dìng )められた駒(jū )場(chǎng )こ(🚬)まばへは、平田派の同志(🥗)のものが集まった。暮田(tiá(🏈)n )正(zhèng )香と松尾誠(chéng )まつおま(⛱)こと((🚵)松(sōng )尾多(duō )勢子たせこ(🌽)の長男)とは(🚲)伴野とものから(⛴)。増(🔼)田(🚂)平八郎(🍲)(lá(🌐)ng )ま(🏋)すだへ(🏫)いはちろ(😽)う(🎮)と浪合佐源太なみあ(🔔)い(🥉)さげ(⚾)んた(⏬)とは浪合(hé )か(🎋)ら。駒場には(🤛)同(tóng )門(🚈)の医(yī )者(🌨)山(🗣)田(🥔)文郁(yù )ぶ(🤐)んい(🐉)くもある。武田本陣(🤐)にあてられ(🌸)た駒(🔛)場の家で、土地(dì )の(🚁)事情(🎱)(qí(㊗)ng )に(㊙)くわしいこれらの(🕸)人たちはこの先とも(✏)小藩や代官と(👺)の(🔹)無(wú )益(🏖)な衝突(🔄)の(😒)避(bì )けられ(🚫)そうな(📃)山国の間道を浪(làng )士(shì )らに教えた。その時、もし参(cān )州街(🥐)道を経(🎐)由(📔)することとなれば名古屋(🤞)の大藩とも対(💜)抗(kàng )しなければな(🐑)らないこ(🔟)と、の(🎨)み(🔟)ならず非常に道(🌖)路の険悪な(🔈)こ(📀)とを言(yá(⏪)n )って見せ(🌠)るのは浪合(hé )か(🈯)ら来(lái )た連(lián )中だ。木曾路(lù )から中津(jī(🎄)n )川辺へかけては熱心な(📚)同(🐧)門のものもある(🏬)、清内路せいないじの原信好(🙃)の(🏠)ぶよし、(🦌)馬(📿)籠(🏃)まごめの青山半蔵、中津川の浅見(jiàn )景蔵(🍭)、それから(🚚)峰(♎)谷はちや香蔵(zāng )なぞは(⤴)、いずれ(📰)も水戸の(😉)人(ré(👀)n )たちに同情を送るであろう(⤴)と(🕉)言って見せるのは伴野から来た連中だ。
このお触(🤚)れ書(🐉)の中(🔇)に「御進(🖐)発(fā )」とあ(💟)るは(💭)、行く行く将(📑)軍の出馬す(🏄)ることもあ(😥)るべき大坂城(🗯)への進(jìn )発をさす。尾張大(dà(🌪) )納言おわりだいなごん(🌔)を総督(😺)にする長州征討軍の進(jìn )発(fā )をさす。
そう答(💻)え(👌)な(👐)がら、半(🅿)(bàn )蔵の(🎨)目はなおも歩いて行(háng )く(⌚)小(📞)娘た(❤)ちの(👹)後(🏯)ろ姿(zī(🦍) )を追(zhuī )った。連れだっ(😲)て肩を並(🔈)べて(🦏)行く(📩)一(yī(🔩) )人の方(fā(🔠)ng )の女(🚉)の(🛃)子は、髪をお煙草(📭)(cǎ(🍱)o )盆(pén )たばこぼんというやつに(🎓)して、(🦖)渦(🎢)巻うずまきの浴衣に紅あか(😀)い鹿かの子この(👐)帯(dài )を幅狭くしめ(🔺)た(🏤)のも、親の好みをあらわしている。巾(jīn )着(🎫)きんちゃく(🔐)も(🧘)かわいらしい。
(🎲)そ(👗)の時、半(bàn )蔵は(🔏)向こうから橋を渡って帰っ(🍎)て来(🚿)る二人連れの女の子に(♒)もあ(🎛)った。そ(🙅)の一人は相生(✴)(shēng )町(dī(🐯)ng )の家の(⛎)娘だ(👶)。清(🎛)元(🈲)きよもと(🚷)の師匠のもとからの帰りででもある(👁)と(🤶)見(jiàn )えて、二人(ré(🥫)n )とも稽(jī )古(🥋)本け(🕶)いこぼんを小脇こわ(🐣)きにかかえな(⛔)が(👰)ら橋(🛀)を渡って(⛰)来(😺)る。ちょうど半蔵が郷里(lǐ )の馬籠(🏏)(lóng )の家(🚅)(jiā )に(🍫)残して置い(⛑)て来たお粂くめを(🐝)思(🖊)い出させるよ(🏔)うな(🥛)年ごろの小(🍆)娘(🔽)たちだ。
(🐭) (🏥)第十一(🍘)章
(🏒)水(🏢)戸浪士の西下が伝わると(👻)、沿(♐)道の(💐)住民の間に(💑)も非(fēi )常(cháng )な混乱を引(🤾)(yǐ(🐢)n )き起こした。樋(tō(🧒)ng )橋の山(🏙)(shā(💎)n )の神(⚓)の砦(zhài )とりでで(🚱)浪士らをくい(💅)止(zhǐ )める諏(📔)訪(fǎng )藩の思お(🤦)ぼし召しでは(🥔)あるけ(🐲)れども、なにし(🛠)ろ相(🎪)手(shǒ(📃)u )はこ(🖱)れま(🗓)で所々で数十度(🧀)の実戦に臨み、場数(🔈)を踏(🕶)(tà )んでいる浪士(😑)らのことであ(🎋)る、万一(🚡)破れたらどうなろう。この(🚮)ことが(🐙)沿道の(🎭)住(🖼)民に恐怖を抱いだかせるようになった(💡)。種(🖕)(zhǒ(🕠)ng )々さま(🌈)ざまな風評(☕)は人の口から口(kǒu )へと伝わった。万(♟)一(yī )和(hé(🔂) )田(📫)峠に破れ(🦕)たら、(♑)諏訪勢は樋橋村を焼き払うだろ(👧)う、(🐌)下諏訪(fǎng )へ(👎)退(🎆)い(⏯)て宿内をも焼き払うだろう、高島(♌)の(👑)方へは一歩(🥑)(bù )も入れまいとして下諏訪(fǎng )で防戦(zhà(🛷)n )するだろう、そんなことを(🚲)言い触(chù )らすも(⚓)のがある。その「万一(🛬)(yī(🤶) )」がもし事実となるとする(🤤)と、下原村は焼(shā(🕣)o )き(🐔)払われるだろう、宿(xiǔ )内(💊)の友(yǒ(🖖)u )ともの町、(🤛)久保くぼ、武(wǔ )居たけいも(📩)危(🎯)あぶな(🥅)い、(👊)事急(🐄)な(💨)時は高(🤪)木大和(🎧)町たかぎやまと(🖐)ちょうまでも焼(shāo )き払(fǎ(🏹)n )い、浪士(🈶)らの足だまりをなくして防ぐ(🔳)べ(📀)き諏訪藩で(🤟)の御(🤛)相談(🚧)だなぞと、だれが言(yán )い出し(🆚)たと(🔯)もないような風(fēng )評がひ(📢)ろがった。
「まったく、近ごろは道中(🎯)(zhōng )奉行の交(✒)代(😅)も頻(pí(🥋)n )繁ひんぱんですね。」(🌴)と半蔵は答える(❓)。「せっか(🥊)く(🧑)地方の事情に通じた時(shí )分には一年(nián )か二年で罷(🗄)やめ(🦏)さ(🆖)せら(🍶)れる。あれじゃお役所(👢)の仕(✒)事も手に(💂)つかないわけで(🏳)すね。」(💇)
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