漫画《オナニー イラスト 女》2行目ライン
オナニー イラスト 女あらすじ
(👑)繁(fá(🐳)n )は岸本の枕頭まくらもとへ来て、(🕐)子(zǐ(🆙) )供(🍐)らし(➿)い(📇)声(🐨)で(😱)父(fù )を呼起そう(🔀)と(💓)した。岸(🔻)本(🆙)は(🚾)何(♋)時(shí(🌖) )間(jiā(🚝)n )眠(mián )った(🕋)か(🥝)をも(👥)よく知(🎀)(zhī(🐼) )らな(💖)かった。子供が婆やと一(😀)緒(xù )に二階へ上って来た(🔷)頃は、眼(👟)は覚(jiào )さ(🏜)めていたが、いくら寝ても寝て(🐫)も寝足(zú )りない(🎰)ように疲れて(🐢)いた。彼(🦆)は(🗞)子供(🆑)の(🔨)呼声を聞いて、寝床を離れる(🙋)気にな(🥂)った(🚈)。
悪にく(🐗)て(🈵)手折たをろか(🏮)
(😏)友人を(🏢)見たいと思う(🌧)心が(🗯)岸本(běn )には(🔒)動かない(🍩)では(🐬)なかった(💆)。しかし(🤺)そ(⛅)の心(xī(🎫)n )か(🤳)らと言うよりも、むしろ(🌡)彼は半分器械のよ(😁)うに動いた。元園町の手紙を読むと直ぐ(🛑)楼(😱)(lóu )梯はしごだんを降りて(😋)、(😻)そこそこに外出す(⤴)る支(zhī )度(⬆)した(📭)くした。
「可哀(āi )そう(📼)な娘(niáng )だなあ」
太陽(🐐)(yáng )は(🛠)昨(zuó(🏈) )日と同じように照(🏥)っていた。町の響(🈴)は昨日と同(➕)じよ(👘)うに(🐴)部屋の障子に(🏳)伝(😸)(yún )わって来て(🐸)いた。眼(yǎn )が(⏪)覚めて(🎽)見ると(🐑)昨(zuó )日と同じ心持(chí )が岸本に(😹)は続(xù )いて(⬜)いた。昨日より吉(🍄)いいという日は別に来なか(🈂)っ(🌧)た。熱い茶を啜すすった後(🔣)のいくらかハ(🌶)ッキリ(📊)とした心(🧕)持で彼(bǐ(🐑) )は自分の(😴)机に対って見た。
「父(fù(🌮) )さんが(♍)居(jū(🌧) )なく(😝)たって、お節ちゃんはお前達と(🥪)一緒に居(🙄)るし、今に伯母さんや(🎱)祖(zǔ )母おばあさん(💚)も来(lái )て下(🆓)さる」
「御免(miǎn )下さいま(😔)し」
「しかし、私は何(hé )時(shí )いつまで(🐭)も先生(✡)にそ(➰)うしていて頂(💫)いた(🦆)だきた(🧣)いと思(sī )います」と復(🔚)(fù )また(🗝)髪の薄い方(fāng )の女中が言(yá(🎇)n )った。「先(🍠)生だ(♟)けはどうかして堕落さ(🔠)せ(⏺)たくないと(🤽)思(sī(🐠) )います(👿)」
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《オナニー イラスト 女》よくある質問
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Q6《オナニー イラスト 女》評価:
A幸子は瀬越が注つがれればいくらでも酒杯を傾けるら(⛷)しい様子に、あの飲みっ振りでは(🎚)なか(🤱)なか行けるに違い(🔆)ないとさっきから見てい(💇)た。房次(🐐)郎は全(🕠)くの下(👩)戸で(🏉)あ(🏻)る(🌖)らしく、五(🥫)十嵐も耳の附け(💓)根まで赤くなって、「いえ、(💝)もう私は」(🎉)とボーイが(🐈)廻って来る度に手(🦑)を振っ(⏮)て(🎇)いるのであ(🔧)るが、瀬越(🔳)と貞之助と(👈)は好い取(🎐)組で、まだ一向に顔に(🤪)も(🐘)態度にも出て(💃)いなかった。尤もっとも井谷(🥛)の話にも、瀬越さんは毎(🐈)晩はおやり(⚡)にな(🎋)ら(📫)ないそうですけ(💭)れど(🕢)もお(🐇)酒(🎍)はお嫌(🍲)き(😽)らいではない方で、機会が(😍)あれば相当にお(🎃)飲みになる(🤼)とのこ(⚪)とです、(🛍)と(🛀)聞か(🚽)されていたが(📷)、幸子はそれも強(🕙)あな(🌟)がち悪いこ(🔛)ととは(😹)思っていなかったのであった。と云うのは、幸子達の姉妹は母(🤱)が早く亡(📩)なくなっ(📥)た関係上、晩年の父の食(⛅)膳しょくぜんに侍(💯)はべり(⬛)な(🛒)がら毎夜相手をさせられたものなので、本家(🏇)の姉の鶴子(🗝)を初め(✌)、皆少しずつは(🍴)行け(⛸)る(🚍)口(🈚)であるところから、―――(😔)そし(🤾)て、(🤦)養子(😋)の(🎊)辰雄も、貞之助も、孰いずれもいっぱしの晩(🖼)酌ばんしゃく党であ(🛎)る(🌁)とこ(😅)ろから、全然飲まない(🅾)人と云うものも何(🐝)となく物足り(🏿)ないような気が(🌹)して(🏅)いた。酒の上の悪いのは論外として、矢張いく(📬)らかは嗜たしなんで(📸)く(➖)れる夫の方がよ(🎒)い。―――(🥩)雪子はそん(🏫)な(⛱)注文を出しはしなかった(🍤)け(😶)れ(🛶)ども、幸子は自分の気持(🤾)から推して(🕦)、雪(🥏)子も大方(🎋)お腹の中ではそうであろ(🌺)うと察(🕍)してい(👗)た。そ(🥐)れに、雪子のように兎(🍥)角とか(👣)く胸に(⤴)あることを発散させ(🥛)ない(👪)で、じー(🌎)ッと内攻させて(💝)いる(👔)たちの人は、(🏺)時々(Ⓜ)酒(😩)の(📂)相(🚨)手でもさせて貰もら(🦗)わな(☕)ければいよい(🤫)よ気分が滅入り(🏯)込むであ(🐢)ろうし、夫の方で(㊗)も(⛩)こう云(📟)う人(🏷)を(🔯)妻に持(🖊)っ(👯)たので(📔)は、(🖨)そんな(⛑)ことでもなかった(🈚)ら鬱陶う(🖱)っと(🍌)うしくて遣やり切(🚭)れない(😵)で(🌫)あろうとも思えて、(⭐)旁※(🏤)(二の字点、1-2-22)か(⛱)た(📆)がた、(💡)下(🍃)戸の(😍)夫(🕊)を持(🔈)った(🔉)場合の雪子と云うものを想像(💃)すると、とても(😀)淋さび(🔺)しい、気(🐠)の(🥣)毒な(🎈)感じ(🏫)がして(🆑)いたのであ(🎢)った。で(🚢)、今夜も幸子(🥝)は(❔)、(📫)雪子を余り黙り込ませ(😠)な(🐐)いように(🧑)と思(🥓)って、
A (🤤)と、はっ(💰)きり怒っ(🔵)ている声で言うのが聞え(🖍)ました。
Aが(🤯)、(🌇)大切なのはここの処(🐪)とこ(🙊)ろで(🌛)す。私は当時(👎)、(🚔)アントニーともあ(🚏)ろう者がどうしてそんな薄情な女に迷っ(✏)た(👨)の(🧟)か(💄)、不思議でな(🚫)りませ(⛰)んでした。いや(🕙)、アントニー(🧗)ばかり(🔬)ではな(🌅)い、すぐ(👲)その前(🏢)にも(🎮)ジュリアス・(🏞)シ(🐚)ー(📜)ザーの如(🗳)ごとき英傑が(🕡)、クレオパトラ(🥗)に引っかかっ(👎)て器量(💖)を(🆖)下げ(♓)ている。そ(🤒)う云う例(㊗)はまだその外にいくらでも(🖕)あ(🥀)る。徳川(🧞)時代のお家騒動や、一(➰)国の治乱興廃の跡を尋(🥠)ねると、必ず蔭か(🐥)げに物凄(📪)い(🥔)妖婦よう(🗺)ふの(🐽)手管てく(🎢)だがな(😯)い(❓)ことはない。ではその手管と云うものは、一旦いったんそれに引っかかれば誰でもコロリと欺だ(💶)ま(😷)されるほど、(😪)非常(🍛)に陰険に、(🛐)巧妙に仕組(🥃)まれ(🥉)て(🌾)いるかと云う(🎐)のに、どうもそうではないような気がす(🚵)る(🌮)。クレ(🎫)オパト(🥧)ラ(🈺)がどんなに悧巧な女だっ(💡)たと(📮)したとこ(🏇)ろでまさかシーザーやアン(👞)ト(🚗)ニーより智慧ち(🍩)えがあったとは考え(🍘)ら(😡)れ(🎪)ない。たとい英雄でなくっても、(🐠)その女に真心があるか、彼女の言葉が(✒)嘘うそ(🌻)かほん(🦌)とかぐらいなことは、(🐵)用心すれば(🎱)洞察出来る筈はずである(🍺)。にも拘わらず、現に自分の身を亡ほろぼすの(🤢)が分って(💐)いなが(🍦)ら欺され(🍣)てし(⏳)ま(⛪)うと云(🎨)うのは、余りと(🐠)云(🎬)えば腑(😺)甲斐ふがいな(🕛)いこ(👴)とだ、事実(💋)その通りだ(🌹)った(🤮)と(🍱)す(🐞)ると、英雄(☝)な(⏭)んて何も(🔼)そ(😡)れ(🌈)ほど偉い者(📥)ではないかも知れない、私はひそかにそう思っ(🍼)て、マーク・アント(📤)ニーが「古今無類の物笑い(🔻)の種」(🤱)で(✔)あり、「こ(💹)の(💡)く(🚡)らい(🕕)歴(🕤)史(👯)の上に馬鹿を曝した人間はない」と(🌳)云う(🛴)教師(🤣)の批評(🚬)を、そ(👟)のまま肯定したもので(🍲)した。
A二十九
A「それ(🎺)で弘は(🐱)納得(🎓)したのか」
A 私は、吸い(🏃)物椀を(🏆)前にして、椀が微(🛠)かに耳の(🔤)奥へ(👤)沁むように(🍺)ジ(🗝)イと鳴(🎼)って(⭐)い(🚝)る、あの遠(🏳)い(♓)虫の音の(🌏)ようなおとを聴きつ(👖)ゝこれから食(🏚)べる物の味わいに(👦)思(⏱)いをひそめる時、いつ(🤱)も自(📖)分が(🛁)三昧境に惹き入(🥖)れ(🗻)られるのを覚える。茶(💭)人(💡)が湯のたぎるおとに尾(😺)上(🛄)の松風を連想し(💛)ながら無(🚡)我の境に(🀄)入ると云う(🍯)のも、恐ら(🦑)くそれに(🧥)似た心持なので(🎺)あろう。日本の料(✳)理は食うものでなく(🥥)て見るもの(🎖)だと云われるが、こう云(☔)う(⏫)場合(🍅)、私は見る(💮)ものであ(🤨)る以(🍐)上に瞑想す(📫)るもので(🍄)ある(👽)と(🌓)云お(🎽)う。そうしてそ(🗑)れは、闇にまたゝく蝋燭の(🎵)灯(😓)と(🧜)漆の(🏚)器とが合奏する無(🥌)言の音楽の作用なのである。かつて漱石先(🏸)生は(🍦)「草(🛋)枕」の中で羊(🏆)羹ようかんの色を讃(😐)美してお(🧤)られ(😣)たこ(🔖)とがあっ(🔻)た(🎚)が、そう云えば(🚇)あの色(👘)などはやはり瞑想(✖)的ではないか。玉ぎょくのよう(⏮)に半(🥘)透(➕)明(👽)に曇(📵)った肌が、奥の方まで日の光りを吸い取って夢みる如きほの明る(😭)さを啣んでいる感じ、あの色(🔖)あいの深さ、複雑さは、西洋の菓子には(🍲)絶(🥋)対に見(😳)られない。クリームな(🍦)ど(❤)はあれに比べる(🗜)と(🚹)何と云う浅は(🏔)かさ、単純さであろう。だがその羊羹の(🎸)色あいも、あれを塗り物の(🦉)菓子器(🌵)に入れて、肌の(😩)色が辛うじて見(📩)分けら(🍮)れる暗がりへ沈める(🔲)と、ひ(🚓)と(📰)し(😵)お瞑想的に(🦎)なる(😅)。人はあ(😩)の冷たく滑かな(👹)ものを口(🤨)中に(🏺)ふ(🚩)くむ時、あたかも室(➿)内の暗黒が一箇の甘(🕢)い塊(💥)になって舌の先(🏧)で(🥉)融けるのを感じ、ほんとうはそう(😙)旨くない(🔺)羊羹でも、味に異様(🎖)な深(🐤)みが(🤵)添わるよう(🍮)に思う。けだし料理の色あいは何処の国で(👲)も食器(🚋)の(🐟)色や壁(🚙)の(❕)色と調和するように工(🤓)夫さ(🌾)れているの(🔫)であろう(🧕)が、日本料理は(🚓)明(🚐)るい所(〰)で(🎪)白ッちゃけた器で(📜)食べては慥かに(🈴)食慾が半減(💸)する。た(🙇)とえば(📜)われ／(🎰)＼(✈)が(🤦)毎朝たべ(✝)る赤味(🏹)噌の汁なども、あの色を考える(🛅)と(🐁)、(🏜)昔の薄暗い家の中で(🔑)発達(👲)した(🍃)もの(😖)であるこ(🖥)とが分る。私は或る茶会に呼ばれて味噌汁を出された(🥟)ことがあった(🐊)が、い(🎪)つ(🔕)も(😎)は何でもな(🕕)くたべ(🥔)て(🚪)いたあのどろ／(🚨)＼の赤土色(✡)をし(🔉)た汁が、覚(🌜)束ない蝋燭の(🏁)あかり(✍)の下(➡)で、黒うるしの椀(🐑)に(👗)澱んでいるの(🥉)を見(💙)ると、実に深みのある、うまそうな色(🗼)をし(➿)ているのであった。その外醤(🥈)油などにし(⬇)て(⚫)も、上(🤗)方では刺身や漬(⛷)物やおひたしには濃い口(😎)の「たまり(⏸)」を(🌳)使う(💏)が(🦇)、あ(🍭)のねっと(🚌)りとしたつやのある汁が(📶)いかに陰翳に富み、闇と調和することか。また(🖋)白味(🌿)噌や(🤨)、(❤)豆腐(💓)や、蒲(🧒)鉾(⬆)や、(⛰)とろゝ汁や、白身の刺(🎿)身(♋)や、(🧘)あゝ云う白い肌のものも(👅)、周囲を(🕧)明るくしたの(🏄)で(🙇)は色が引き立たな(⬆)い。第一飯にして(⬅)からが、(💄)ぴか／(💳)＼光(🔠)る黒塗(⏭)り(⚫)の飯櫃めしびつに(🔭)入れ(🥊)られ(🎗)て、暗い所に置かれている(😝)方が、見ても美しく、食慾(💩)を(✨)も刺戟する。あ(👘)の、炊きたて(😱)の真っ(🤲)白(🖨)な(⬇)飯が、ぱっと蓋を取(🆑)った下から煖かそうな湯気を吐きなが(👨)ら黒い(🍡)器に(🗒)盛り上って(🎼)、一と粒一と粒真珠(📬)のよ(🚩)う(🏹)に(🔉)かゞ(💂)やいて(🗺)い(👻)るの(🏳)を(🎩)見る(🤖)時、日(🤕)本人なら誰しも米(🏥)の飯の(👨)有難さを感じるであろう。かく考えて(👼)来ると、(👨)われ／＼(🌍)の料理が(👧)常に陰翳を基調と(🚻)し、闇と云うもの(😔)と切っても切れない関係にあるこ(⬜)とを知る(🏀)のである。
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