(⛪)川(🛰)(chuān )向(xiàng )ひから、若(🔗)い男がやつてきた。自分の(🚕)方も一緒(xù )にやつた方が、地主(zhǔ )に當(dāng )るにも都合がい(😺)ゝとい(📅)ふことを云つた(🥁)。日を決め(🐈)て(💛)、一度、小(xiǎo )學校(🚆)に集(jí )つ(🛀)て、其處で、ど(🐚)うするか、と(🕓)い(♌)ふことを打ち合はせることにした。
(🕴) (🤺) 六(liù )
どの馬も口(kǒ(👝)u )や馬具(😁)が身體(Ⓜ)に着(🦔)(zhe )いてゐる(🗄)處などから、石(shí )鹸泡のや(🍭)う(🙋)な汗(🍡)を(🔂)ブク/\に出してゐ(🧛)た(📸)。舌を(➰)だらり(🍌)出(🏯)(chū )して、(🔁)鼻穴を大(dà )きく(🚖)し(🎣)、(😎)や(🆒)せた足(zú )を(🎈)棒切(qiē )れの(⏱)やうに動かして(🗃)ゐた。充分に(⛪)食物をやつて(🥖)ゐない、源(📰)吉の馬などはすつ(🌫)かり疲(🍖)れ切(qiē )つ(⏺)て、足を(🐻)ひよい(📇)と雪道(dào )に深くつきさしたりすると(📥)、その(✡)まゝ無(🍏)氣力(lì )にの(💐)めりさ(🍒)うになつた。源吉(〽)は、もうしばらく(🏸)した(💢)ら、馬(mǎ )を賣り飛(⌚)ばす(🗽)なり、(🥌)どうなり(🥨)、處分(🧦)をしな(🏣)ければならないと、考へてゐた。
が(🐻)、何時の間にか(🍓)、(🥦)その(🧔)生命(mìng )のもとでのやうな(✍)土地(🌌)が、「地主」といふものに渡つてゐた。父親は、(🌏)ことに、(🎟)死(🍹)ぬ前、その(🥄)こ(🍕)とばかりを(💳)口(kǒu )にして(🏼)、グヂ(☔)つてゐた。源吉(jí )は(🔧)、そ(🔦)れ(🕚)をきく度に、子供ながら、父親の(📥)氣持が分(🚋)ると思(sī )つた。源(👮)吉が地(🏂)主の(🐦)足(zú )にかじりついた(🈚)のは(😒)、さう無(🏠)意味(🚺)な(⛪)理(🗼)由からではな(🤽)かつ(🍍)た。「畑は百(🔷)姓のものでなければならない(📶)。」さう文字通(tō(💚)ng )りはつきりではなくても、こ(❎)のこと(🚿)は、源吉は十一(🐀)、二の時か(🐉)ら、父親の(⛽)長い經驗(yàn )と一緒に考へてきてゐた。
(📯)十(🌔)二(🥝)、三臺もの(😮)馬橇が鈴を(🚆)一せいに、雪(🙀)の廣野に、(⏳)おつ(🐹)ぴら(🎒)に響(xiǎng )かせ(🤦)ながら(🏴)、(🚝)前(qián )や後(hòu )が時々(👙)呼びか(🚥)は(📛)したり、物(👠)々しく、精一杯に一(✴)散(🈹)に走つてゐる(🌏)うちに、それが、不(👉)思(sī(😱) )議に、こ(🔤)そくな百姓(xìng )達(dá )の氣(🆒)持(🌇)を、グン(⛪)/\殺(😍)(shā )バツな(🕖)、誰(shuí )でも、なん(🤣)で(🐿)も來い、といふ氣持(📊)に引(yǐn )きずつて行つた。四十をず(🕛)つと過ぎてゐる、普段は(🎊)おとな(🏗)しい房公さへが(🖼)、
百(bǎi )姓達は(✅)二人三(sān )人(🔴)一緒になつて、今日のこ(🖖)とを(⛷)話(🥠)し(😱)ながら(📮)歸つて行つ(😔)た。外はまだ風(fēng )はやん(🍜)で(⏲)ゐなかつた。百姓達(🐋)は(💙)厚(🔺)い肩(🎰)(jiān )を前(qián )の(🏓)方へ圓(yuán )め、首を外套の襟の中(zhōng )にちゞめて(🎞)、(🌂)外へ(♉)出て行つ(🦅)た。
雪が降(jià(🕔)ng )り出し(♐)てから、十日(rì )も經(jī(🥙)ng )つと、(🙍)百姓(🖥)達は、ソロ(🤩)/\この冬を、どうし(🥤)て過ごし(🤽)てゆく(💚)かといふことを考へ出(💈)し(😏)てきた。百姓達は雪を見ると(💅)、急に思ひつ(💸)きでもしたやうだつた。食物がなくなつても、地主へ收め(⏮)るも(🏷)のには手をつけることは出(chū )來ず、町(🤾)へ仕(📙)入(👠)れ(🏂)にゆ(🈲)くにも金(🥐)がなくなつてきた。百姓が顏を合は(🔱)せると(🌿)、ボツ(😓)リ/(♋)\自分(🍾)(fè(🌚)n )達の(📢)生(shēng )活(🧛)を話し(😾)て、(🕝)何んとか(♊)しな(👛)ければ(🐮)と云つた。皆(jiē )が苦しんでゐた(🦊)。それ(🏦)で(🚴)何時の間にか(🚨)、そ(🐏)のことが(🌴)ず(💀)うと廣(🧔)まつ(🔗)て行(📇)つた。
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