というのであった(📰)。これも子(zǐ )游に対(duì(🌧) )するの(🕚)と大同小異で、少(🈵)(shǎo )々怒(🐬)りっぽい子夏(xià )に(🎏)対する答(🦖)えとしては、先(xiān )ず当然だ。
「(🌦)はっきり掴(🦓)(guó )めないにしても(🏖)、何(🔐)か思い当(dā(🎫)ng )ること(🔤)があるだろ(🐑)う。」(👧)
「(🍞)さっき(🐐)から考(💯)え(📮)ていますが(⬅)、どうも私にはわか(💀)りま(📉)せん。」
仲弓は寛仁大(🅱)度で、もの(🍡)にこせつかない、しかも、徳行(➿)に秀(🏒)(xiù )でた高弟の一人なので、(🧢)そ(📊)れ(📢)がまるで(⏪)当っ(🎢)てい(🔉)ないと(🥎)は(🎼)いえなかった。しかし、それにしても、讃めようが少(👆)し大袈裟(shā )すぎはし(🍃)な(👤)いか、と(🍦)いった気分(🌕)は、門人た(🍐)ち(🐔)の(🗂)誰(🦐)の胸(xiō(🖊)ng )にも(🐔)あった(📡)。
孔子は、しか(🐿)し、そ(👋)れに(🎴)は答えないで、(🌦)また歩き(🐄)出した(📺)。そして独言の(💝)ように云った。
とう(⏯)とう一人がいっ(🦓)た。
彼(🐍)は、しかし、もう狼狽(bèi )うろた(🐥)えても(🐑)恐れてもいな(🚙)かった。粛然とした空気(✌)の中に、(🤳)彼(🕰)はかえって(🌨)安(♌)堵(🥙)に似(🥧)た感じを味(🔙)(wèi )うことが(✒)出来(lái )た。そ(🚠)して、(🏬)もう一度(dù )、
「8父母に仕(shì )えて、その悪を默過(guò )するのは子の道で(🚏)ない。言葉(yè(🎡) )を和らげ(📟)てこれを諌むべきだ。もし父母(👇)(mǔ )が(🔣)聴かなか(👪)ったら、(⏸)一層敬愛(ài )の誠(chéng )をつくし、(🔉)機を見(jià(🤔)n )て(⛓)は諌めて(🖼)、違わな(🌠)いよ(⛓)うにせよ。どんなに苦しくても、父母を怨(💁)んで(🚝)はならな(😩)い。」(⤴)
2(🔭) (🍉)子游、孝を(🦁)問う。子(zǐ )曰く、今(jīn )の孝(🏓)は、(🏍)是れ(🏋)能く養(yǎ(👇)ng )う(😹)を謂う。犬馬(mǎ )に至(🕙)るま(🐚)で、(🥎)皆(jiē )能(📁)く養うことあり。敬(🧐)せずんば何を以て別(⛹)たんやと(🛰)。(爲政(😔)篇)
「(🕋)それはそ(🍲)うと、仲(zhò(🐠)ng )弓(🎎)はこのごろど(🙄)うしているかね(✍)。あ(♉)れも斑牛の子(🦁)で、神様の(🎸)お(🌄)気(qì )に召さ(🔕)ないと(🔉)いう噂(zǔn )も、ちょいちょい聞くよう(💝)じゃが(🖍)。……」
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