「君(🐞)! 君(jun1 )!」彼は(🎭)、必死(🚇)(sǐ )に呼(⏬)んだ。が、青年は何(🀄)と(❔)も答え(🚥)なかった。たゞ、(🍧)人の心(xīn )を掻(🆔)かきむしる(📿)よう(🍾)な低い(🧗)う(📡)めき(🍁)声が続いている丈だ(🐹)け(🥑)で(🔽)あった(🏽)。
市九(jiǔ )郎は、(😂)ただ一(🍦)人取(qǔ(🤣) )り残されたままに、また三年を経た。すると、里人たちの(🐄)注(zhù )意(📋)は(🚯)、再び市九(jiǔ )郎(láng )の上に帰りかけ(🏄)ていた。彼(bǐ )らが、ほんの好奇心から、洞(🍇)窟(🤚)の深さを測ってみると、全(quá(🛵)n )長(zhǎ(📰)ng )六(👭)十五(📲)間、川に面す(⛱)る岩壁に(🐯)は、採光の窓が一(💺)つ穿たれ、(🧕)もはや、こ(🍗)の大岩(yán )壁(🌴)の三分の一は、主として市九郎(láng )の瘠腕やせうでに(💜)よって、貫か(🏜)れて(🔙)いる(🏬)ことが分(fè(🏓)n )か(🎓)った。
「駄目です。とても(🤗)動きません。」と、運(yùn )転(zhuǎn )手は罪を(🐮)待(dài )つ人のよ(🕞)う(🌙)に顫え(♿)声(shēng )で云いった(✒)。
「(💁)了海さんは、まだやっているの(🚛)か(🚪)な(💛)あ」と(🐻)、(🚡)疑(yí )っ(🚷)た(🦉)。が、そうした注(zhù )意(🔚)も、(🍁)しまいにはだん(💿)だ(🚗)ん(🌶)薄(🤗)れ(🌼)てしまって(👥)、市(shì )九郎の存在は、里(⛔)人の念(🎈)頭か(📼)らしばし(🤖)ば消失(shī )せんとした。が、(🗻)市(🗾)九郎(👟)の存(cún )在が、里人に(🔡)対(🐘)して没(mé(🛰)i )交渉である(😡)がごとく、里人の(👅)存在もまた市九郎に没交(🤕)渉(⛰)(dié )で(🐬)あった。彼(bǐ(🏛) )にはただ、眼前の大岩壁のみが存(🦖)在(🥥)するば(🛵)かりであった。
「気(📷)を確たし(🙂)か(📨)にしたまえ! 気を! 君! 君! (🚕)青木(🐩)君(🏢)!」信(❤)一(🧙)郎は(🏙)、力一(yī )杯に今(👔)覚え(🌭)たばか(🧑)りの青年(🥔)の名を(🗡)呼び続けた。
「(🥪)気を確(què )た(🚎)しかにし(🐺)たまえ! 気(qì )を! (😗)君! (🎱)君(🌜)! (😱)青木君!」信一郎(láng )は(🎢)、(🆒)力一杯(bēi )に今覚(jiào )えた(🖱)ばかりの青(🚰)年の(🥛)名(🛵)を呼び続(🗻)(xù )けた(🚛)。
実之助の、(🍩)極(💬)度(🚭)にまで、張り(🐍)詰めてき(📒)た心(xīn )は、(🚥)この老(lǎo )僧(🎆)を一目(mù )見た刹那たじた(📣)じとなっ(🏉)て(🌲)し(📚)まっていた(🥋)。彼(bǐ(💧) )は、心(⚓)の底か(🦊)ら(🥩)憎(🐪)悪を感(🏉)じ得(🏘)る(👝)ような悪(è )僧(🍓)を欲(yù(📹) )していた。しかるに彼の前(qián )には、(🆕)人(〰)間とも死骸(🛑)と(💴)もつかぬ、半(🎯)死の老僧が蹲っ(😈)ているのである。実之助は、失(shī )望(wàng )し始めた自分の心を励まして、
「三町(dīng )をも超(🚹)える大(dà )盤石を掘貫(👐)こうとい(🕥)う風狂(🥋)(kuáng )人(👟)ふうきょうじんじゃ、は(📡)ははは」と、(🍛)嗤わ(😳)ら(🆖)う(🦒)ものは、まだよかった。「大騙おおか(✋)たりじ(🎷)ゃ。針のみぞか(🧗)ら(🥡)天を覗くよ(🌌)う(🍱)なこ(🔖)と(🔢)を言い前にし(🛒)て(😵)、金(⛵)を集(jí )めようとい(🙋)う、大騙りじゃ」と、中には(🏐)市九(😖)郎の勧説かんぜいに(😯)、迫害(hài )を加うる者(💳)(zhě )さえあっ(🤥)た。
「い(⬆)やそ(🎏)うでもありません。」そう云(yún )いな(🚟)がら、青(qīng )年は力無(😺)(wú(😖) )さそ(🍎)うに(🛸)口を緘つ(🏘)ぐんだ。簡(♓)単(dān )に言(🏯)葉では、現(🌼)わさ(🚇)れない原(yuán )因が、存在するこ(🔅)とを暗(à(🎲)n )示するか(📛)のように。
運転(🤫)手の手(shǒu )は、ハンドルにかゝった(🐸)。信(xìn )一郎と学生とを、乗(chéng )せた自動(dò(💛)ng )車は(🕚)、今発車したば(🧝)かりの電車を追(🕞)(zhuī )いか(🌧)け(🚜)るよ(🥑)うに、(🏰)凄(qī )す(🔉)さまじい爆(bào )音(🏳)(yīn )を(⌛)立(🕔)てたかと思うと、まっしぐらに国(🥀)府津の町を疾(jí )駆し(🗽)た。
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