「まあ、まあ(⏹)、こ(🖍)れくらいのところで、早(zǎ(🎡)o )く国の方へ引き揚げるんです(🏦)ね――(🌮)長居は無用ですよ。」
と(🏵)言って相生町あい(😀)お(🍤)いちょ(🎏)うの家の亭(🌙)主ていしゅ(🍈)が深(➰)(shēn )川(chuān )の米問屋へ(♓)出(chū )かけ(💴)る(🏥)前に、よ(💲)く半蔵を見に(😕)来る。四か月(🌜)(yuè(💈) )も二階に置いて(🛵)もらううちに、半蔵(🔴)は(🎋)この人を(📨)多吉さんと呼(hū )び、かみさん(🍰)をお隅す(👞)み(👰)さ(💯)ん(😷)と呼び、清(🕘)元きよもとの(🚐)けいこに通かよっている小娘の(🐬)ことをお三(🏘)輪(🚋)みわさんと呼ぶほどの親しみを持(😜)つよ(🏼)うになっ(🥟)た。
「うんにゃ、そう言わず(⏮)に(🛅)、片桐の宿(🍘)ま(🍩)でま(🐦)いれ(🤠)ば許(🐵)して(📅)つかわす。」(🐮)
第十一(🎇)章
六月の江(🚐)(jiā(🕜)ng )戸出府以(📡)来、四(sì )月(yuè )近(jì(🧞)n )くもむな(🚎)しく(🖤)奉行の(🏇)沙(🚪)汰さ(🧑)たを待(dà(🌠)i )つうちに、旅(👘)費のかさむこと(🛸)も半(📀)蔵(zāng )には気(👯)が気で(🏳)なかった(😂)。東片町ひがし(🉑)かたま(🉐)ち(👑)にあ(🏳)る山(shān )村氏の屋(🅰)敷には(🚼)、いろいろ(🕵)な(🍏)家(🛴)(jiā )中衆(🛸)もい(📓)るが、木曾福島(👡)(dǎ(😎)o )の田舎侍(😃)いな(😇)かざ(💒)むら(🈴)い(🚆)とは大違(👀)いで、いずれも交際上(🌊)(shàng )手じょう(💭)ずな人たちば(☕)か(🈶)り。そ(🍈)ういう(💴)人(rén )たちが(🧖)よく半(bà(⌚)n )蔵(zāng )を誘いに来て、広(🗡)小路(🍫)ひろこうじにかかって(🧣)いる松本松玉(yù )まつもと(💅)しょう(🔳)ぎょくの(😐)講釈でもききに行こうと言(🤬)われると(🛏)、帰りには酒(⏹)のあ(🏓)る家へ(📶)一緒に(🚨)付き合わ(🗣)ない(🥒)わ(🎂)けに(📯)いか(🍎)ない。それ(🎶)らの(🐘)人たちへの義理(lǐ(🥪) )で、幸兵(bīng )衛や平(🎭)(píng )助(🔮)と共(📵)に(🎛)ある(🤥)屋(🏣)敷へ招かれ、物(wù )数奇(🚧)ものずきな座(🍐)(zuò(😜) )敷(fū(💞) )へ通され(👘)、薄(báo )茶うすちゃを出されたり、酒を出(🐊)された(👞)り、江戸の(👚)留守居(jū )とも思(🥨)(sī )われ(🙃)な(🎽)いような美(🐂)し(🥈)い女(❤)まで出(⚽)されて取り(⏳)持(✔)(chí )たれる(🕟)と、どうし(🐹)ても一人前(qiá(⏹)n )につき三分(📩)ぶぐ(💱)ら(♿)いの土(tǔ )産(chǎn )みやげを持参(💵)(cān )しな(👿)ければならない。半蔵は国(♍)から持(chí )って来(📕)た金子きんす(🆖)も払(🚅)(fǎ(🍧)n )底ふっていにな(🕥)った。もっとも、多(duō )吉方(👗)ではむだな金を使わせるよ(🌱)う(🔸)な(😎)ことはすこしもなく、食膳し(🏢)ょく(📑)ぜんも質素で(🔵)はあるが朔日ついたち十(☕)五日(🤬)に(⛓)は必(🤕)ず赤(🚭)の御飯を(🚗)たいて出す(🚛)ほど家族(zú )同(tóng )様な親(qīn )切を見(🎰)せ(🚕)、かみさんのお隅すみ(🧑)がい(🌍)ったん引き(🕟)受けた上(shàng )は、どこまでも世(shì )話をするという顔つ(🎎)きでいてくれたが(✏)。こんな(🌧)に半(bàn )蔵も(🌵)長逗留(liú(🚊) )ながと(⏰)う(➡)りゅう(👠)で、(🔩)追(zhuī )い追いと懐(huái )ふところ(👧)の(💙)寒くなったとこ(🎠)ろ(🚳)へ、(🧕)西の方(fāng )から(🎾)は尾張(zhāng )おわりの(💔)御(yù(✋) )隠居を総督にする(🥀)三(🎭)(sān )十五藩の征長(zhǎng )軍が陸路(lù )か(🎞)らも海路(lù )からも(🛃)山口の攻撃(jī(👚) )に向(xiàng )かうとのう(🍂)わさすら伝(💁)(yú(🛃)n )わっ(♊)て来(👾)た。
「そ(⛎)のことですか。今じゃ第(👏)四帙ちつまで進行(🀄)し(📜)ております(🗒)。一帙(😇)四巻としてありますが、もう第十(🔉)六の(😇)巻まきを出しました。お聞(🔏)き及び(🏙)かどうか知りません(🦊)が、その上木(😽)じょ(⛎)うぼく(👕)を思(sī )い立っ(🤗)たのは(🈚)座(🐚)光寺の北(běi )原稲雄(xióng )です。これにおります(🌉)今村豊三郎(⏪)の兄(xiōng )に(🌥)当たります。」正香(🥜)が(🥎)答(dá )えた(🔦)。
三百人ば(🍚)かりの(👚)後陣の者(👨)は容易に下(xià )諏(⭐)(zhō(🗡)u )訪へ到(🍦)着しない(📔)。今(jīn )度(dù )の戦闘(dòu )の遊(🦄)軍(🗣)で、(🔂)負傷者などを介抱(♎)するのもそれ(😪)らの人た(🏢)ちであ(🐪)ったから、道(🕎)に隙ひまがとれ(🚮)てお(💑)く(🌿)れるものと知れた(🕌)。その(🎡)間(🍃)、(🔜)本陣に集まる幹(gàn )部(🏥)(bù )のものの(🕔)中(⛓)にはすでに「明日」の(🔋)評定がある。もともと(🔶)浪士らは(🐨)高島(dǎ(🕚)o )城を(🎏)目(⬆)がけて来たものでも(📬)ない。西(xī )への進路を切(🐍)り開(🚻)くためにのみ、(🐟)やむを得ず諏訪(fǎng )藩(fān )を敵とし(🚅)て悪戦(💤)したまでだ。その夜の(😺)評(píng )定に上っ(🌺)たは、前途(tú )にどこをたど(🆖)るべきかだ。道(🧔)は二(🧛)つある(🛥)。これから塩尻峠しおじりと(🐧)うげへか(📌)かり、(🔏)桔梗き(💥)きょ(🖨)うが(🌊)原(🈹)(yuán )はらを過(guò(🐳) )ぎ、洗馬せば(🥅)本(✈)山も(🎒)とや(🎙)まから贄川に(🧤)えがわへと取っ(👆)て、木曾きそ街道(dào )をま(😛)っすぐに(🌀)進むか。それとも岡(gāng )谷お(🎒)か(👡)や辰野(yě )た(🕎)つの(⛪)か(🕉)ら伊那い(🎷)な道へと(🤡)折れるか。木(📘)(mù )曾(céng )福島の関(wān )所を破(pò )るこ(🎇)とは浪士らの本(běn )意(yì )で(🥊)はなかった。二(🔷)十二(🧙)里余(yú )にわたる木曾の森林(👡)の間(jiā(➰)n )は、(🐞)嶮岨けんそな山坂が多(⛏)(duō )く、人馬(💋)の継立つぎたても容易でないと見なされた。彼(bǐ )ら(🚝)はむしろ谷(🧕)も広く間道(🍲)も多(📤)い伊(yī )那の(🤠)方を(👘)えらんで、一(yī )筋の血(📔)(xuè )路を(🖐)そちらの方に求めようと企(🕣)てたのであ(📇)る。
一(yī )、(🙆)飯田藩は弓矢沢(🎑)(zé )の防備(👧)を撤退すること。
しかし、道中奉行(👩)の協(🕢)議中、協議中(👯)で、庄(📑)屋(wū )側からの願いの筋も容易(yì(🖨) )にはかどら(💇)なか(🌎)った。半(🌿)(bàn )蔵らは江戸(💬)の町々に山王(wá(🥘)ng )社(🈸)(shè )さんのうしゃ(🔑)の祭礼(lǐ )の来るこ(🧛)ろまで待ち、月を越え(🍫)て(🎋)将軍(🌻)が天璋院(🦁)てんしょういん(🐍)や和(👈)(hé )宮様かず(💊)のみやさまと(🎸)共に新(🔽)たに土木(🤼)の(🌌)落(🤕)成(chéng )した江戸(hù )城西(xī )丸へ田安(📏)御(🏨)(yù )殿(diàn )たやす(🎲)ごてんの方から(🥧)移る(✈)こ(🆖)ろま(🉑)で待った。
ビデオ このサイトは2025-02-14 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025