「昭公(🔧)し(🕒)ょ(📤)うこうは礼を知っ(🚲)ておられま(🤱)しょう(📊)か。」(🆙)
二七(qī )(一七四)(👷)
「知者(zhě )には迷(🐌)いがな(🔧)い。仁者(zhě )には憂(🤶)い(🈵)が(🍻)ない。勇(✅)者にはおそ(🕶)れが(🧓)ない。」(🏝)
○ 乱臣(原(🚆)文)==(💣)こ(🗝)の語(yǔ )は現在普(pǔ(🎈) )通に(✌)用(yò(🌔)ng )いられている(🗡)意(🎗)(yì(🍱) )味と全く反対(duì )に、乱(🍰)を(❣)防止し(🍆)、(🍖)乱(👸)(luàn )を治める臣という(🚟)意味に用いられている。
先(xiān )師のご病気(qì )が重く(🐇)なった(🥈)時、子路は、いざという場合(hé )のこと(🈺)を考(📒)慮(lǜ(☕) )して、(💎)門人たちが臣下(xià )の礼(🥁)を(♐)と(🦁)って(🥊)葬(🚎)儀をとり行うように手(shǒ(🤡)u )はずをきめ(♋)ていた。その後(hò(🐀)u )、病気がいくらか軽く(🛴)なっ(🍻)た時、先師はそ(🌼)のことを知られて、子(🚱)路にいわれた(🎅)。――
「(🙊)有能(🍤)に(🐸)して無(💘)能(📪)な人(🙇)に教えを乞い、多知にし(🎚)て少(🌊)知(zhī )の(🌷)人にものをた(💩)ずね、有っても無きが如(😛)く内に省み、充実していて(⛵)も空虚(📞)なるが如く(🍴)人に(🏽)へり下り(🎙)、無法をいいかけ(😢)られても相手(📚)に(🆚)なって曲(♌)直を(😰)争わない。そういうことの出(👱)来た人がかって私(😜)の友人(rén )にあ(🕞)ったの(🔲)だが。」
「私が何を(🍼)知(👙)(zhī )っていよう。何も知ってはいないのだ(🈂)。だが、もし、田(🥛)舎の無(wú )知(🕙)な人が私(sī )に物(🎎)をたずねること(📐)があるとし(💉)て、(💷)そ(🥃)れが本気で誠実でさえあ(🃏)れば(🥢)、私は、物事の(🏭)両端をたたいて徹底的(🈯)に教えて(🕊)やり(🗜)た(🔏)いと思う。」
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