そし(🀄)て、「この事に對して(🏣)意見のある方(🐠)は(💗)、手(shǒu )をあげて自(zì )分(fè(😐)n )に云つて貰ひたい(🔃)。」と(🌎)云(🌴)(yún )つ(🌚)た(😷)。
「よし/(🍥)\(😀)、(👘)うんと、そつたらごとせ。」
由が裏(🔥)口へ出(⏳)て行つた。戸を開けた拍子(zǐ )に(🚿)、いき(🖤)なり雪(xuě )が吹きこんできた。源吉はま(💁)だひし(🕝)やくを(😑)、(🌃)口の高さに(🌅)もつた(👝)まゝ、う(🎡)つろな眼(yǎn )をして立つてゐた。
すると、お芳の父(🚈)は落着(🎵)きなく(📖)、う(👮)や(⚽)むやにして、頭を自分の(🐽)手で押(😢)へて(😼)振(🌡)(zhèn )りながら(🎃)、歸つて行つた。「(👛)俺(🏯)ア(🚩)は、も(🗳)うど(😕)うもかも(💚)はア分わか(🌃)な(🥅)くなつたんし。」……(😭)
母親は床(😥)を(😧)三つ敷(🤮)い(🎪)た(🕹)。
源吉達は、もう雪(⛏)も固(🔡)まつた(💞)ので(🈴)、(👪)山へ入(✈)る時(shí )期だ(🐈)つたけれど(🏐)も、この方(fāng )が片付くまで行(🐞)けなかつた。それに今で(💞)は皆、(🍽)そ(🏑)ん(🐫)な處でない(🗾)、(😁)と(😋)思ふ(🏦)ほど、(😶)興奮してゐ(💲)た。石(🥞)山の家に寄(🍪)り合つて(👹)、色々の話(huà(🏓) )を(🐋)き(🥙)いたりして(🐯)ゐるうちに(🍙)、殊(🥍)に若(ruò )い百(bǎi )姓などは、「地(🏆)(dì )主(zhǔ )つ(⏬)て不埓(📿)だ!」さうい(♊)ふ理(🦔)窟の根據が分(fè(🍽)n )つてく(🍈)るのが(⛔)出(chū )てきた。始(🎶)め「さうかなア」と思つて、フラ/(✔)\し(🍣)た氣(qì )持(chí )の(⚪)ものが、「野郎奴」などと(🐸)云つてきた。澤山集ることがあると、校長先生(shē(🦋)ng )は、手(shǒu )振りや、(🧛)身(⏮)振りまでして、(✒)「佐倉(🚹)宗五(🏥)郎」(🌍)や(🎢)「磔茂(mà(⛳)o )左衞門」(🕝)な(🚣)どの義民(mí(🧠)n )傳(chuán )を話(🕛)してき(🥝)かせた。それが(🤱)、處が、理窟なしに百(🆑)姓の頑固な岩(yán )ツ(🔧)ころ(🚢)のやうな胸(xiōng )のすき間(🤲)々々(📹)か(🏖)ら、にじみ(🥊)入(🏈)つて行つた。それ(🌙)から、笑談(tán )のやうに、「北海(♓)道の宗五郎(láng )」と(🚩)いふ奴(nú(🎧) )が、何處かか(🍿)ら(🙂)一人位は(⛸)出たつて惡(è )くな(🔩)いだら(💌)うさ、と云(📭)(yú(🎰)n )つた(🏢)。す(📶)る(🎵)と(👴)、朴訥(nè )な百姓は、眞(🤥)面目に、考へこんだ。
石山が大(dà )聲をあげて聞(wé(💣)n )い(🔫)た。それ(🆒)で、一寸靜かになつた。
源(🍦)吉は村(💂)(cūn )に歸つてか(📿)ら二日寢(qǐn )た。
(🐯)七
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