「先(🍭)生の徳(🔴)は高山のような(🌾)ものだ(🦑)。仰(yǎng )げば(🛄)仰ぐほど高い。先生の信念は金石のよ(👍)うなもの(🔹)だ(😻)。鑚(🐆)(zuān )き(🌼)れば鑚(🦗)きるほど堅い。捕捉(❓)し(🚅)がたいのは先(🎋)生の高遠な道だ。前にあるか(🦈)と(💇)思うと、たちまち後ろにある。先生(🚅)(shēng )は順序を立てて、(😃)一歩一歩とわれわれを導(📫)(dǎo )き(🚺)、われわれの知識をひろ(⤵)める(🛡)には各種の典籍、文物(🥗)(wù )制度を(😹)以(🌤)(yǐ(📞) )てせられ、われわ(🈶)れの行動を規制(🙋)するに(💄)は礼を(🚅)以てせられる。私はその(💃)ご指(🖨)(zhǐ(㊙) )導の(🥪)精妙さに魅せられて、や(🖖)めようとしてもやめるこ(🐩)とが出来(lá(🐷)i )ず(🗳)、今日ま(🥕)で(💬)私の(🎑)才能(né(♿)ng )のかぎ(🎁)りをつ(😲)くして努力(🎧)して来(lái )た。そして今では、どうなり先生(🎙)の道(🎼)の本(👌)体(🕉)をは(🚼)っ(🐽)きり眼の(🙆)前(📷)(qián )に見る(🐲)ことが出来るような気がする。しかし、いざそれに(⏬)追いついて捉えよう(🎗)とすると、や(💶)はりどうにもならない。」
「(🎏)麻の(😷)冠(guà(🚒)n )かんむりをかぶるのが古(🛵)(gǔ )礼だが、今では絹糸の冠をか(🕳)ぶる風習(🔫)(xí )に(🆖)なった。これは(🗞)節(🙉)約のためだ(☔)。私(sī )はみんなのやり(😥)方に(📿)従おう。臣下(xià )は堂(🤛)下で君主を拝(bài )するのが古礼(🚛)(lǐ(👜) )だが、今(jīn )では(📴)堂上(🍩)(shàng )で拝する風習にな(🕞)った。これ(🤤)は臣下の増長だ(🚓)。私(💕)は、みん(🅿)なの(🛢)や(📖)り方と(🕍)はち(🌓)が(💝)うが、やはり堂下(🚷)で拝(bà(😢)i )することにしよ(🤶)う(📹)。」
一(yī )〇(二一五(🈴))(🥞)
「流(liú )転の相(xiàng )すがた(😂)は(🦐)この通りだ。昼と(🌖)なく夜となく流れてや(🤯)まない。」
二(🆙)〇(📟)(二(🎨)(è(🥤)r )二五)
一七(🈳)(二〇一)
「共に学(xué )ぶことの出(chū(🐥) )来(⏰)(lái )る(🐲)人はあろう。しか(🗼)し、その人たちが共(gòng )に道に精(🏯)進(🔪)す(🙄)ることの(😂)出来る人で(🛌)あるとは限(xiàn )らない。共に道(dào )に(😘)精進する(🐊)ことの出(👻)来(🏵)(lái )る人(ré(🏢)n )はあろう(📎)。しかし、(🦔)その人(rén )たちが、(🔧)い(🎻)ざという時に確乎たる信(xìn )念に立(🥌)って行(🕷)動を共にしう(🎯)る人で(🧓)ある(🚊)とは限(xiàn )らな(❗)い。確乎たる(🛰)信念(niàn )に立っ(📴)て行(🙄)(háng )動を共にし(🔞)うる人(📚)はあろう。しかし(📐)、(🍸)その人たちが、複雑な現実(🏆)の諸(zhū )問題に当面して、な(🖍)お事を誤ら(🕝)ないで(🥁)共に進みう(🔶)る人であるとは限らない。」(🐀)
「何か(🌅)一(yī )つ(📚)話して(🗻)や(📍)る(🔣)と、(㊗)つ(🏭)ぎからつぎへと(🔔)精(jīng )進(🌩)して行くのは囘かいだけ(⚽)か(🥘)な。」
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