「もはや、そなたは石工共の(✝)統領(lǐng )た(📋)ばねをなさりませ。自ら槌を振うには及(jí(🐰) )びませぬ」と、(🙈)勧(quàn )めたが(🏮)、(🍭)市(🗃)九(jiǔ )郎は頑(🤣)(wá(😷)n )と(💊)し(🔴)て応(📈)じ(🥊)なかった。彼は、(😚)たおるれ(🎓)ば槌を握(wò(🎵) )った(💘)ままと、(😱)思っ(💛)ているらしかった。彼は(🎿)、三(📬)十の石(♍)工(gō(🥦)ng )がそばに(🏙)働くのも(🗾)知(zhī )ら(🎀)ぬ(📅)ように、寝食を(🏭)忘れ、懸(xuán )命(🍓)の力(👗)を(💎)尽くすこと、少しも前(📮)(qián )と変らな(🤽)かった。
「(🐀)其方そちに少し頼(lài )みがある。了(le )海どのに御(🔶)(yù )意得たいため、遥々(📵)と尋(🍛)(xún )ねて参(⏳)った者じゃ(💂)と、伝え(Ⓜ)てく(💽)れ」(🥥)と、いった。石(shí )工(🎄)(gōng )が(🗾)、洞窟(🧖)の中へはいっ(🏩)た(💀)後(💒)で(😨)、実(shí )之助は(🥇)一刀(dāo )の目(mù )く(🌀)ぎ(👈)を湿(😼)した。彼(bǐ )は(📶)、心(xīn )のう(🍉)ちで、生来(🕴)初め(💄)てめ(⏸)ぐりあ(♈)う敵(dí )の容貌を想像(🕋)した。洞門(mén )の(💟)開鑿を統(tǒ(🏌)ng )領してい(🛑)ると(🦃)いえ(🍌)ば、五十は過(guò )ぎているとは(📝)いえ、筋(jīn )骨たくま(🐽)し(🚠)き男であろ(🚯)う。こと(💳)に若(ruò )年(nián )じゃくね(🐡)んの頃(qǐng )には、兵法に(🍚)疎うとからざりしとい(🦒)うのである(🚻)から(🥂)、ゆめ油断(duàn )はならぬ(🔟)と思っ(🥚)ていた。
「もう(🚲)二年の辛(🏠)抱じゃ」と、彼は心の(😂)うちに(🚨)叫(🔹)んで、身の老衰を(😊)忘れようと、懸命(mìng )に槌(🛸)を振(zhèn )うのであった。
「もし/\(⏺)、(🔙)君! 君(jun1 )!」(🚎)と、信(⏲)(xìn )一郎(📄)は青年(❌)を車内(🖥)に(🎸)引(🆑)(yǐ(🎂)n )き入れようとした。その時(shí(🚆) )に、彼は異様な苦(📌)悶くもん(🐁)の声(shēng )を耳(ěr )に(🤐)し(🏵)たのである。信(🧠)一(🏍)郎は(🥑)水(shuǐ )を浴び(📢)た(🚶)よう(🛒)に(🐩)、ゾッとした(🐕)。
敵と(💅)敵とが、相(xià(🏗)ng )並(bì(📲)ng )んで槌(chuí )を下した。実之助は、本懐を達(dá )する日(rì(♿) )の一(yī(🍵) )日でも早かれと、懸命に(🤠)槌(🦅)を(🦊)振(😶)った。了海は実之(zhī )助(😼)が出現してからは、一日も早く大願を成就(✝)して(💝)孝子(💔)の願いを叶(🏔)えてやりたい(🦌)と思ったのであろ(🚳)う。彼は(😡)、また更(🐟)に精進の勇を振(zhèn )って、狂(kuáng )人のように(🎫)岩(🕷)壁を打(😍)ち(💘)砕(🦄)いて(🍉)いた(🔤)。
『僅(jǐn )わずか一週(🏾)(zhō(💔)u )間、離れて(👩)いると(🥌)、もうそ(🕞)んなに逢あ(🏀)いたくて、堪(👻)たまらないのか。』と自(⏱)分(🏬)自(🗞)(zì(🐾) )身心の中(zhōng )で、そ(🔥)う反問(wèn )すると、信(🏭)(xìn )一郎は駄(⏲)々っ(🦂)子か何(hé )か(🌹)の(🛑)ように、じれ切っ(❕)ている(📽)自分が気恥しくな(🎿)いこともなかった(🛌)。
市(🏀)九(🍠)郎は、十(shí )日の間、(🔶)徒らな勧進に努め(👏)たが、何人な(🥕)んびともが耳を傾けぬのを知ると(🎶)、奮(🚺)然(rán )とし(🍗)て、独力、(✒)この大業(yè )に当る(🌨)こと(🏿)を(🍹)決心した。彼(🍠)(bǐ(📱) )は、石(shí )工の持つ槌(📴)と鑿のみとを手(shǒu )に(💩)入れて、この大絶壁(bì )の一端(👼)(duān )に(🏴)立(🔨)っ(⛹)た。それは、(🌓)一個のカリ(🗜)カチュアであった。削(🦍)り落しやすい火山岩(yán )であるとは(🏒)いえ、川(🌈)を圧して聳(🚆)え(🌠)立(lì )つ(💆)蜿(wā(🦗)n )蜒(😁)えんえんた(🌙)る(⏭)大絶(🏪)壁を、市九(jiǔ(🦀) )郎(😛)は、己一人(rén )の力で掘貫(❔)こう(👠)とするので(🙋)あった(⬆)。
「いかさま、(🚆)中川様(🐒)の(🎥)御子(zǐ(🔌) )息、(🔻)実之助様か。い(🤩)やお(💛)父(fù )上(shàng )を打って立(🌽)(lì )ち退いた者、(🎤)この了海に相違(wéi )ござりませぬ(📳)」と(🏙)、彼は(㊙)自分(fèn )を敵(🤪)と狙う者に会(huì )ったというより(🤡)も(🤴)、旧(🤹)主の遺児(🍥)わす(😴)れごに会った親しさをもって答えたが、(⬅)実之助は、(📉)市九郎の声音こわねに(🎗)欺か(🏦)れて(🥦)はならぬ(👚)と思っ(👫)た。
「一層い(🐑)っ(🐉)そ(📏)の(🦌)こと、東京へお帰りになっ(🖥)た(⛄)ら何(hé )どうでし(⏫)ょう。僕なども精神(🕘)(shén )上の動揺の(🍄)ため(🥘)、海へな(🥦)り山へなり安息(xī )を求(❕)め(🅰)て(📊)、旅(lǚ )をしたことも度々ありま(🚴)す(🗾)が、一人にな(🥡)ると(🍈)、(🏕)却(què )かえ(🥁)って孤独から来(📌)る淋さびし(😜)さ(🌀)迄まで(🍗)が加わ(💕)っ(💤)て、(🐏)愈(🔃)いよいよ堪(🕌)(kān )たえられなくなって、又都会(🗄)へ追(zhuī )い(🥕)返(fǎn )されたものです。僕(pú )の考えで(👣)は、何かを紛ま(💒)ぎ(🥖)らすには、(👓)東(🥢)京生(shēng )活(huó )の混乱と騒擾(rǎo )そうじょうとが(⛳)、何よりの薬では(💜)ないかと思うのです。」と、(🕸)信(⛳)一(💠)郎は自(📑)分の(🤐)過去の二(è(🎛)r )三の経(🕑)験を思(🙉)い浮べながらそ(🤨)う云(🤽)った。
冒(mà(🍿)o )おか(🐞)しがたき大自然の威厳を示して、市(🏯)九郎の前(👸)に立(🆘)ち塞(sāi )がっていた岩壁は、いつの間(📘)にか衰(shuāi )残(📶)の乞食(shí )僧一(yī(🥪) )人の腕に貫かれて(🦍)、その(🕖)中腹を穿つ洞窟は(🎽)、命ある(🥗)者のごとく、一(⛔)路その核(hé )心(xīn )を貫(guàn )かん(🍎)として(📁)いるのであった。
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