(🧣)孔(kǒ(😖)ng )子は、(🏦)こ(😆)のごろ(⏲)、(🈳)仲弓(🚋)に(👚)対して、(🔡)そう(💌)いった(🔕)最(⛲)(zuì )高(🎱)の(🔤)讃辞(🖋)を(📐)すら惜しまなくなった(🅾)。
孔(kǒng )子(zǐ )は、その日の儀(🔖)(yí(⬛) )式(💵)に(🧖)お(🍽)ける楽長の不首尾にもかかわらず、いつもよりかえって朗ら(🌲)かな顔(yá )をして、退出した。
8 子曰く、(📩)父(fù )母に事えて(🐽)は幾(😊)諌(💾)(dǒng )(きかん)す(🚹)。志の従わざ(😯)るを見ては(🆑)、又敬して違わ(🍹)ず、労(láo )して怨みずと(😨)。((🍈)里(👤)仁(🆒)篇)(🥁)
(🧕)魯(🙏)の楽長は(🏘)、式場から自分の(🗿)控(🎖)(kòng )室(😙)に帰る(⤵)と、(🎵)少し自暴(⛳)やけ気(qì )味に、窮屈な式服を脱ぎす(🖕)てて、(♉)椅(👯)子によ(🏀)りかかった。彼は、自分の(🌼)心(xīn )を落(luò )ちつけよ(🍙)うとして、その芸(yún )術家らし(🍹)い(🛠)青(🥑)白い頬に、(🍮)強(🌔)い(😛)て微笑を浮(🤘)か(🍎)べ(✡)て見た(🚃)り、両足(📝)を卓つくえの(📩)上(🔷)に投(🎙)げ(🍗)出(chū )して、わざ(⏺)とだらしない風を装って(🕧)見たりした(🎣)が、そんなことでは、彼の気(😲)持(chí )はどう(🤷)に(😨)も(🏕)ならなかった(✈)。
「君は、(👦)奏楽の(😛)時(shí )に(🚄)な(⛅)る(🔑)と、いつもわしの顔色を窺わずには居れないのではないかな。」
樊遅(👋)は喜ん(🖌)だ(🍑)。それはその中に、「違わ(🆎)ない」(➿)と(🔠)いう言(🤒)(yán )葉が見つかったからで(🚶)ある。しかし、数(shù )秒の後には、彼の頭(🤟)は却ってそのため(🍾)に混乱しはじめ(📦)た。と(🐧)いう(🌗)の(🦔)は、さっき孔(kǒng )子のいった「違(💗)わない」と、(👄)こ(🎙)の(🙍)言葉の中の「違わない」とは、(🤫)まるで(🔸)意味(🗄)がちがっ(👌)ていそう(👐)に思えたか(🏨)らである。後(🕣)(hòu )の場合(🚸)の「違わ(🐾)ない」は、第一(🍡)、父母の存命(mìng )中(zhōng )のことである。それに、前後(hòu )の(🍖)関係(xì )か(💸)ら判(🥏)断(duàn )しても、初一(🏏)念(nià(🚩)n )を貫(guàn )けと(🖐)いう意味に相違(wéi )ない。父母を亡くしたあとの(🐧)「(😛)違わ(🤗)ない」(🏨)ということが、それと(🐝)同(🚜)(tóng )じ意(💬)味だとは、ど(🤗)うしても(⏯)思えない。言葉が同じ(📙)なだけに、彼(🎳)はいよいよ判断(duàn )に苦しん(👟)だ(🙅)。
と(⛷)ころが、ある(📠)日(🚘)、(🎻)樊遅が(🚕)孔(kǒng )子の供をし(⭐)て、馬車を御するこ(🔯)とになっ(⏸)た。樊(🖋)遅(🆗)は孔(kǒng )子の若い門(mén )人の一人で(🕤)ある。武芸(yún )に秀でている(✉)ために、孟孫子(zǐ )に愛(🌔)さ(💒)れ(📣)て、しばし(🍰)ばその(📈)門に出(chū )入(rù )する。孔(kǒng )子は、(🤤)彼ならば、自分(fèn )の意志(zhì )をはっきり孟懿子に伝(💬)(yún )えてくれ(🚯)る(👒)だろう、(㊙)と考(🏠)えた(🖼)。
(🚳)使者の報告(gào )にもと(🚴)づい(🧖)て(💋)、孔(kǒ(🎽)ng )子が陽(🏐)貨の家を(🌵)訪ねた(🚪)のは、午(💟)近(🤘)いころ(⬇)であった。すべては豫期(qī )どおりに運(🖨)んだ(🏤)。彼は留(🏑)守(🎼)居(🕔)のも(⚫)のに(☝)挨拶(😜)をことづけて(💸)、安心して帰途(tú )についた。とこ(🌧)ろが、どうした(🔌)ことか、その途(🏩)中(🍇)で、(🤨)ぱ(🐃)ったり陽(🕤)(yáng )貨(huò(🏦) )の(♏)馬(🔲)車に出っくわしてしま(🆔)っ(🔺)たのである。
孔子は踵を(😯)かえ(🎤)した。そして(🏅)、赤毛の牛を指(🚭)さしながら、再(zài )びいった。
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025