『小(😦)公子』(🌡)の訳者として(👁)知(👙)られた若松賤(🕕)(jiàn )子(🐢)わかまつ(🐔)しずこ(🖋)さんがなくなり(⏳)まして、そのなき(🚞)が(🏳)らが墓(🎼)地(🏏)(dì )のほ(🏄)うに送られた日のことで(🤯)した。
(👵)さ(⛏)て、高(🔎)瀬(lài )の兄の代に(🎴)なって(🐲)みま(🗄)すと、この人(rén )は若い時から早く名古屋(🚛)に出て、新(🔭)しい教(😨)育を受け(📢)たくらい(🤦)ですか(🉑)ら、漢(hà(🙉)n )方(fāng )で造(zào )った先(xiān )祖(🕝)伝来(lái )の薬(yào )など(💪)を守って(💪)いる(🤵)時(shí(🎌) )世(shì )では(🎲)ないと考え(⛳)、家も飛(🎛)び出してしま(👞)って、東京に出(✉)(chū )て(😜)いろいろやってみたという(🀄)ことでした。ど(🚓)うで(🏦)しょう、この兄(📖)の(✔)いろい(🚤)ろな試みよりも、先祖のの(📦)こし(📩)た仕事のほうが根深(shē(🧕)n )かっ(🌔)たのです。古(gǔ )い(🖐)薬はいつ(🤬)までも、売(🛐)(mài )れて、子孫のも(🛌)のが(🍐)よくやって行(🏔)かれるばかりでなく、薬(yào )方く(🕷)すり(🔂)かたの番頭(🚍)さ(🗻)ん(🎫)や大(dà )ぜい(⛹)の小(🚰)僧さんた(🔓)ちまでりっぱ(🔔)に養えるのです。高(🌱)瀬の(📴)兄はい(✍)ろいろやってみた(🤔)末、もう(🎌)一度住み慣れた屋根の下(xià )に帰(guī )ってきて(📣)、(🐽)黒光りのするほ(📅)ど(🌪)時(shí(🛥) )代の(💹)つい(🚟)た大(✴)黒柱のわ(🐝)き(🌻)に(🗃)すわってみて、先(🤷)祖のおそる(🍧)べきことを知ったそう(👑)です。なん(💒)と、(🐜)くりめし(⛰)の(🕦)好(hǎo )きな橘(jú )翁さまはその(🎛)画(🕢)像の(😍)中に(🍞)残って、(🦂)子孫(⛑)の(🥂)末(mò )を見守って(🗺)いて(🌨)くださることで(🎩)しょう。
同じ家に(❤)生まれた兄(🎯)弟の人たち(⛵)がそろいもそろって学問(🖱)の道に(😎)達(🛑)したというこ(🌫)とも、実(🎷)にゆ(🕛)かしい話ではありませんか(☔)。
棧(🤽)橋かけはしというところまで(🎋)行(háng )きま(🖲)すと、わ(💹)たし(🛐)はおさ(🌨)るさ(🌹)んに(🦀)会(🦑)(huì )い(🕹)ました。そのおさる(🐙)さんは休み茶屋に(♟)飼われていたのです。
姉ですか。姉(🌓)(zǐ )は木曾(céng )福島きそふく(🎩)しまのほ(🐕)うにあ(🙁)る高(🤳)瀬(🔖)たかせの家にかたづいて(🕓)いま(📚)した。女のきょうだいと(👽)いえば(🕛)、わた(🤟)しにはこの(🥉)姉(🧢)一人で(🦖)し(♉)たが、だい(🙂)ぶ年(👺)が違いま(📌)すし、それに遠く離(lí )れてばかり(😅)暮(mù(💡) )らしていま(🐪)し(🥂)て、(⬛)おた(💶)がいに(🐾)いっし(💩)ょに(🧣)なる(🍛)おりもめったになかった(🕜)のです。
(🍱)な(🚿)ん(📻)と(🕹)皆さん、(👟)世の学者がど(🔍)こに昔の代よをさが(💼)しだ(🍂)すかと(🧐)いい(🐱)ますに、多くは(🛴)それ(🏴)を土(tǔ )の中(🗺)から(📓)見つけてきます。父(🐈)、母(mǔ(🌰) )、兄弟、親戚(🖥)しんせき、お友(⛓)だち、(📯)そのほかかつて(🛩)親しかった人た(😡)ち(⛰)で、この世(✴)(shì )においとまごいをして行くものが(😘)うずめら(👍)れたり(🔋)ほうむられたり(💖)す(🏷)るとこ(🔢)ろは、みな土の中です。土ほどなくな(🤪)った人を思い出させるものもないかわりに、ま(👍)た(🖊)それほどいろ(💼)いろなものの生まれてくる(👈)場(♈)所もありませ(🐁)ん。
あの(🔊)つるから切りたての新(🍂)しい(🔂)色(🎱)つ(🎩)やのを、どかり(📵)とそこへ(👐)置(zhì(😩) )いた時は、だれでも子供のようにうれ(🐙)し(🖇)い。新しい秋のみのりですからね。ほ(💤)かの(👾)家と同じように、(💨)姉のところでも(🔀)青い夕顔を輪切り(📗)にして、かんぴょうに造(🧛)るしたくをしました。まずそ(🍕)の(🔻)輪(👩)切りにし(🐩)たやつをまな(⛎)い(🌠)たの上にのせます。薄くけずった二(💝)本の(🥚)竹がまない(🌀)たの上に平行に打(📀)ちつけて(🌾)あ(🧟)ります。額ひた(🦉)いつきもまだ若々しい薬(yà(😘)o )方(🕯)くすりかたの若(ruò )者(zhě )なぞが(🛢)、細(👨)(xì )身の(🦒)ほ(🤜)う(🚤)ちょ(🚔)う(🔐)を片(piàn )手に、腕まくり(😚)で、そのまないた(👊)の前に(🗃)すわった(🖱)ところは絵(guì )にして(🐋)も見(jiàn )たいほどさわ(😶)やかなもので(💬)す。ほう(😝)ちょうが順に動いて(⏲)、輪(lún )切りにされた夕顔が二(🎆)(è(🚢)r )本(🕴)(běn )の竹の(🤫)間(jiān )をす(🚺)べって行き(🚚)ますと、そこから生のままのかんぴ(🐘)ょうが(👗)生(🍡)(shēng )まれてきます。どうかす(🕋)ると五六尺あまり(✌)も(🛤)ある(😻)よ(✡)うな長(🐢)い長(😞)い(📙)や(💥)つも生まれ(🐢)てきます。それを日(rì )にあて風(🔪)にか(🔟)わかし(🥑)て(🚙)かんぴょうに造りあげるのです。田(tián )園の(😧)ふぜ(🅿)いはそんな(💳)ところにも深(🎨)(shē(😳)n )いものがありました。
(😞)橘(🤹)翁(🆖)さまはかなり遠い先の(🤷)こ(😹)とを考えておいた人(🕟)とみ(🚁)えます(🦄)。そのことをここにすこ(🌺)しお(🕤)話(huà )し(🐛)し(🦋)てみれば(🔩)、もともと高(🔦)(gāo )瀬の家の先祖は代(🏤)(dài )々木曾(💕)福(fú )島のお関所番(fān )をつ(🔹)と(💀)めた(🎵)武士であり、高瀬の兄((🦅)姉(zǐ )の夫)の父(📷)親の(💕)代には砲術のご指南番(fān )(指導(♎)の(🌬)役)までしてお関(👥)所を固めたもの(♈)で、したがっ(📐)て(🧒)部(📪)(bù )下に使われる人たちも(✨)す(🗃)くなくな(🌙)かったのですが(🏖)、(😈)そう(💖)いう身分の低い(👥)士族(🍼)は多く貧しかっ(🎖)たのです(⛷)。橘翁さまの製薬(yào )は、(🎏)部下(xià )の人たち(💤)に(🧦)も内職(🌰)を与え、土地(dì )のう(⏭)るおいにもなるよう(💒)に、(✡)との願い(🕞)から始(shǐ )めたことらしい。高(🏎)瀬で(🎪)造り(💓)出した奇応丸きおうがん(🔶)は(🥎)、(🤖)木曾(👝)山(shā(🐟)n )でとれ(👏)る熊くまの(🔺)胆いを土台(😴)にし(🚓)て、(⏹)それにシナ(🏹)朝鮮の(💺)ほうから来る麝(shè )香じゃこうや(🤟)にんじんなぞ(🎟)を用(🐻)い、形も(😏)ご(🚉)く小粒な(🛶)飲みいい丸(wán )薬(🏟)とし(🍏)て金粉きん(😊)ぷんをかけ(🕣)た(➖)ものですが、正直な(🚡)材(🔣)料(🤘)(lià(🗒)o )が使っ(🕶)てあるも(🚎)の(🍠)ですか(🆎)ら小児に(🍍)飲ませるにい(🍹)いと言(yán )われて、だんだ(💍)ん諸国(🛐)にひろ(☔)まっ(🚵)たも(🛤)のの(🏼)よう(📕)です。
な(🈵)んという長い冬が山の上へ来(lá(🌮)i )ると皆さんもお考えでしょう(🏤)。
まあ(⤵)、わたしが借りて自炊(🚛)を(🙀)したのは、そんな茶丈の奥(😲)の部屋で(💶)したよ(🍛)。そこにわたし(👚)は四月の(🔷)末か(🍫)ら、やがて梅の実のなるころまでい(🆕)ま(👇)した。石(🏀)山の(📑)お寺(🈚)へあげるものだ(🕐)と言っ(🕤)て(🔍)、茶丈の亭主て(🍾)いしゅ(🥈)が庭(🚌)に植(🍒)え(🖌)ておく草(cǎo )花(🙁)の咲(🖇)(xiào )きだす(🦂)のもそこ(🚹)でしたし、村の子供が青(🌎)梅(méi )を落としに来るの(🚿)もそこでした。わたしは庭づたい(🏖)に湖(hú )水のほ(🌳)とりに(🔑)出(chū )て、向こうにかかるに(🏑)じのような瀬(là(🚅)i )多(duō )せた(🚤)の長(zhǎng )い橋(⌛)を望むこともでき(📻)ま(🔒)し(🎖)た。時(💴)(shí )には茶(chá )丈のむすこ(🏬)が大津から帰って来ていますと、月の(🗳)ある晩などいっしょに湖水(shuǐ )へ小舟を浮かべ(😜)、二人であちこちと(⏮)こぎまわ(🥣)り(🔺)ました。そんな時に舟(🏹)の上で笛を(🤳)吹い(🕗)てわたしに聞か(🤴)せるのも(👋)この(💀)むすこでした(🐺)。
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