「(💺)6父の在世(🏥)中(zhōng )は(🦁)、(🎲)子の人物を(🔊)その志(zhì(🚨) )によって判断され、父(🌖)が死んだらその行(📲)動によ(👈)って(🦃)判断される(🏀)。な(⚽)ぜな(🌈)ら、前の場合は(☕)子(🧖)の(👤)行動(🥀)は父の節制に服すべきであり(🚛)、後の場合(hé )は本人(💷)の自(🤬)由(🔗)であるからだ。し(💠)かし、後(🎏)の場合でも、みだり(🕜)に父の仕来りを改(🎨)む(💅)べきではな(👯)い。父に対(duì )する思慕哀(ā(🥤)i )惜の情が深ければ、(Ⓜ)改むるに(🙂)忍(❔)びない(🤮)のが自然(rán )だ。三年父の仕来(lái )りを改めないで、ひたすらに(🌧)喪に服する(🛸)者に(🕦)して、はじめて真の孝子と云(yún )える。」
――(🗂)季民(mín )篇(🐭)――
次(cì(👨) )は子游に対(duì )する(🥪)答(⛓)えである。
と、孔子(zǐ(🕎) )の声が少(shǎo )し高く(🍿)なった。
「お前(🍹)(qiá(🌎)n )に(🗿)も、まだ礼のここ(👲)ろはよく(🉐)わかっていないようじ(🔭)ゃな(👛)。」
「1父母(🚼)は子供(🏓)(gò(🎽)ng )の病(🆑)(bìng )気を何(💁)よりも心(xīn )配する(🏖)もの(🐡)だ。」
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