「正(😢)面切っ(🐩)て道理(lǐ )を説かれ(🛸)ると(🐵)、誰でもその場(chǎng )はなる(🐭)ほどとうなずかざる(😷)を得(dé(🔈) )ない(🍥)。だが大事(shì )なのは過を改め(🎞)ることだ。や(🏂)さ(🔕)しく(🤸)婉曲(🏩)に(🎏)注意してもら(🥐)うと(✝)、誰(😤)で(⏪)も気持よ(⏹)くそれに耳を傾(qīng )けることが(🤲)出来る。だが、大事なの(➕)は、その真意(🎄)のあると(🐯)ころ(💱)をよく(🔮)考えて見ることだ(🚬)。いい気(🍌)になって真意を考えて(💓)見よう(🗓)ともせ(💄)ず、表(biǎ(🎒)o )面(miàn )だけ従って過(guò(😫) )を改めようとし(💒)ない人(🕰)は、(💿)私には全く手(shǒu )の(🏍)つ(🌈)けよ(🚌)うがない。」
一三(一九(🐴)七)
三六(一八(bā )三)
一四(🧣)(sì )(二一九)
「修(🧞)行(háng )というもの(🕌)は、たとえば山を(➿)築(🕙)(zhù )くようなもの(👚)だ。あと一簣もっこと(🛅)いうとこ(💎)ろで挫折(⏪)しても(🚌)、目的の山にはならない。そ(😜)してその罪は自分にある。また(🕝)、(🌭)たとえ(✅)ば地(🕓)ならしをするようなも(🛵)の(❌)だ(🆎)。一(yī )簣(🤢)もっこでもそこにあけ(😩)たら(🏃)、それ(👝)だけ(🚃)仕(🌵)事(🐟)(shì(🔓) )がはかどったことになる。そしてそれは自分(📽)が進ん(🚡)だ(👌)のだ。」
「(😌)出で(🐀)ては国君(⌚)上長に仕(🐠)える(🥩)。家庭(tíng )にあっては父母兄(👈)(xiōng )姉に(⏩)仕える。死者(🌻)(zhě )に対す(🌄)る礼は誠(🥖)意のかぎりをつくして行う。酒は(🔥)飲んでもみだ(📫)れない。――私に(🔇)出来ることは(🎬)、(💋)先(🤤)ずこのく(🐊)らいなことで(🥃)あろうか。」
先師が川のほとり(📦)に立ってい(👽)われ(🛥)た(👞)。――
有るをねたみて
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