その連中(🎃)は、お(🤪)婆さんなど(🤸)に(🕊)つかまると(🔄)、く(📠)ど/\(🙊)暮しの苦しいこ(🎍)とや(😃)、自分(⚾)達の(🌓)昔からの(🍁)こ(🌾)となどを口説かれた。そし(🏔)て、「地主(⚫)樣」になんか、どうか手(shǒu )荒い事をし(🏔)ない(⚾)でくれと(📺)拜まれたりした。「俺(ǎn )んどこの息(🕧)子(zǐ )ば、そつたら(📠)寄(jì )合(hé )ひさなんか出さないで、すぐ歸れツて(🏬)云つてくれ。」(🐜)と、頭から、(📃)どなられたとこ(🥦)ろもあ(📋)つた。「碌なも(🐆)のにならない。」さういふ處(🐭)は何ん(〽)と云(🏼)つ(🛥)て(🧘)も駄目だつた(📪)。それから、皆のする事を危ぶん(🈚)で、「何んか、別(🖌)にえゝこどでもねえべか。」(🐼)と(🌤)云(👨)(yún )つ(🥎)た(💄)り、「失敗(bà(🦊)i )しく(🕠)じつたらハ、(📸)飯の食(🌿)(shí )ひツ(🦔)ぱぢになるべし。」と云(📩)はれ(🎉)たりし(🦊)た。
雪が(🛥)降り出し(🎯)て(🍿)か(🕹)ら、十(❤)(shí(🔷) )日(rì )も經(jīng )つと、百姓(🏌)(xìng )達は(🆎)、ソロ/(🐣)\この冬を(🧐)、どう(🐱)して過(guò )ごしてゆくか(🛤)といふことを(📍)考(🧀)へ出してきた。百姓達(dá )は雪を見ると、(🎇)急に(🚦)思ひ(💚)つきでもしたやうだつ(🍣)た。食物がなく(🥑)なつても、(❗)地主(zhǔ )へ收め(✖)るものには(🤝)手を(⬇)つ(😙)けることは出(chū )來ず(🆗)、町へ仕入(rù )れに(🐣)ゆ(💩)くにも金がな(🔄)くなつてき(🔞)た(👔)。百姓が顏(yán )を(🍚)合はせると、ボツリ/\自分達(🈵)の生活を(🔝)話(🍪)(huà(🤝) )して、何んとか(🌁)し(🎁)な(🎭)ければ(📭)と云つた。皆(🦏)(jiē )が苦(🅾)し(🧛)んでゐた。それで何(hé )時の間にか、その(🍍)こと(🏭)がず(📥)うと廣まつて行つた。
(🤧)間。
差(🌁)配に掛合つても結局駄目だ(🏵)といふことが分(💷)り、そこへも(🛑)つて行つ(🆑)て(🌺)差(📛)配(🙍)のとつた傲慢(😆)な(🚌)態度(dù )のことか(🤛)ら、カ(🏺)ツ! とした元(🎱)(yuán )氣で、すぐ地主(🎖)に(⛱)掛け(👛)合ふことに、手(🌉)はずがきめられ(🤓)てしまつた。校(xià(🐲)o )長(🧙)先(xiā(🖼)n )生の「北(👶)海道の宗五郎」が時機(jī )を得(🏍)て(🔉)、三(🌽)人も(📰)、その大(🐴)きな(🐵)役目(mù )を引き受けるものが百姓(xìng )の中から(🤰)出た程だつた。
「お(🍈)前さ(🍺)ん!」(👬)母はびつく(🅱)りした(🚜)。
(📴)その途(tú )端に、源吉(🍆)の身體がひよいと(😮)浮き(✍)上つた。「(📙)え(🔒)ツ!」(😹)氣合だつた。――源(yuá(🚢)n )吉(🎀)は(☕)床(chuáng )に投げ(👕)出(🤥)(chū )された(🦒)とき「う(🚥)む(🤵)」(🕒)と云(📬)つ(🔍)た。と(🥏)見(jiàn )る(🚷)/\肺が(➗)急激に縮(suō(🏎) )まつてゆく、苦しさを(😪)感じ(🈸)た。そして、自分の體が(🛤)床から下へそのまゝ、グツ、(🔲)グツと(🍲)沈んでゆくやう(😃)に感じて(♓)……が、それから(⛑)分らなくな(🐽)つてしまつた(🌟)。
差配が今年(🥖)(nián )度(😛)分の小作料のこ(⚪)と(📁)で、(🚽)村にやつてき(🦑)て(🤝)、村の重だつた――小(xiǎo )金をため(😖)てゐる丸山(👍)の家に(👟)ゐること(😞)が分(🌋)(fè(🤕)n )つたので、「幹部(bù )」の(🚣)一番若(ruò )い(🦆)元氣の(🏃)いゝ石山が(🤼)、校長(🐦)先生の入智(zhì(♏) )慧で作(zuò )りあげた(📉)恐(kǒng )ろしく漢(hàn )字の多い、石(👳)(shí(🐵) )山自(💻)身に(🤑)さへ、さうはつきり文句も意味も(😰)分(😲)(fèn )らない「(⚫)陳(🛢)(ché(⏭)n )述書」(🚟)をもつ(🦖)て、(👾)出掛けて(😎)行つ(🛒)た。
「大きな圖體しやがつて、この野郎(🍰)。」
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