爆乳 エッチ6

A　中条左衛門尉家長　(🥏)　　(🚣)佐貫左衛門(🌈)尉広綱(🧖)

A　知っての通り文楽の芝居(👟)では(🐲)、女の人(😚)形は顔と(🚕)手の先だけしかない。胴や足の先(💴)は(💜)裾の長い衣裳(🛏)の裡に包(🌪)まれているので、人形使いが自分(🥠)達の手(📛)を内部に(🏚)入(🍫)れて動きを示せば足(🎃)り(🙆)る(⏱)の(🏴)である(🕠)が(✌)、(👇)私はこ(🎢)れが(🔕)最(😶)も実際に近(🙂)い(🎢)のであって、昔の(🧥)女と云うものは襟から上と(🎨)袖口から(🆎)先だけ(✡)の存在(🐃)であ(🎼)り、他は悉く闇に隠れて(🎿)いたものだと思う(🍵)。当(🐦)時にあって(🌴)は、中流(🍳)階級(🎻)以上の女は(🛒)めっ(🛠)たに(🀄)外出(🛁)す(♋)ることもなく、し(🤗)ても乗物の奥深く潜んで街頭(😢)に姿を(🔀)曝さないようにして(🍱)いた(🎹)とすれば、大概は(🎍)あ(☝)の暗い家(🕋)屋敷の一(📹)と間(🔞)に垂れ籠め(🤾)て、(💑)昼も夜も、たゞ闇(🖥)の(🌠)中に五体を埋めつゝその顔だけで(📟)存在を示(🧙)していたと云(⛵)える(🐉)。されば衣裳な(👡)ども、男の方が現代に比べて派手な割合(🕖)に、女の(🍳)方はそれほどでな(♓)い。舊(🛶)幕時代の町家の娘や女房の(🎸)も(〽)のな(⭕)ど(🚚)は驚くほど地味(🤭)である(♏)が(🚎)、(📿)それ(🛃)は(🛢)要するに(🎊)、衣裳(🕶)と云うもの(🍏)は闇(😭)の一部(🏍)分、闇と顔と(🎄)のつ(🆔)な(🎛)がり(🚻)に過ぎなかったからである(🌖)。鉄漿おはぐろなどと云う化粧法が行われ(🥓)た(🥘)のも、その目的を考えると、顔以外の空隙(🌒)へ悉く闇を詰めて(📇)しまおう(🔨)として、口腔へま(🍟)で暗黒を啣ま(🥉)せたので(🏾)は(🏷)ない(🐣)であろうか。今日かくの(🎧)如き婦人の美(🌴)は(🔦)、島原の角屋のような特殊な所へ行かな(🔞)い限り、実際には見る(🗯)ことが出(⏳)来な(🧐)い(🔢)。し(🌵)かし私は幼い時分、日本橋の家の奥でかすか(🕞)な庭(🌬)の明りをたよ(🚪)りに針仕事(📐)をしていた母(🤗)の俤(🔬)を考えると(😃)、昔(🌺)の(👧)女がど(🥎)う云う風(⛩)なも(🔻)の(🎲)であったか、(🎨)少し(💻)は想像出来るの(🦀)であ(🕓)る。あの(👭)時(💡)分、と云うの(🏝)は明治二十年代のことだが、(🐛)あの頃までは東京(🎨)の町家も皆薄(🛂)暗(🚉)い建て方で(♌)、私の母や(😍)伯母や(🍠)親戚の(💞)誰(🦊)彼など、あの年配の女達は大概(🔳)鉄漿を附け(🦇)て(🅱)い(👜)た(🍣)。着物は不断着は覚え(🛃)ていないが、餘(🎦)所よそ(🙉)行きの時は鼠(🈺)地(🌽)の細(📏)かい小紋をしば／(🛸)＼着た。母は(🎂)至(🛎)って(💛)せいが低く、五尺に足ら(🏆)ぬほど(📅)であっ(🌙)た(😛)が、母ばかりでな(🍢)くあの頃の(🦔)女は(🐊)そのくらいが(😈)普通だっ(📳)た(🥒)のであろ(🎩)う。いや、極端に云えば、彼女た(🚭)ち(🏊)には殆ど(🚮)肉体がなかった(💬)のだ(🧘)と云っていゝ。私は母の顔と手の外、足だけはぼんやり覚えているが、胴体については記憶がない(👉)。それで想い起すのは、(🏋)あの中宮寺の観世音の胴体であるが(👷)、あ(🈳)れこそ昔の(🖕)日本の女(🗒)の典型的な(📅)裸体像(❔)ではな(😆)いのか。あの(🏩)、紙のように薄い乳房の附いた(😁)、(🤫)板(🐮)のよう(✔)な平べった(🈁)い胸、その胸よ(👿)り(🧦)も一(💵)層小さくくび(😮)れて(🌒)いる腹、何の凹(😘)凸おうとつもな(🍓)い、真(💺)っ直ぐな(📸)背筋(🖊)と腰と(🏗)臀の(🎼)線(🎰)、そ(🚬)う云う胴の全体が顔や手(🕕)足に(➡)比べると不釣合に痩(🆒)せ(✂)細って(🔜)いて(👻)、厚みがなく(🗺)、(🕰)肉(🔖)体と云うよりもずんど(🕋)うの棒の(📼)ような感じがするが(🔐)、昔の(🕸)女(🚽)の胴体(👄)は押し(🍯)なべてあゝ(📪)云う風ではなかったの(🌅)であろう(🍚)か(🏚)。今日でもあ(🥔)ゝ(🥉)云う恰(👶)好の胴(🔷)体を持(🏚)った女が(🛑)、(🥃)舊弊な家庭の老(🐆)夫人(💉)とか(🆓)、藝者(🙄)などの(🤵)中に(🥝)時々いる。そして私はあれを見ると、人形の心棒を思い出(🏀)すのである。事実、あの胴体は衣(🚖)裳を着け(🎩)るための棒であって、それ以外の何物(🙅)でもない。胴体のス(💞)タッフを成しているものは(😰)、幾襲(🌑)ねとなく巻き附(🏦)い(🕛)てい(🥞)る衣と綿とであって、衣(🌉)裳(🗨)を(🤣)剥げば人形(💤)と同じよ(🆔)うに不恰(🤬)好な(🎸)心棒が残る。が、昔は(🏖)あれでよかったの(📙)だ、闇の(🦅)中(🤼)に(🍳)住む彼(😳)女たち(🔉)に(🏻)取っ(🈷)ては、(💯)ほのじろい顔一つあれば(🙆)、胴(🥄)体(🚵)は必要がなかっ(👨)たの(🥄)だ。思うに明朗な近代女(📡)性の肉体美を謳歌(🎩)する者には、(🕕)そ(🕹)う云う(🤾)女の幽鬼じみた美しさを考えることは(🔺)困難(👤)であろう。また或る者(⭕)は(⛲)、暗い光線で(🚜)胡麻化した(🎛)美しさは、真(🏄)の美しさでない(🧦)と(😴)云うであろう(😜)。けれ(🕎)ども前にも述べたよう(🍣)に、わ(🛑)れ／＼東(🚝)洋人は何でもない所(🔄)に陰(🐱)翳を生ぜしめて、美を創造するのである。「掻(🐉)き寄(🐍)せて結べば柴の庵なり(🔡)解(😢)くればもとの(🌍)野原な(💕)りけり」と云(👱)う古歌があるが、われ／(♉)＼の思索のしか(⛹)たはとかくそう云う風であっ(🕔)て(📲)、美は物体(🏨)にあるのではなく、物体と物体との作り出す(🥇)陰翳のあや、明(🏠)暗に(🏃)ある(🚱)と考(👻)える(🍴)。夜光の珠も暗(🌬)中(🛋)に置け(🍶)ば光彩を放つが、白日の下(🤜)に曝せば宝石の魅力を(🈷)失う(📁)如く、陰翳の作(🥂)用(🛐)を離れて美(🔇)は(🥡)ないと思(🔻)う(📰)。つまりわれ／＼の祖先(⛔)は、女と(🏊)云(⛰)うも(💕)のを蒔(🎽)絵ま(☔)きえや螺鈿(🍗)ら(⛪)で(🔯)んの器(🚨)と同(🙅)じく(🎑)、闇とは切(👺)っても切れないもの(🤵)として、(🏃)出(🏡)来るだけ全体を蔭へ沈めて(🧕)しまうようにし、長い袂や長い裳裾で(♒)手(🕢)足を隈(🖖)の(🥫)中に包み(🚑)、或る一箇所(💿)、首だ(☕)けを際立たせるようにした(🌥)のである。なるほど、あの均斉を缺いた平べっ(🎟)た(📔)い胴体は、西(🌀)洋婦(🛤)人の(🐗)それ(🍉)に比べれば醜(🔒)いで(🐡)あ(🤰)ろう。しか(🍛)しわれ／＼は見えないも(✡)のを(🍡)考えるには(📼)及ばぬ。見えな(🦀)い(⛰)ものは(⛪)無いものであるとする。強し(😋)いて(🤦)その(👧)醜さを見ようと(♋)する者は、茶室の(🌌)床の間へ百(🏺)燭光の電燈を向けるのと同じ(🚹)く、(🐒)そこにある美を自みずから(🕍)追い遣ってしまうのであ(📇)る。

Aこッてり塗(😮)り附けたお白粉(🕖)の下に、(🍵)「男(🐌)」と云う秘(🖱)密が悉こ(🏍)とごとく隠(🆗)されて、眼つ(🔎)きも口つき(🎽)も女のように(💱)動(🤲)き、(🍺)女のように笑おうとする。甘(⚽)いへんのうの(👽)匂いと、囁ささやくような(😳)衣摺きぬずれの音を(🔌)立てて、私(🎻)の(🥡)前(🔤)後を擦れ違う幾人の女の群も(👾)、皆私(🛡)を同類と認めて訝あや(🤯)しまない(🏈)。そう(🔱)してその女達(👇)の中には、私の優雅な顔の(✈)作りと(🕛)、古風(🈵)な衣(🎃)裳いしょう(📖)の好み(🕉)とを(🧟)、羨ましそ(🍺)うに見て(😢)い(🔤)る(🚦)者もある。

A「えゝ(👏)と、(💥)代価はたしか(🐟)千(💲)圓で(🎳)したな。それじゃ(📂)此処(🔇)へ置きますから」

A竿(🌂)にほした細(👃)布

A「(⛷)大(🅾)概何でござ(😾)います、………十(🐘)一時(👂)ちょ(🔃)っと前ごろには、(🐔)………」