「選挙なん(🆘)てそんなも(🈸)のらしい(🏻)よ(🏂)。ど(📅)こで(👸)もたい(🕣)て(👬)いは心臓の強(💻)いのが勝ってい(🛥)るんだ(🚟)。」
朝倉先生は、それっき(🛤)り口をつ(🆎)ぐんでいる。次(☔)郎はいよ(📹)いよ不安(👹)だった。も(🗺)し先(🍴)生(📑)の(🥂)話がそれで終わったとする(🗓)と、大河に対し(🍺)てはむ(🌰)ろんのこと、あとでほんとうのことがわかっ(🐋)た場(🍔)(chǎng )合、(🎗)他の塾生(🦁)(shēng )たちに対しても、(🚚)このま(👺)までは決(jué )していい結果をもたら(🕣)さないだ(🕘)ろう。
かれが、便(biàn )所に通(🔩)(tōng )ずる廊(🤟)下の角をまが(🎏)ると、一段(🗡)さが(😸)った入り口(📗)のた(🙄)たきの上に立って(🈸)、(🌿)何かしきり(🕧)と声高こわだ(🦂)かにがなりたてている一(🎯)(yī )人の塾生が(🦍)いた。見(🦁)(jiàn )ると、(🕖)飯島好(hǎ(〰)o )造だった(🔵)。
(🧝)越(🐛)前永平寺えちぜんえ(🎠)いへいじに奕堂(⛴)えきど(🥧)うという名高(🌷)(gāo )い和尚(🈚)おしょう(🔪)がいたが(❗)、ある朝(cháo )、しずかに眼をとじて、(🐽)鐘楼しょう(💄)ろ(🍣)うか(😪)らきこ(🀄)えて来(lá(🏗)i )る鐘(💤)かねの音ねに耳(ěr )をすまして(❓)いた。和(🤬)尚は、今朝(cháo )の鐘の音に(🚫)は、いつもにない(🎟)深いひびきがこも(⏯)って(👗)いるような気(qì )がしたのである。
「いつ(🙆)もこん(🌡)な(🐘)に起きない(😬)ん(♉)ですか。」
「田川はどうだい(🗞)。」
「(🌉)私に言わせると、(🍢)それは、君らに、ほんとうの(🤑)意(yì )味(🔁)で自分を(🔭)たいせ(🐦)つ(🐾)に(💞)す(🚧)る(🐢)心がな(🍢)いからなの(🏍)だ。言(❣)いかえる(🤗)と、君らには、自(🌭)分(fèn )で自(zì )分(👼)を(🏺)たいせ(♐)つにする自主性(🔠)というものがまるでない。さらに(❎)言(🛢)いかえると、君(🎄)ら(🌼)は多数を(🎥)たのみ、多(➕)(duō )数(shù )のかげにかくれて、何(⏱)よりも(🤤)たい(🔑)せつな自分の良心を眠ら(🍵)せることに平(píng )気(qì(💻) )な人間なの(🛃)だ(🔦)。私(sī(🏬) )は、現(📌)在の(🤭)日本人(rén )の大(dà(🔟) )多数(🏎)がも(⏰)っている(👚)最大の弱(👩)点を(🚙)、君ら(💗)の(🎴)今朝(🖕)の起床の様(yà(✊)ng )子でまざま(😳)ざ(🏗)と見(jiàn )せつ(🤱)けられたよう(🤯)な気が(🍺)して、全く、暗然(🙂)あ(🏴)んぜん(🍺)と(🏜)な(🤐)らざる(📜)を得なか(🌕)ったのだ。――」
この妙音を(🖱)つ(⛽)きだした小(xiǎo )僧こそ(🏖)は、実に、後年の森(🎫)田悟由ご(🏠)ゆう禅師ぜんじ(🚎)だった(🥟)そうである。
「おや、外(wài )出しなかっ(🤡)たんで(👐)す(🍨)か。」
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