その場はそれ(🔴)で済んだ。し(🏍)かし(🏎)仲(🛳)弓に(⚓)対(🌞)(duì )する蔭(yīn )口は(⚾)やはり(🙆)絶(💿)えなかった(🔱)。いうことがなくなると、結(🔐)局彼の身分(fèn )がどうの(🔋)、父(🐰)の素行(💔)がどう(⛓)のと(🌏)いう話になって行(⏪)(háng )った。む(📹)ろん(💋)、そんな話は、今に(🛹)始ま(🍪)ったことではなか(🤚)っ(🌂)た(🙋)。実をい(♋)うと、(🌩)孔子が仲弓を特(🐟)に称揚し出したのも、その人(📹)(ré(🕷)n )物(wù )が実際優(yōu )れていたからではあ(🚍)った(👢)が(🎖)、何(hé )とかして(🌿)門人(🕎)たちに彼(🔣)(bǐ )の真価(🍝)(sì(🌴) )を知(💨)ら(🏇)せ、彼の(🥕)身(shē(🚲)n )分や(🧚)父に関する噂(📂)を話題(🎁)に(😸)させないよう(⬇)にし(👟)た(📖)いためであっ(🚀)た。ところ(🐂)が(🐥)、(🙍)結果はかえって(🎦)反対(duì )の方に向い(🍅)て(🍩)行っ(🤒)た。孔子が彼(🕣)(bǐ )を讃めれば讃(zàn )めるほど、彼(⛳)の身(shē(🔖)n )分の賎(🎅)しいことや、彼の父の悪行が門人たちの蔭口の(🚇)種になる(💙)のだった。
「1道理に叶っ(🍩)た忠言(⚡)に(🖥)は正面から反対(🎋)する者(🚏)はない。だ(🍯)が(♎)大切な(🛥)ことは過ちを改めることだ。婉曲(qǔ )な言(😇)葉は誰(shuí )の(😰)耳にも心(xī(〽)n )持よく響く。だが(😋)大切(qiē )な(🗽)ことは、その真意(yì )の(⬜)あるところを探(tàn )るこ(🤗)と(🖊)だ。いい気に(🌑)な(🎁)って真(🎉)意を探(🛁)ろ(🍡)う(🗒)ともせず、表面だけ従っ(💬)て過ちを改めよう(🍯)としな(😿)い者は、全(quán )く手のつ(🤒)け(🎦)よ(🐕)うが(⚫)ない。」
楽(lè )長は、自分(fèn )の見(jiàn )る眼が悪いとはどうして(🤜)も思えなかった(😉)。で、
「でも、あ(🐺)の調子(zǐ )では、(📈)諸侯(hóu )を説い(🍲)て(🚒)見たところで(🦍)、(🚣)相手にされ(🥎)ないだろうと思います。惜しいも(🔯)のです。」
そう(💼)決心した彼は、翌朝人をやって、ひ(💻)そかに陽貨の動(⛵)静(⌛)(jìng )を窺わせた。
「(🕥)しか(🤼)し、そんな(🌲)意味(😘)な(🏣)ら、今更先(xiān )生(shēng )に云(yún )われなく(🔷)ても(⏯)、孟懿(🧢)子(🍮)も(🕹)わ(😄)か(🚲)っていられ(🥊)るでしょう。もう永いこと礼を(🚅)学(xué(🐓) )んでいられるのですから。」
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