俺(😙)は、村に(🚁)ゐたと(🏭)きから、君(🔸)(jun1 )とちがつ(🈶)て、(😴)ど(🔬)うしても落(🎶)(luò )付い(♌)てゐること(📹)が出(❕)來なかつた。こんな(🤞)生(shēng )活(👐)でない、もつとい(🏥)ゝ(🥦)、本當(🦌)の(🦃)生(🎱)活(😊)があると(👒)、いつで(🚭)も、考へてゐ(🔍)た(🎬)。何んであるか(🐬)ちつとも分(🥀)ら(🤞)ずに、(🗻)そればかり考へ(🖌)てゐた。が、今(💹)になつて(🛫)、俺達がどんなところに轉ば(🏂)うが(🏨)、轉べるところは決つてゐる(🙄)、といふこ(🔳)と(♏)が(🦗)分(fèn )つた。分(🍺)らされたんだ。君は(🐈)きつと、(😿)こんなことを云(yú(💷)n )ふやう(➿)に(🗓)なつた俺(ǎ(🎭)n )を(🎞)笑ふだらう。笑は(🌬)れて(🔪)も(😱)仕方ない人間だ。然し、俺は(💈)、俺達皆が一體ど(😑)んな(🏪)も(✋)のであり(🔮)、ど(❓)んなこ(🐜)とをし(⏮)て居り(🐍)、(👢)それが(🍙)この社會(🧕)にどんな役目と、待遇をうけてゐるものであるか、かういふ(🧘)こ(⏯)と(🅰)を(🕴)、こ(🧓)ゝへ(🐕)來(🥨)てから初(🙍)めて知るや(🍂)うにな(✂)つた(💌)。百姓(xìng )も、(😋)このことは分らなければならない(🏇)ことだ。こゝに(🥘)は(🔌)、(🚎)こつそり、さういふことを研究し(🌷)て(♏)ゐる人達(♊)がゐるん(⬛)だ。俺も(㊗)一寸顏を出(chū )すや(🙃)うにな(🍟)つてか(🤗)ら、ぼんやりなが(😾)ら分(🤠)(fèn )りかけて(🍍)きた(😖)。そして、俺はびつくりし(🌏)てゐる(📖)。この(🛑)世の中(zhōng )が大(dà )變なか(😽)ら(📓)くりから出(🏥)來(🐟)(lái )てゐるといふこ(✅)とを初めて知つ(🎈)た。そし(🏀)て、その(🙆)どれ(🐢)もこれもが(⛹)、皆、「(🗿)俺達の(🐞)」(💳)頭に成る程(chéng )と(🎷)ピン/\く(🐷)る(🌴)もの(🧛)だ。
「(🎼)表(🗾)お(🏦)ツかねえで(🎿)。んに、(🛥)寒いわ。」(🥑)半分泣き聲で由(yóu )が(🆕)云(yú(🍃)n )つた(🎁)。
「なんまんだ、なんまん(🎙)だ、――。」(🏏)ブツ/\母親が(🐳)云ふの(⭕)を源吉はき(🤟)いた。
源(yuá(💆)n )吉は、自(zì )分で(🕊)も分(fèn )らなかつたが、どうしたのか、(🎥)眼(yǎ(🆗)n )蓋が重た(🐐)くて(🗡)、はつきり開け(🥡)ることが出來なかつた(🖥)。そして顏(🌘)全(quán )體に何か粘土(👭)でもぬられて(🤴)ゐるやうで(👵)、自分の手(shǒu )で抑へても、そ(🔠)れ(🍡)が(🛎)ちつとも顏(yán )の感(📽)覺に來(🏈)なかつ(🛰)た。何(hé )か別(🏔)なものをつ(🔉)かんでゐる(🦌)やうだつた。
初(chū )め、(📺)源(yuán )吉は、お芳が歸つてきたときい(⛏)たとき、(🎠)カツ! とした(⭕)。拳固(🏌)を(🎹)ぎり/\握り(🍧)しめると(🌈)、「畜生(📷)ツ!」と(🌱)思つ(🎷)た。一思ひに(🔧)と思(sī )つて、飛(⛽)び出さうと(💵)さへした。
まづ(🥙)、(🍼)そ(📹)して、根本(bě(🔴)n )的(de )なことが決(🙆)められた(🐳)。そ(👏)れ(🏪)からそれ(✳)をどういふ(🕴)風にしてやるか(🕦)、(😗)といふ(📒)ことが(🧝)問(wèn )題になつた。それは、二、三日(rì )に、地(dì )主の(🍚)差(chà )配が例年(🐰)の(✒)通(tōng )り(💯)※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)つてくるこ(📶)とになつてゐ(🗳)るので、それに、事情(🌙)を説明し(🔊)、(🤓)すぐ地主(zhǔ )に交(🐞)渉を始めること(🆔)に(🚷)なつた。この時、そ(🥡)の色(⏳)々な交渉(dié )の間小(📉)作の米をどうす(🕜)る(🚙)のか、と云ひ出(🏎)すのがあ(⛅)つ(😌)た。それが又相(📈)當大き(🥕)なこ(🥣)とな(🎵)の(🦈)で、(🛢)中々意見が(🈂)一(yī )致しなかつ(⚽)た。又百姓(xìng )には、それ(🥋)を最後(💃)(hòu )迄の見(jiàn )通しをつけた(😦)上(shà(🕶)ng )で(👮)、確實(📰)(shí )な――手落ちのな(🐕)い成算でやつ(🐹)て行けることが出來(lá(🏒)i )なか(🔕)つ(🤭)た。この所(💱)、先(🥊)生の(🤦)意(yì )見をきいた。校長(zhǎng )先生は、まづ、町(🕶)にゐる(🛃)商(🗽)(shāng )賣(🔙)(mài )人に自(🐍)(zì )分達(🔘)所(📈)有の畑物(wù )を(🙊)全部賣(🤮)つてしまひ、(🤺)その(🗯)背(🏇)水の陣で、地主に當ることにし(🚁)たらいゝ、といふことを云つた。そ(🐂)れ(🥊)に(❣)は二つの條(🧠)件(jià(💉)n )をつけた。第(dì )一は最(✌)初の地主(👨)への交渉(dié(🐜) )が不(bú )調(🤟)(diào )に(🆚)終つたら、第二は地主(zhǔ(⛸) )がその(⛅)結(jié )果、作物を無(wú )理に押へるといふ(🕑)やうな樣子が分つたら(🎠)、と(♓)いふの(🏩)がそれ(🥣)だつた。一軒々々持つてゐたの(♐)ではすぐ(🔭)押(💘)へら(🏖)れるし、又そのために、結束(🥋)が破(pò )れる(📷)お(📏)それもあ(🅰)つた(⛏)。先生(🈚)は(📟)かういふ(⛵)點を防ぐために(🥗)もこの方法は(🗃)重大で(🏕)あると云つた。か(👯)うい(👚)ふ事(🍛)(shì )は百姓にはかなり思ひきつたことだつたけれ(📐)ども、それが當(🏞)り前のことの(📮)やうに思はれる程皆せツぱ(🖐)つまつて(🔶)ゐた。
一(yī )番(🐐)先頭に立(🍧)(lì )つ(🦑)てゐたのが(🚝)、いきり立(lì )つてゐる馬の手(🧝)綱(🍈)を力(lì )一(yī )杯に身體を後にしのら(📚)して引(yǐn )きな(✨)が(🤼)ら(➕)、踏切番に(😕)、(🅱)汽車をきいた。
(🐯)一番(fān )先頭に立(lì )つ(🤼)て(👑)ゐたの(⛅)が、いきり立つて(🌺)ゐ(🔻)る馬の手綱を(🔂)力一杯に身(🏸)體(🤳)を後にしのらして引きながら(🎄)、踏切番(⛲)に、汽(💿)車(🎹)をき(😤)いた。
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