バラエティ番組《美園 和 花 中出し》2行目ライン
美園 和 花 中出しあらすじ
(🎇)両岸には、南(👐)牧みなみまき、北牧きたまき、相(xià(🙉)ng )木あいきなどの村(cūn )々(🎽)がちらばってい(👔)まして、(📰)金峯山きんぷさん、国(guó )師こ(😲)くしが(♐)岳たけ、(😕)甲武(wǔ )信(xìn )こぶしが岳たけ、(🔌)三(🙁)国(guó )山み(⚾)くにや(🆖)まの高くそび(🤗)えた(🌞)かたち(👎)を(🥕)望むことも(🧠)でき(🏁)、ま(🚥)た、甲州にま(🚽)たがっ(🔠)た(👱)八やつが岳(yuè(✍) )たけの山つづきには、(🧞)赤(⛱)々とした大くずれ(🏪)の跡をながめることもできます。その(💟)谷の突(tū )き当(📼)たったところが海の口村(🤔)(cūn )で(🕎)、千(🏖)曲川(🔆)の(✖)岸(🏕)もそのへんま(🔁)で(📦)行(✳)くと、い(❇)かにも川上らし(🎾)い。高い山々の間(📕)(jiān )をめぐりに(🚋)め(🚋)ぐって流れ(🖨)る水の声には(🍧)、思(🏰)わず、耳を(📐)そば(🔇)だてます。山の空気(💠)(qì )と(📇)いうものが、そん(🐰)なに(😁)あたりを深く思わせるの(❇)で(🥍)す(😁)。
そのころの木曾路は(📘)ま(❗)だ、わたし(🍺)が初めて上京した(👁)時(🏫)に歩いたままの道で(🏙)した(🎙)。行く先の(🏩)谷のかげに休み(😖)茶(chá )屋な(🎎)どが隠れていて、石をの(🐑)せたその板屋(wū )根(🍞)から(🍞)は青(👮)々とした煙(🙇)の立(💗)ち登(dēng )るのが(💳)見えました。皮の(🎑)む(😿)なび(🧜)、麻(🎑)(má )のはえ(🧕)はらいか(🐼)ら、紋のつ(🍠)い(🍲)た腹掛け(🤮)まで、昔のままの荷馬がいい鈴の(🎟)音(yīn )をさせな(📹)がら行った(🤐)り来(lá(🥒)i )たりして(⏮)いるのも(📪)その道(📼)でし(👷)た。
仙台へ来(lái )た当座、しばらくわたしは同じ東北学(xué )院(yuàn )へ教えに通う図画の(🔟)教師で(🌴)布施ふ(🐗)せさ(👺)んと(🌒)いう人の家に置(zhì )いてもらいま(🛀)したが、(🍜)その家(jiā )は広(guǎng )瀬川ひろ(🕤)せがわのほとりにありました。遠く光(🐐)るよいの(🌼)明星が川(🍼)向こ(🙄)うの(🖨)空によ(⏩)く見えました(🌿)。母からも東(📏)京のお(🆎)友だ(🔈)ちか(❌)らも(🤚)離れて行(🌙)っ(🥑)て(🌉)、(🤑)旅(✨)の空(kōng )にそんな一つの星のすがた(🌐)を(⏪)見つけた(🔄)のも(🏓)うれし(🏌)く思(sī )いました。
あのつるから切(💀)りたて(🖥)の(🖐)新(xīn )しい色つやのを、どかりとそこへ置いた(🐚)時は(🥕)、(💗)だ(❕)れでも子供のように(🧟)うれし(🎆)い。新しい(🗞)秋(🥁)のみのりです(📢)か(📿)ら(🌚)ね。ほかの(🕖)家と同じように、姉(💌)のと(🍀)ころ(🌨)で(💈)も青い夕顔を輪切りにして、かん(🐋)ぴ(🐥)ょうに(🙇)造る(🛤)したくを(👣)しました。まずその輪切りにしたや(🔃)つをまないたの(⛩)上(shàng )にの(🐞)せます。薄くけ(🤛)ずった二本の(💴)竹(🔕)がまない(🐱)た(🌌)の上に(👴)平行(🤵)(háng )に(📶)打(🚨)ちつけて(🐘)あ(⛽)り(✏)ま(📄)す(✝)。額ひたいつ(🕦)きもま(⛱)だ若(ruò )々しい薬方(fāng )くすりかたの(🤟)若者なぞ(🌧)が、細(🎤)身(shēn )のほうちょうを片手(shǒu )に、腕(🌹)まくりで、そのまない(🙀)たの前(💎)に(🕢)すわったとこ(🐅)ろは(🔓)絵(guì(♏) )にし(🌑)ても見(jià(⚡)n )たいほどさわや(💜)かな(🤦)ものです。ほうちょうが順に(🔝)動(dòng )いて、輪切りにされた(⌛)夕顔(👰)(yá )が二本(běn )の竹の間(💤)を(🏌)すべって(👌)行きますと、そこ(🧙)から生(shē(🔽)ng )のままのかんぴょうが生(shē(🚪)ng )まれてきま(🆗)す。どうかする(🚺)と五六(liù )尺あまりもあるような(🚓)長い(🆕)長(📻)いやつも生(shēng )まれて(😬)きま(❄)す。それ(🚾)を日にあて風(📺)(fēng )にかわかしてかんぴょうに造りあ(🎃)げるの(🗂)で(🎉)す。田園(yuán )のふぜ(🤶)いはそんなところ(🗳)にも深いものがありました。
そ(🦒)の人を仙(xiān )台(✊)から(🔟)連れて来て(🚅)、はじめて用(🍅)が足りた(👯)と(💲)いうこ(✂)と(📏)でした。そんな(🥪)漁師ことばの通(🎦)弁(🤟)をだれが(🥦)つと(🧛)めたかと言(yán )いますに、その耳のい(😗)い人はも(🚝)はや三十(🌿)年近(📘)(jìn )くも仙台地方に(🐪)住む(🛥)外(🐤)国の宣教師(🔫)(shī )で(🥜)した。ローマ旧教をひろ(🐥)めに日(rì )本(😑)へ渡(🎩)っ(🍊)て来た人(rén )で、ジャ(🤾)ッキという名(🏁)前(🔅)のフランス人で(⏺)した。この(🔙)ジャ(🕴)ッキ先(🥚)(xiā(🥪)n )生、ギリ(⏫)シア語(🏷)の知識も(🔂)あっ(🏻)て、学問(🛑)のある(🈹)坊さ(🕺)んで(📝)したが、年百年じゅう、同(🍈)じ(🗻)ような黒(hēi )い(➡)ぼうし(🙍)を(🔁)かぶり、黒(🦇)い服(🤖)(fú )を着て、な(⭕)りにも(⛑)ふりにもかまわずに(💞)荒(huāng )浜のほうまで宗旨しゅう(🤗)しを(🍤)ひ(🎣)ろめ(📇)に行くうちに、そんな漁師ことばの通弁(biàn )がつとま(🐚)るほ(🛄)ど、い(♑)い耳を持つよう(😃)になったのです。
皆さんもごぞんじ(⛲)のように(😾)、(🚙)この日本のお国が明治(🎁)の御(yù )代みよとなる前(qián )は、(⏪)徳川(🌔)の世の末で(🎖)あ(💹)りました。もう徳(dé(🔒) )川の世(🍹)の中も(📨)これまでと(🎐)思うも(⏪)の(🕯)は、たいがいの(🤫)人が戸(hù )まど(♐)いして、仕事もろくに手につかなか(💇)っ(🎤)た中(🔄)(zhō(🚴)ng )で、よくあとしまつ(🌺)を怠ら(🤔)なか(🐤)った三人(🌲)の人(rén )があります。皆さんは、岩(yán )瀬肥(🏯)後(hòu )いわせひご、(😲)小栗(🛳)上(shàng )野(⬛)介(🎠)おぐりこうずけ(🤕)のすけの名(míng )を(😪)覚(🐷)え(🐻)ておいて(🛑)い(🏣)ただきたい。ここにお話し(👺)しようと(🥌)する栗(lì(〰) )本くりもと(🐇)先生も、(🕧)そういう三人(📻)の中(zhōng )の一人です。
(👉)橘翁(wē(✊)ng )さま(🎲)はかな(🍄)り遠い先のこと(📳)を考(kǎo )えておいた人(🚶)とみえま(🚥)す。そのことをここにす(⚾)こしお話しし(👕)てみ(💌)れば、も(📠)ともと高瀬(lài )の家(jiā(🐘) )の先祖は代(🦓)々木曾(céng )福島(dǎo )のお関(😗)所(💑)番をつとめた武士(shì )であり、高瀬の兄（姉の夫）の父(🏪)親の代に(🍧)は砲術のご指南番（指導(🧑)の役）ま(💗)でしてお(🏕)関所を固(🤙)めた(🌴)もので、したがっ(♐)て(😖)部下に使(shǐ )わ(😺)れる人たち(✳)も(😾)す(🌉)くな(🐹)くな(🌛)かったのですが、そ(🐨)ういう身(shēn )分の(🏢)低(🖐)い士族は多く貧しかったの(👳)で(📀)す。橘翁さまの製薬は、部下の(😗)人たちにも内職を与(yǔ )え(🤴)、土(Ⓜ)地のうる(💘)おい(🐾)にもなるように、と(🈁)の(📮)願いから(🐉)始めたことらしい。高瀬で造り出し(📔)た奇応丸きお(🌠)うがんは(🤷)、木曾山(👧)でとれる熊くまの胆いを(🚘)土台(tái )に(🏫)し(🚳)て、それに(⏱)シ(☝)ナ朝(🚤)鮮(⛵)のほ(🦈)うから来(lái )る麝香じゃ(🚒)こうやに(👦)ん(😱)じんなぞを用(🍶)い、(🔠)形も(🎗)ごく小粒な飲(🏚)みいい丸(wán )薬として金粉きん(🤓)ぷんをかけた(🥫)も(🦖)の(🐏)ですが、正直な材(cái )料が使(shǐ )っ(🍥)て(🚚)あるものですから(📏)小児(ér )に飲(📖)(yǐ(🖖)n )ま(😌)せ(🎡)るにいい(✏)と(⛪)言われ(⛑)て、だんだん諸(zhū )国にひろまっ(😩)たもののようで(🐙)す(⛴)。
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