フェラ 動画《suzuyan フェラ》1行目ライン
suzuyan フェラあらすじ
和(📑)田峠(gǔ )の上(shà(📂)ng )には諏(⏮)訪藩(fān )すわはんの斥候(🛠)隊(duì )が集(🐶)まった。藩士菅沼(zhǎo )恩右(yòu )衛門(💮)すがぬま(🚤)おんえもん、同(🎼)(tó(🔴)ng )じ(🐃)く栗(lì )田市兵(bīng )衛くりたい(✡)ちべえの二人ふたり(🍎)は御取次(🏻)御使番おとりつ(🌻)ぎおつかいばんと(🥗)いう格で伝令の任務を果た(♋)すた(🕢)め五人ずつの従(có(🍋)ng )者(😘)(zhě )を引(💐)率して(👝)来(lái )て(🔲)いる。徒士目付かちめつけ(🏐)三人(🍔)、書役(yì )かきやく一人(rén )ひとり、(🥗)歩(🎧)兵(👡)斥候(hòu )三(🛤)人(🚡)、おのおの一人ずつの(🛬)小者(🏾)を連れて集(jí )まって来(😖)(lái )てい(🧔)る。足(zú(🏢) )軽あしが(🥞)るの小頭こが(📨)しらと肝煎きもいりの(🌯)率いる十九人の組もいる。その他には、新(xī(🖱)n )式(🍇)の鉄(㊗)砲(🚛)を(🥎)携えた二人(rén )の藩(⤵)士(🙍)も出張してい(🤙)る。和(hé(🔐) )田(💪)峠口の一隊(🔫)はこれら(🌏)の(✌)人数から編(biā(🗼)n )成されていて、それぞれ手(shǒu )分けをしながら斥候(hòu )の任務(wù )に就(jiù(🔩) )つ(🍽)いていた。
この真木(🕚)和泉(👢)の(🛅)死(🤐)につ(🌒)いて、景(jǐng )蔵(🖕)の所感もその手紙の中に(🐌)書き添(tiān )えてある。尊王と攘夷との一(yī(🐍) )致(🐘)結合をねらい(🗨)、それに(🈵)よって(💣)世態(🕯)(tà(🛎)i )の変革を促(cù )そうとした安政以(🕢)(yǐ )来(🕑)の志士(shì )の運(yùn )動(💣)(dòng )は、事実にお(🧡)いてその中(zhōng )心の(⛴)人物を失ったとも言ってある。平(🌭)田門人としての自(🐸)分らは――ことに後進な自分らは、彼真(👉)木和泉(quá(🚍)n )が生(shēng )涯し(😩)ょうが(➿)いを(💡)振り返(fǎ(⬆)n )って見(⛩)て、も(🍘)っ(🍴)と自分ら(🗾)の進路を見さ(🚒)だむべ(🚇)き時(🐱)に到達したと言っ(🗒)てある。
半(🔼)蔵(🍭)は馬(🚺)(mǎ )籠本陣(📩)の(🍫)方にいて(👧)、この水戸(🥗)浪士を待ち受(🍑)けた。彼が贄川にえがわ(📣)や福島の庄屋しょうやと共(🚃)に急いで江戸を立って来(lái )たのは(🗝)十月(🥝)下旬で、ようやく(🅰)浪士らの西上が(🕡)伝えらるるころであっ(⛳)た。時と場合に(🤙)より、(💼)街道の混乱から(🏌)村民(🌋)(mín )を護まもらねば(🔉)な(❗)らないとの彼(bǐ(🥨) )の考(kǎo )え(🆑)は(🎮)、(🏢)すでに(🎨)そのころに起こ(👄)って来(lái )た。諸(🌬)(zhū )国の人の注(🍗)意(yì )は尊攘を標榜ひょう(👍)ぼう(➗)する(👬)水(🚲)戸人士(😑)の行(há(🔩)ng )動(dòng )と、(🐚)筑(💗)波つくば挙(jǔ(🚐) )兵以来(lái )の(🎌)出(chū )来事とに(🌌)集まっている当(🍙)時の(👄)ことで(🛍)、那珂港なかみなとの没(🦐)落と(🈸)共に榊原(🍟)新左(🚟)衛門(📅)さかき(😫)ばらし(🙌)ん(🥦)ざ(🤒)えもん以(⌚)下(🦃)千(🚶)二百余(📇)(yú )人の降(jiàng )参者(🥙)と(🈺)武(💽)田耕雲斎(zhāi )はじめ九百(🔢)余(yú )人の脱走者とをいかに幕府が取りさばくであろうということ(🦕)も多くの人の注(zhù )意を引いた。三(✍)(sān )十(shí(🙎) )日近くの(🕟)時の間に(🦖)は、幕(mù(❌) )府方(🎱)に降くだっ(🐓)た宍(🤒)戸侯(🏢)しし(🎦)どこう（松平(píng )大炊頭(🎿)(tóu )おお(🛋)いのかみ）の(🌅)心事(shì(📦) )も、(🦃)そ(🔊)の運(🦆)命も、半(🌧)蔵は(🌁)ほぼそ(🦓)れを(⭕)聞き知(😑)ることができたのである(🔻)。幕府(📖)の参(🔽)政田(tiá(😚)n )沼(zhǎo )玄蕃頭は耕(🥘)雲斎らが政敵市(🗃)(shì )川(chuān )三左衛(wèi )門の意見をいれ、(📽)宍戸侯に死を(🌦)賜わ(🖌)ったと(➖)い(📴)う。そ(🈳)れにつ(🏀)いで(🌏)死罪(🎒)に処(🌔)せられた従臣二十八人(ré(🙉)n )、同(tóng )じく水(shuǐ(🌿) )戸(hù )藩士(shì )二人ふ(💾)たり、宍戸侯(🥈)の切腹(👯)を聞いて(👐)悲憤(fèn )の(🎷)あまり自殺した家来数人(🛌)、この難(♈)に(🎛)死んだものは(🔻)都(⛄)合(hé )四(👓)十三人に及(jí )んだという。宍戸侯の(🚀)悲(bēi )惨(🔥)な最期(qī )――それ(📖)が水戸浪(làng )士(shì )に与(yǔ(🙉) )えた影響は大きかった。賊(🌉)(zéi )名を負う彼らの足が西へ(📙)と(👝)向いたのは、(🥐)それを(🎄)聞いた(🕤)時であ(🈚)ったとも言(yán )わるる。「所(suǒ )詮(quán )しょせん(👼)、水戸家(✊)も(🛍)いつまで幕府のき(🤡)げん(👴)を取ってはい(🌁)られまい(〰)」との意(♍)志(🦄)の下に、潔(🛢)く首(shǒu )途かどでに上ったとい(🔱)う彼ら水戸浪(làng )士は(🏳)、もはや(😥)幕府に用の(🎻)な(🤷)い人たちだった。前進あるのみだった。
(😉)この平(♿)助の言う(🤒)ように、(📒)長(💮)い旅食(📙)(shí )り(🖼)ょ(🖥)しょくは半(🙎)蔵(zāng )にしても心苦(kǔ )し(🈁)かった。しかし、道(dào )中(🌾)奉(🔪)(fèng )行(🕯)(háng )に(🏒)差し出(chū(🏪) )す諸(🕓)帳(🚸)簿(📷)の検閲を(🌎)受け、(🎠)問わるるまま(👯)に(🔫)地方の事情を上申(shēn )するというだけでは済ま(🎞)されなかった。この江戸(hù(🕗) )出(chū(🏫) )府を機(jī )会に、もう一(yī )度定助(🌨)郷じょう(🤺)すけごう(⏸)設置の(🔗)嘆願を持ち(🚞)出し(🎥)、(♍)かねての木(mù )曾十(📃)(shí )一宿(xiǔ )の申(shēn )し合(hé )わ(❣)せ(🖖)を貫かないことには、平助にしてもまた半蔵(zāng )にしても、このまま国(guó(🆗) )へは(🥜)帰って行(háng )かれなかった(🌚)。
このお達(🗣)しが(🌷)諏訪藩に届いた翌(🈵)日(rì(📥) )には、江(👗)戸から表立ったお書(🌶)付が諸(💒)藩へ一斉に伝達(dá )せ(🐓)られた。武蔵むさし(🆕)、上野(yě )こうずけ、(🔉)下野し(🧀)もつけ、甲(🤒)斐(fěi )かい、信濃しなのの諸国に領(❔)地の(😐)あ(🥢)る(⛑)諸大名(🗃)は(📼)も(🗂)とより、(🦅)相模さがみ、遠(👅)江と(🕌)おとうみ、(🌓)駿(💨)河(hé )するがの(🍺)諸大名まで皆そ(🥣)の(🎺)お書付を受けた(🥅)。それはかな(🔜)り(🤦)厳(yá(🔢)n )重な内(🤞)容のも(🌺)の(🦕)で(👢)、(🎱)筑波つくば辺(💟)に(🦕)屯(🐃)集(🔀)とんしゅ(🤼)うした賊徒ど(🔍)ものうち甲州(zhōu )路(lù )または中仙道なかせんどう方面(mià(🎻)n )へ(🦒)多人(rén )数の脱(👪)(tuō(⬛) )走(zǒ(💟)u )者が(🚶)落ち行くや(😥)に相聞こ(💕)えるから、すみや(🌗)か(🐚)に手(shǒu )はずして見かけ次第(💙)もらさ(📚)ず討(🧚)うち取(🍈)れという意味のことが認し(📧)たためて(🔹)あり、万一(yī )討ちもら(🍷)したら他領までも付(⛑)(fù )け入(🅾)って討ち取るように、それを(✍)等(děng )閑な(🤷)おざりにし(🚣)た(🈸)ら(🚺)き(🦗)っと御沙(shā(🐥) )汰(tài )ご(👺)さたが(🚉)あるで(⏹)あろうと(🛍)い(💓)う意味(🅿)(wè(🤺)i )の(🈶)こ(🐊)とも書き添えてあ(🚪)った(🏷)。同時に、幕(♌)府では三(🎓)河(👨)みかわ、尾張(zhāng )おわ(🕖)り(〰)、伊勢(🍭)(shì )いせ、近江おうみ、若狭(xiá(🌥) )わか(🔘)さ、飛騨(🔮)ひだ、(🌘)伊賀いが、(⛷)越後えちごに領地の(🎣)ある諸大名にまで(🚣)別(🌧)のお書(shū(🌏) )付(fù )を回し(💖)、筑(💀)波辺(🕉)の(🏷)賊徒(🧦)どものうちに(🛹)は所々へ散乱す(👣)るやにも相聞こえるから、めい(😧)めい(🍏)の領(🔜)分はもとより、付近まで(🙀)も手はず(🍋)をし(🍁)て置いて、怪(guài )しい(🎐)者(💑)は見(jiàn )かけ(🍄)次第すみ(🕗)やかに討うち取(qǔ )れ(🛌)と言(yá(🏆)n )い(⛽)つけた。あ(💓)の湊み(💽)なとでの合(hé )戦かっせん以来、(🕋)水戸の諸生党を応(📉)援した(😧)参(🕤)政田沼玄(🈲)(xuán )蕃頭げ(🍰)んばのかみは追討総督(dū )として(🎋)浪士(shì )らのあ(♉)とを(🗺)追って来(💅)(lái )た(👏)。幕府(fǔ )は一方に長(zhǎng )州征(zhēng )伐の事に従いなが(🎽)ら、大きな(✋)網を諸国(🔣)に張(🐓)って、(😇)一人残(🔠)ら(⏫)ず水府(💢)義(👩)士なるも(😁)の(🐯)を滅ぼ(🐀)し尽く(🏠)そうとしていた。そ(🦍)の時はまだ八(🖲)十里(🎬)も(🙂)先(xiān )から信(📶)じがたいような種(💜)々さまざまな風聞(🛐)(wén )が(🍙)諏訪藩へ伝(🐯)(yú(🤽)n )わって来(🏀)(lái )る(🏢)ころだ。高島(🎱)城(chéng )に留守(👺)居するものだれ一人として(🌲)水戸浪(🍥)士の来(💍)ることなぞ(🅾)を意こ(📎)こ(⏺)ろにかけるも(⬛)のもな(🍻)かった。初(🥋)めて浪士(🚠)(shì )らが上州(🅰)に(🗝)はい(🔏)っ(👽)たと(⏹)聞(wén )いた時にも(🚦)、真偽(wěi )のほどは(🥝)不確実(💵)ふた(🧚)しかで(⛄)、(📎)なお相(xiàng )去(💍)(qù(😞) )る(㊙)こと数(🚓)(shù(🍺) )十里(lǐ )の隔たりがあった。諏訪(🚯)藩ではまだまだ心を(🤢)許していた。その浪士(🔗)(shì )らが信州にはいった(🎪)と(✨)聞き(🖱)、(📮)佐(zuǒ(🐧) )久(😜)さくへ来(lái )たと聞(wé(🧐)n )くようになると、急を(🗃)知(zhī )らせる使(shǐ )いの者がしきりに飛んで来る。にわかに(🍛)城(💸)内で(👔)は評定(dìng )ひょうじ(😕)ょうがあ(🥚)った(🎈)。あ(📣)るものは(🚕)まず甲州(🕟)口(🖲)をふさぐがいいと言(🛺)(yán )った。ある(👴)ものは水(🚭)(shuǐ )戸の精鋭を(🧣)相(xiàng )手にす(⤴)ることを考(🤩)え、はたして千余(yú )人からの同勢で押し寄せて(🧞)来たら敵(dí )しうる(🐁)はずもない、沿道(dào )の諸藩が討う(🕰)とうと(👆)し(⛽)な(🕹)いのは無(🌆)理も(🎖)ない、こ(😈)れはよろし(🍁)く(🚢)城を守(💅)っ(📽)ていて浪士ら(🍽)の通(💦)り過ぎるま(🔚)まに任せる(🧡)が(🎅)いい、(🙃)後方う(🍪)しろか(😝)ら鉄砲でも(🐚)撃ちかけ(🖌)て置けば公儀への(🔞)御義(♊)理(🎹)はそ(🎐)れ(🛍)で済(jǐ )む、そんな(🌻)ことも言っ(🐁)た。しかし(📒)君(jun1 )侯は現に幕府(fǔ )の老中(zhōng )である(🚑)、その(📚)諏訪藩として浪(làng )士らをそう放縦(🐍)ほしいまま(🔣)にさせて置けない(🗽)と言う(📱)もの(😓)があ(🌯)り、大げさの風評(➿)が当てになるものでもないと言うも(🍍)のがあって、軽(qīng )々(🤚)し(➗)い(🥜)行(💝)動は慎もうと(✊)いう(💭)説が出た。そこへ諏訪藩では(⤴)江戸(🖊)屋敷(fū(👈) )からの急使(🔷)を(🏡)迎えた。その(🍙)急使は家中(zhōng )でも重きを成す老(🐚)臣で、幕府(fǔ )の(⬆)きびしい命(mìng )令を(🈴)も(🥒)たらして来た。やが(😖)て水戸(💘)浪士が望(🧔)月(🤣)もちづ(👛)きまで到着(zhe )し(🏓)たとの(🥡)知(📚)らせがあ(🌺)って見ると、(🈶)大砲(🥔)十五門、騎馬武者百五十(😞)人(🍝)、歩兵七(qī )百余、旌旗せいきか(🐒)ら(🥪)輜(🔬)(zī )重駄馬しち(🎉)ょ(🎬)うだばまでがそれに(🎊)称かなっていると(🌪)の(🍽)風評には(🚨)一藩(🚰)のものは皆顔色を(🏿)失(🗻)ってしまった。その時、用人の塩原(yuá(✊)n )彦七しおばら(👣)ひこしちが進(🦇)み出て、浪士ら(🦔)は必ず和田峠を越(yuè )して来るに(✍)相違(wéi )ない。峠の(🦀)う(🐰)ちの(🎣)樋橋(🗳)といはしと(🚘)い(📩)うところは、谷川を(🔋)前にし、後方(🥋)うしろに(🍃)丘(🍫)陵(líng )を負い(🌫)、昔時むかしの諏(zhōu )訪頼(là(📛)i )重(chóng )すわよ(🔶)りしげが古(🎰)戦(💇)場でもある。高(gāo )島城(chéng )か(👡)ら(🥍)三里ほどの距(jù )離にある。当(dāng )方より進ん(🧔)でその(🔄)嶮(yǎn )岨けん(🀄)そな地(dì(🍓) )勢(🌨)に拠より、要(yà(🏑)o )所要所を(🧡)固(gù )めてかかったなら(🥓)、敵を討(♌)(tǎo )うち取る(🥐)ことができようと力説した。幸いなことには、幕府(fǔ )追(zhuī(🌩) )討総督(😝)と(🎤)して大兵を(🦖)率(lǜ )い(🥪)る田沼玄(xuán )蕃頭(tóu )げん(🍨)ば(🐔)のか(⭕)みが浪(🐨)士らのあとを追って来る(🧒)ことが確(😺)かめられ(🍌)た。諏訪(fǎng )藩(💘)の家老(lǎo )は(🛸)じめ多(🌁)くのも(🤘)の(🌗)はそ(😖)れを頼みにした。和田峠(🌏)(gǔ )に水(🍎)戸(🐟)浪士(shì )を(🥠)追いつめ(💿)、一方は田沼勢(🐳)、(🛺)一方は高(🏄)島(✖)勢(shì )で双方から(🍪)敵(⛰)を挾(🕛)撃きょうげき(🕺)する公儀(🌫)の(🏳)手(shǒu )はずであるということが何より(😖)の力になっ(🅾)た。一藩の態度は決した。さてこそ(🍼)斥(🤧)候隊(🕯)の出動となったのであ(📴)る。
別(💃)に(🕙)、半(bàn )蔵(zāng )には、(😰)浪士(👡)の一行(háng )に加わっ(🙁)て来るもので、心にか(🍉)かる(📇)一人(rén )の旧友(🥕)(yǒ(✖)u )もあった。平田同門の亀山嘉治(🕓)かめ(👹)やまよし(😷)は(🌼)るが八(bā(🕓) )月十(💖)(shí )四(⛵)日那(nà(🤧) )珂(kē(🕙) )港なかみなとで(🖊)小(xiǎo )荷駄掛こにだ(🌮)がか(😺)りとなって以来、十(📏)一(yī )月の下旬までず(🤨)っ(🛳)と浪士らの軍中(zhōng )にあ(🐵)ったことを(⏰)半蔵(zāng )が知ったのは、つい最近(🍸)のことで(🚓)ある。いよいよ浪(⬇)士(shì )らの行路(lù )が変更(gèng )され、参州(🏈)街(jiē )道(😇)から(🐵)東海道に(🥑)向かう(🏁)と(☝)見せて、その実は清(qīng )内路より馬(mǎ )籠(🍧)、中(zhōng )津川(💁)に出ると決(🍩)した時、二(👜)十六日(🎖)馬籠(🙌)泊まりの(🔰)触れ(🔰)書(👊)と共にあの旧友が陣中から(🚠)よこした一(yī(🌁) )通の手紙でその事(🍷)が判(✉)然(😰)はっきりし(🧀)た。それには水戸派尊(⏹)攘(🏧)の義(🥝)挙(🎒)を聞いて(🏡)、その軍に身を投じたの(🏹)であるが、寸功なくして今日にい(🤙)たっ(🙈)たとあり、いったん武(❄)田藤田らと約(yuē(🐚) )した上は死生を共(gòng )にする(🦐)覚悟であるとい(🌋)うことも認し(⛎)たためてあ(🌇)る(🆕)。今回下伊那の飯(💴)島(dǎ(🔣)o )というとこ(👕)ろまで来て(🦗)、は(🐱)からず同門(🐗)の先輩暮田正香に面会することが(🌮)できたとある(🥨)。馬(📭)籠(lóng )泊(bó )まりの節(🗿)はよろしく頼(🖇)む、その節(jiē )は(😩)何年ぶりかで旧むかしを語りたいともある。
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