(🔤)墓は死(sǐ(👈) )んだ者のために(👜)あるので(🀄)はな(🕉)くて、生(🆔)き残る者のためにあるのだと、ある人もそう(🔅)申し(🧥)ま(🔷)した(⏺)っ(😉)け。
二 サクソ(👳)ニ(🤥)ーの(🛅)梅
「わしが国さで見せたい(🔐)もの(🥤)は(🌏)」という歌にもあると(🧕)お(🐽)り(Ⓜ)、東北(bě(💲)i )の人はなかなかお国(guó )じまん(🍙)で(📱)す(🤛)から(🐟)、何よりも(🏽)まず松島を見せたいと布施ふせさんが言い(🚜)ま(⛔)して、学校の(🐵)お(⛰)休みの日にわた(🥐)し(⚫)を(👽)案内してくれま(💦)した。
(🍻)同じ(🍍)家(jiā(🧑) )に生(shēng )まれ(😿)た兄弟の人た(Ⓜ)ちがそ(🚟)ろいもそろって学問の(🏵)道に達し(🔛)たという(🛠)ことも、実(🏖)にゆかしい話(huà )ではありま(🐦)せんか。
わたしもこ(😢)れまでいろいろな人に会(huì )いました(🏮)が、この(➰)古着屋(💴)さんほ(🏁)どいろいろな(🎤)ことをやった(✊)人を(👲)見(🧡)たことも(🤘)あり(🎦)ません。絵の(🔑)具屋の(🏪)手代、紅べ(🌆)に製造業、紙(zhǐ(🏡) )すき(🔀)などから、朝鮮(🌻)貿易と(👾)出かけ、(🐦)帰って来て大阪(😼)で紀州(📳)(zhō(🐙)u )炭(🕎)ずみを(🚝)売り、(🖊)東京へ(🚫)引っ越して来てまずガラ(💽)ス屋に雇わ(😩)れ(💓)、その次(♿)がくつ(🌪)屋(♊)となっ(😆)てこうも(🚥)り屋(wū )を兼(jiān )ね(🤠)たと言います。
高い峠(🥙)(gǔ )にか(🕍)か(💇)るまで(👭)、わ(🐿)たしは何ほど(👒)の(🦋)道を歩(🏒)いたと(🎟)も、今(jīn )ははっ(📒)きり覚えて(🕞)いま(🔌)せ(🖱)ん。そ(🗃)の(🍿)くせ、(🍮)途中で自(zì(🍾) )分の(🐋)目に映っ(💂)たもの(🏳)や、道を聞き聞(🔹)き歩い(💧)て行(háng )ったそのこころもち(🍑)なぞを(Ⓜ)、あとさき(🍰)の(💧)つ(🏦)ながり(🤾)もなく、今だ(🐬)に(🎎)覚(jiào )えている(🥪)こともあ(😸)り(⛓)ます。中に(🚌)は(🎟)、き(🦈)のう(🈵)の(🏚)こ(😚)とのよう(🧑)に(🎽)、(🏃)実にあざ(〰)やかに目(👏)に浮かん(☕)でくる(🕗)ものもあり(🐎)ます(💙)。
それか(🍿)ら後(🚱)の日に、まだ石山に(🅱)逗留とうりゅ(🎥)うしていたころ、一(😙)度茶丈のほう(Ⓜ)で(😁)来助老人を待(dà(😄)i )ち受(shòu )けた(🥇)ことがあります。老人がたずねて来(lá(🔖)i )てく(👢)れる(🏣)というもの(🔗)ですから、(🎂)わたしはいっし(💨)ょ(🤫)にそま(🚊)つな食事をするつも(🌒)りで、わざわざ(🍢)瀬(🔗)多のほ(🔨)うまで湖水名物のこいなどを買いに出かけ、(😖)そ(🌷)れを自分(💤)で料理しました。ところが、こい(🌟)の胆いを取(🥐)(qǔ )る(🐶)こと(🐺)を忘れたので(🕔)す。さて、老(⬜)人をお客にして、いっしょにはしをつ(🏐)けてみる(🍄)と、わたしの煮たこいは苦(kǔ )くて、大笑(xiào )いしたこと(🤫)もありました。
(⏹)そ(🎯)んなら、自分(💋)(fèn )の見(🔀)(jiàn )てき(💣)た地方の(🥌)ことを一(yī )つ聞いてもらおうと、川上(shàng )へ行ってきたかわず(👼)が言い出(🔜)しました。信(xìn )濃(🧒)し(🏏)なのの一(〽)部(🌷)だ(🆖)け見(📘)て(🦗)、これが(🐞)山国(🍣)全体の姿だ(🚿)と思われても(🥤)こまる。それには、どうしても千曲川(chuān )の上流(liú )について(❕)、南(nán )佐久みなみさくの地方へはいってみないとわから(🎅)ないという(🙂)のが、こ(🥩)のかわず(🥫)でした。
たいとさ(🐄)けがそろ(🕥)って出かけるところ(🎡)でした。さけは白(💋)っぽい腹掛(😴)け(🚊)に身を(🍧)か(🍻)た(🕰)め、たい(🔫)は赤(chì(✒) )い(🐶)は(☝)ち巻きをし(🛋)て(🌮)いました。
さて、明治(🎵)(zhì )の御代みよとなってみますと、栗本先(xiān )生た(📸)ちが新し(💥)い(🚛)日本のために(🚪)いろいろした(🐷)くをしておい(🎈)たことが、(🏋)あとになって(🙄)わ(😠)かってきま(🔦)し(🔓)た。この国(guó )を開(🔳)(kāi )き、世界諸外(⛺)国(💦)と(🚝)条(🍉)(tiáo )約をと(👘)り結ぶという(♐)ことも(🎚)、(🎀)先生(shēng )た(📌)ちのしたく(🦕)しておいたことです。下しもノ関(🏔)せ(🎨)き償金の(🔱)談判、横(hé(🏢)ng )須賀造船(😏)(chuán )所(📠)の建築、陸軍軍制(🏋)の改革そ(🚳)れ(🥞)ら(🚱)はみな先生(🍍)があの(🛺)小栗上野介らとともに力(lì )をあわ(🛂)せてしたくしておいたことな(🌕)のです。今(jī(😫)n )日横(🐍)須(🐒)(xū )賀に日(rì )本の船を造ったり修繕(shàn )したりする所があ(📛)っ(🥍)て(🙍)東洋に(⏬)一つの名(📍)物(wù )のようなドッ(🚷)クがある(🌼)のも、(🐳)も(🈳)とを(🐽)た(🔫)だせば先生たちが(🍠)徳(👷)川(chuān )の世のあとし(💧)まつをしながら、よ(🤮)く「しん(👕)がり」をつ(🎥)とめ(😫)て(📴)行(📹)っ(💭)たそのおかたみで(🤧)はあ(🌭)りますまいか。いっ(🤩)たい(🛀)、徳(🔄)川の世の末にあったことは(🎎)大(dà )きな黒幕のうしろ(🌫)にかくれてしまって、その(🥊)舞(💫)台の上で働いた人たちの辛苦も(🏕)ほねお(🃏)りも現われ(🏳)ませんから、世(shì )の(📑)中に(🈴)それを(👨)知るも(🤝)のも少ないのです。し(🚨)かし、先(xiān )生(⛩)は(📉)自分の手(shǒ(📬)u )が(🍶)らをじ(🎈)まんするような人で(🥫)はなく、どこまでも徳(dé )川時代の「しんが(🌸)り」とし(🥄)て、本所ほんじょ(👪)の北二(🤙)葉町(✴)きたふたばち(🦅)ょうと(💲)いうところに退(tuì )き、髪の白くなるまで徳川(😀)の世の中(zhōng )を見(jià(👇)n )送り(🎫)ま(🗝)し(🖊)た。
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