「何? 定(⏭)見のない無(wú )(🗑)責任な群集?(🛶) 君は全校(🚸)生徒(👞)を(🔩)侮辱(😹)する気か(🐘)。」 その(🛀)時になって(😭)見ると、長州(zhōu )征(🛌)伐(fá )の命令(🐛)が下った(👭)ばかりでなく、松(⛎)平大膳太夫まつだいらだいぜんのだゆうならびに(😎)長門守ながとのかみは官位(🍹)を剥(bāo )(💷)はがれ(🆙)、幕府より与えら(🏭)れた松平姓(xìng )と将軍家御諱(huì )(🐞)おんいみなの(🛵)一(yī )字をも召し(🐒)上(shàng )げられた。長防両国への物貨(huò )輸送は諸街道を通じてすでに堅く(😽)禁ぜら(🏮)れていた(🚔)。
「((⌛)喜多八)(💉)……ま(🥩)た思切(qiē )っ(👙)て手を(🌂)合(hé )(🎳)せ、南無なむ(🐒)や志(zhì )渡(dù )寺(🛴)しど(🌆)じの(㊗)観音(🌦)薩(🖥)※(「(⛽)土(tǔ )へ(🎛)ん+垂」、第3水準(🔘)1-15-51)さったの力をあ(🚿)わせ(🕠)てたび(🥗)たまえ(🤰)とて(😰)、大(dà )悲の利(lì )剣を額(🤝)にあて、竜宮に飛(⛄)び入(📃)れば、左右(yòu )へはっとぞ(⤴)退のいたり(🎳)ける、」
す(🚨)ると、つづけ様(🕘)に(🐪)二三ヵ所(⛓)から(🖖)同じ(📄)よ(🐖)う(📈)な声(💞)が(🆖)きこえ(🤦)た。
声とともにけあげた足先! チ(🚃)ビ公はばったり(🚈)た(📪)おれた。ふたたび起きあがったときはるかに生(❕)蕃(fān )(📊)の琵(🛳)琶(pá )歌びわ(👹)うたが聞こえた。
かれは、むろん、大河の言(yán )葉のす(🕜)べてを肯定(📐)こうていし(🌁)た。しかし、肯(kěn )定(🚽)すればするほど(🎸)、やり場のな(🤩)い感情が(🏉)かれの胸(xiōng )をしめつ(😸)け(🥅)、ゆすぶり、(🏫)にえたぎらした。
「君(jun1 )と(🗻)こゝで鐵砲(🍏)打ぶ(😻)ちに來て(🚮)、半日飮んで居たつけナ」と言ふと、B君も同(📄)じやうに洋行以前のことを思出(chū )したら(🌃)しい(👏)調(diào )子(zǐ )で(🔬)、
「ローザつ(🔃)て知(✅)つてるか。」夫が楊子で[(🍣)#「楊子で」は底本では「揚(🌖)子(🍿)で」]、(🧠)口をモグ/\させ(🐁)ながら、フト思ひ(🐉)出(😇)して訊いた。
「そうか。私もきょうは朝倉(🥀)先(xiān )生をおたずねして今帰って(⏪)来たと(⚫)ころだ。」
初め、源吉は、お芳が歸(guī )つてきたときいた(🤣)とき、カツ! とした。拳固をぎり/\握りしめると、「(⚾)畜(chù )生ツ!」と思つた。一思ひにと思つて、飛び出さうとさへした。
丁度(🐋)、お倉の実の姉のお杉も、手伝いながら来て、掛っている頃であった。このお杉の(😧)他(tā )に、稲垣の(📟)細君(jun1 )も(🆗)やって来て、二(🌯)人(📿)して(😄)お俊の為に晴の衣(🔮)裳(shang )を着せる(🔘)やら、帯を〆し(🆒)めさせるやらした(🚔)。直(zhí )樹の(🔐)老(lǎo )祖母(mǔ )おば(🍠)あさんも紋付(fù )を着てやって来(lái )た。目出度(⚾)めでたい(🎃)、目出度、という挨(🎥)拶は其処そこにも(😝)此(cǐ )処こ(🎼)こにも(🐑)取(🏕)換(huàn )とりかわさ(🖱)れ(🌖)た(🕥)。田(⏺)舎いなかの方から引返して(🌽)来た三吉は、こ(🌜)の人(rén )達と一緒に(🔖)、料理(lǐ )屋を指して出掛けた。日暮に近かっ(💘)た。
(🚺)その時になって見(📪)ると、片(😩)桐春一かたぎ(🙂)り(🤳)しゅんいちらの山吹(🍧)やまぶき(🤸)社(🏾)中(zhōng )を中(zhōng )心(xīn )にする篤(😏)胤研(yán )(🐛)究は(⏯)に(🐕)わかに(⛔)活気(qì )を帯びて来る。従来国恩の万(wàn )分の(🥁)一にも報い(🕊)ようとの意気込(🙇)みで北原稲(dào )雄らによ(💑)って計画(huà )された先師遺(😚)著『古史伝』三十一巻の上木頒布じょうぼ(🚍)くは(😪)んぷは一層順調に諸門(🍖)人が(🦁)合(hé )同協(xié )力の実をあげる。小(🥋)野の(🚿)倉沢義(🙀)髄(🚰)くら(😗)さわよしゆき(🍣)、清(qīng )内路の原信(xìn )好のぶよしのように、中世否(🈯)定(dìng )の第一歩(bù )(🦍)を(⬅)宗(zōng )教(jiāo )改革に置(📢)く意(yì )味(wèi )で、神仏(fó )(🚄)混(🐋)淆こんこうの(🥅)排斥(chì )と古神道の復活とを唱(chàng )えるために、相携えて京都へ向(📇)か(💛)おうとし(⛄)て(🔩)いるものもある。
(🐊)紅(🤕)く泣腫なきはれた(😓)お(💳)志保(🌭)の(🏩)頬(jiá )には涙の痕あとが未だ乾かずにあつた。奈何(👽)どういふこと(✈)を言(yán )つて丑松が別(bié )れて(🐾)行つたか、それはも(📒)うお志保の(📑)顔付(🦑)を眺(🕸)めたばかり(👲)で、大(dà )凡(fán )おおよ(🏽)そ(🕚)の(👈)想(xiǎng )像が(💱)銀之助(🌍)の胸に浮ぶ。あの小学(xué )校の(🐘)廊下のところで、人々の前(qián )に跪(guì )ひざまづいて(🤺)、(🤖)有の儘(🌦)まゝに素性を自白すると(😆)いふ行為やりかた(🐚)から推おして考へても――確かに友(yǒu )達(dá )は(📫)非常な(🏂)決心を起(qǐ )したのであらう。其(qí )心根は。思へば憫然びんぜんなものだ。斯う銀之助は考へて、何(hé )(🛐)卒どうかして友(yǒu )達を助けたい(🚑)、と其(🛹)をお志保にも話さうと思(sī )ふのであつ(🚲)た。銀之(🔚)助(zhù )は先づお志保の身(shēn )の上(🤾)か(🦊)ら聞き初めた。
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