四(🚳) (🍱)地(🔤)大根
『小(xiǎo )公子』の訳者(💷)として(🏝)知られた若松賤(🐤)子(zǐ )わかまつしずこさん(🌗)がなくなりまして、その(🔨)なきがら(🚱)が(💢)墓(mù )地(🎞)のほ(🧀)うに送ら(🍉)れた日(rì )のことでした。
(🎬)高い峠にかか(🧔)るまで、わ(🈳)たしは何(🔍)ほどの(🕶)道を歩いたとも(😅)、今(⚾)(jīn )ははっきり覚(🛹)えていません。そのくせ、途中で自分の目(mù(🎴) )に映ったも(✅)の(🗜)や、道を聞き聞(wé(🛳)n )き(🎫)歩い(🧀)て行(🥂)っ(🔘)たその(❔)こ(❌)ころもちなぞを、あとさきの(🐲)つ(🧛)なが(💫)りもな(💑)く(🎎)、今(🎼)だに覚えていることもあ(🕦)ります。中には、きのうのことのよう(🍏)に、実にあざや(🐙)かに目(💓)に浮か(🔙)ん(⛴)で(💻)くるも(🛣)のもあります。
(⛰)夏(😛)(xià )の(♓)さ(🥥)かりの(🐀)ことで、白い着物に白い(🐃)うし(🧙)ろはち(🛌)巻(📯)き(😝)、檜木笠ひのきがさを肩(🏁)(jiān )にか(💼)け、登山の(😡)つえをつい(🍻)た御岳(yuè )参りの人たちが、腰の鈴を振り鳴らしな(🤢)が(🍨)ら、威勢(😽)(shì )よく町へくりこんで(😇)くると(💸)ころでした。
守(shǒu )山もりやまというところの桃畑は、(🤴)わたしたちの義塾(🐠)(shú )ぎじゅくの木村(cūn )先生(🎵)がお百姓にすすめて、桃の苗(miáo )木なえぎ(🚝)を移し(🚕)植えさせ(🏑)たことか(🧛)ら(📩)はじまった(🛢)と聞きま(🚂)す。
五(🏬)月の菖蒲しょうぶが男(🕚)の(🕝)子にふさわしいように、桃の花(huā )はおの(😰)ずか(🚃)ら少(shǎo )女にふさわ(🚞)しい。長い花(🎂)ぶ(⛓)さを(🚠)うなだれ、花べんの胸を(🥀)ひろげて、物思いに沈んだ(🔸)ような海(hǎi )棠(tá(🕢)ng )かいどうのすがた(🗃)は、とう(🔚)てい少(🏼)女の(⛴)ものではありません。茶(chá )色(📂)(sè )で(👆)、や(🤨)や赤(📚)みを(🔲)帯びた枝(🐜)(zhī )の素(sù(🕢) )生(⏳)すばえに堅(jiā(🅰)n )くつけ(🥇)た(😷)あの桃の(👦)つぼ(🚪)み(💕)こそ少女(💬)の(Ⓜ)もの(🥈)です。二尺(❕)にも(🍬)三尺(🌛)にも及(📸)ぶほど勢いこんで延びてきているようなそ(🉐)の素生すばえを見たば(🧣)かりでも、おい先(🌲)(xiān )こもる少女の命を思わせ(💂)るものがあり(🚖)ます。素(🕢)朴そぼくにふくらんだと(💬)ころはかわや(🔎)な(🏽)ぎ(🔆)の趣に似て、(🌙)もっと恥を(➡)含(👍)み(📖)、しか(💌)もお(🤗)とめ(📌)らしい誇り(🥑)をみせ(👵)ている(🍇)ものは桃のつぼみ(🔯)です(🐱)。
仙台の(🧢)よう(🔖)な都会(🕦)(huì(🌽) )です(🕯)らこのとお(🛠)り(🤚)で(🐶)すから、まして荒浜あらはまの(👤)あ(📙)たりに住む人(rén )たちの言葉には(🏣)土地のなまりも濃い。ある年、あの漁(👩)(yú )村(🔀)に悪(🤬)い病が(🚪)はやって(😣)、それを(🐣)調(🎯)べる(🥪)ために内(nèi )務省から役(yì )人や医者(📅)の出(chū )張し(👋)たことがあるそうです(🐺)。ところ(🉑)が(🐊)、荒(🧟)浜(✅)(bāng )の(🦓)漁師(🚭)たちの(🏔)言う(🎀)こ(🔭)と(🐃)は、(🌚)それ(🚆)ら(😎)の役人や医(🥐)者は(📤)おろ(🙅)か、仙台(🈶)から付い(👻)て行(háng )っ(🚦)た(🧗)人(🛩)に(🐸)すらよく(🎶)聞き取れなかったそう(🕷)です。
第四(🤹)章 (😕)教(🕍)師はお友だちの中(➡)に(🚘)も
この(🦎)瑞(🏫)巌寺の(🏷)近(jìn )くに雄島お(🏏)じまとい(🌻)う小(xiǎo )さな島が(🐺)ありまして(💮)、い(🐮)くつかの(🌾)洞穴(🀄)ほら(🔦)あなが海(❄)に(🚆)むいたところに隠れてい(➡)ま(🎿)す。昔の坊(🍽)さんたち(⛎)が来て座禅(chán )ざぜんを(🤧)した跡(🛢)(jì )だと聞きます。あそこにもこ(👚)こに(🍖)もというふうに、その洞(⛔)穴ほらあなが続い(😝)ています(🙎)、中に(🍳)は(🏇)、(🚔)岩壁にむ(🥏)かい(🧦)合って静(🔄)かに(🔅)すわ(⛱)るために(🤥)、(🐞)坊さ(⏸)ん(👏)自身(🐨)の手で造りかえたかと見える(⛩)ほど(😒)、そまつながら岩屋の形(xí(🐇)ng )をそなえたとこ(🌎)ろもあります。あまり取(🚖)りつく(🐺)ろわれた古跡なぞを(㊗)見(🌊)るより(🗡)も、(📳)かえ(🎵)って昔のことがしのばれるのも、そういうかくれた場(chǎng )所(suǒ )で(📆)す。そんなところへ行(háng )っ(🏔)て立って(🚹)みま(💮)すと耳(ěr )に入る松風よりほかに長く遠いひびき(👿)を伝(yún )えるものもありませ(🌮)ん。
そう(🕤)言って呼ん(🌪)でくる(🌿)声(🈁)を聞(wén )くようになりますと、さすが(🧦)に山家やまがもいい(😫)陽気(qì )に向かいます。越(yuè )後(🦍)路(📎)えちごじか(😭)らの女(🍾)(nǚ )のわかめ売りの声(shēng )で(⛓)す。紺(🏈)(gàn )がすりの(🎑)着(👬)物(😎)に、(🐐)手甲てっこうをはめ(🍴)、荷物をしょった(♟)行(💜)(háng )商姿の風俗の(🐓)女がい(📝)く組も(🎾)来(👽)て、遠く越(yuè )後のほうでとれた(😣)海(hǎi )草を信(xìn )濃(🎈)しなのの山(shān )の上(shàng )まで売(mài )りに来ます。五か(🖕)月も(😷)の長い冬を通り越したあと、(🧢)ふる(😞)い野菜はすでに尽き、(👪)新(🥌)し(🚅)い(💄)野(yě )菜にはまだ早い(⏱)という四月の(🐶)こ(🥂)ろには(🚽)、わたしたちはこ(🏛)のわ(👧)かめ売(🈲)りの(🧘)来るのを待ち暮らしている(❗)よ(⤵)うなもので(🥦)す。さんしょの芽の青くもえ出(🐀)す時分にな(⛎)って(🐨)、においのいい(😱)田(❣)楽でんがくな(🕥)ぞを(🕑)かいでみる心(xīn )持は、山の(👠)上(💍)(shàng )の冬ごもり(🗝)をしたものでなけれ(⛳)ばわかりま(🍛)せん。
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