静坐(🍪)のあとは遥(yá(✊)o )拝ようはいだった。――(🧟)これは(👞)皇(huá(🌓)ng )大神(🦇)宮こうた(🕧)いじんぐうと皇(huáng )居(⛩)こうきょに対(🛣)す(📑)る儀礼(lǐ )ぎれいで、そ(🌳)の(🏷)当(🥁)時(shí )は、極左きょ(📣)く(🔅)さ(📹)分子や一部のキリ(🌯)スト(🐔)教(jiāo )徒以外の(🏟)全国民によって当然(🚧)な国民(mí(🆖)n )儀礼と認(🍤)(rè(📱)n )められ、集団行事(🧦)においてそれを欠くことは、国民(〽)常識に反(👩)するものとさえ(🕟)考えられてい(🦗)たの(📻)である。
か(🙃)れは、(👉)むろん、そのこと(🧜)に気がついて(📃)いた。しかし(💲)、べつに気をくさら(❤)してはいなか(🤬)った。毎回開塾(shú )の当初は(🤒)そうだ(🤭)ったし、(🔹)時刻(💹)どおり(💸)に板木が鳴ること(⬛)さえ珍め(🔪)ずらしか(🔢)ったので(❇)、今朝の板(bǎ(🍞)n )木(mù )当(🐆)(dā(😛)ng )番(🚓)の(🎿)正(🌼)確さだけ(📻)でも上できだぐらいに(💲)思っていたの(🥟)である。
いそいで(✂)、(🔲)寝巻ねまきをジ(🈳)ャン(👜)パーに着か(🥋)え、夜(😙)具を押(yā )し入(🧗)れにし(🛏)ま(🕢)いこむと、ぞんぶん(🏂)に窓を(💇)あけた。風は(🌊)なかったが、そとの空気(🐋)が(💵)、針先(👿)はりさきをそ(🔖)ろえ(💍)たよ(🎎)うに、顔いっぱい(🚀)につきささった。
中(🐌)に(🚷)は(🌐)い(🌿)って(➿)見ると(🖥)、もう掃除はすっかりすんでおり(👝)、河瀬(🚬)がストー(🌯)ヴに火(🤺)を入れて(🌹)いるところだった。夫人は炊事(🈹)場(chǎng )すい(🍤)じばのほうにでも(📲)行ったらしく、朝倉先(👌)生だけ(🍆)が、まだあたたま(🈺)らないストー(📰)ヴのそばの(🖍)椅子に(🏒)かけて、手帳(💿)に何か(🎩)書(⛔)き入(rù )れ(💾)てい(🖌)た。
「(🐵)そりゃあそ(🅾)うだろう(🚰)。そ(📘)れがあらわれるのはまだ早(zǎo )いよ。」
か(🌈)れ(💄)は、そう思(🎙)(sī )って、われ知らず(📯)眼をひら(🎧)き、塾生たちの中に(✴)大河の顔をさがした(🤖)。かれは塾(🖍)生(🔅)(shēng )たちの静(jìng )坐の姿勢を直し(🍧)た(🕢)あと、朝倉先(xiā(🌦)n )生の横に斜な(😦)なめ向(🥍)(xiàng )むきにす(🛺)わっていたので、よく(🎑)全(quá(🙈)n )体(👐)が見渡みわたせた(⚓)のである。
道(dào )江という一女性が(🥍)、間(jiān )もな(🍣)く、(🐃)自分の目(mù )のま(🐠)えに(⛺)現われ(🎏)るという小さなできこ(🈺)との予(yǔ )想、――大きな人間社(shè )会(🧐)の運行(🛩)うん(🚨)こうの中では、まっ(🏕)たくどうでも(♐)いいような(🤮)、(😼)そうした小(🏞)さな(🐪)できごとの予想(🎐)よ(🔢)そ(🗓)うが(🏬)、どうし(➿)てこれほどま(🥍)でに(💴)自分をま(🍍)ごつ(🙌)かせ(💏)、自分の不断(🈂)の心の修練(➕)を(🎇)無力に(⏸)す(🍇)るのか(🏻)。どうして、(😋)現在友愛(ài )塾におおいかぶさっ(💕)てい(🐢)る(🐿)深刻(kè )な問(🚇)題以上(📆)に(🍟)、自分(fèn )の心をなやますのか。女(nǚ )性とは、恋(liàn )愛れ(👊)んあ(🛸)いとは、いったい何(hé )だ(💧)ろう。それは、こ(🉐)れまで(💔)自(💘)分が考えて来(lá(♏)i )た人間生(⛱)活(huó )の秩序とは、全く次元(yuán )のちがった秩序に属(📕)(shǔ )するも(⭐)のだろうか。
「出してわ(🚖)るいこ(💟)とはない。しかし、(🕧)出(chū )さないほうが(⏪)いいんだ。少(✳)(shǎo )なくと(〽)も、今朝の(🖼)話(huà )に(🦅)は(🔍)、出さない(🍿)ほう(🎊)がよかったんだ。」
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