だが(🔫)、やはりわからなか(🤪)った。で、彼は、孝(xiào )に関する(🧠)、ありとあらゆる(⛔)孔子の教えを、一(🤝)とおり胸の中でくり(🔧)かえし(🐮)て見た。
「(🤶)司空様(😍)がお呼(🥣)び(🌃)で(⚾)ございます。」(🔄)
「でも(🈲)、あの調(🔗)子(🎰)では、諸侯(hó(😋)u )を説(🎷)い(🖋)て(🍌)見(jiàn )たところで(💫)、相手にされない(🈂)だろうと思いま(♌)す。惜しいものです。」
彼(🔕)は、使(shǐ(🥓) )を遣わして、いく(🏍)度とな(✉)く孔子に(😦)会見(jiàn )を申しこんだ。孔子は、しか(🔍)し(🤑)、頑(👑)(wán )として応じなか(💙)っ(😯)た。応じなけれ(🛸)ば応じない(〽)ほど、陽(🏟)貸(dà(🤑)i )とし(🏎)て(✔)は、不安を感(🐵)じるのだった(💲)。
「平素敬(🧞)慎(💤)の心を以て万(🏇)(wàn )事を裁量し(⬅)つつ、し(💲)かも事を行うには大まかでありたいと思い(🍪)ます。それが治(zhì )民(🏝)の要道(dào )ではあります(😘)ま(🕜)いか。平素も大ま(🧦)かであり、事(🔜)を行うにも大ま(🔺)かで(🎃)あると、(👔)とかく放慢に流れがちだと思(sī(🐡) )いますが……」(🎈)
だ(🌫)が、こ(🐁)うした彼の努(🧐)力も、(🥄)心境の幼(🍉)稚(🚙)な門(🐮)人た(🆗)ちには何(🔁)の利目(mù(🚦) )も(♐)なかった。彼等には、天(tiān )命が何だか(🏊)、仁が何だか(🥒)、まだ皆目(🍺)見当が(🗃)つい(🎈)てい(🏀)なかった。彼等は、(😋)ただ仲弓に(➖)いくらかで(🔵)もけ(🤤)ちをつけさえすれば、自分(fèn )たちが救わ(🏇)れ(🚨)るような気(🐷)がするのだった(🤣)。こんな種類の門人(rén )た(🗳)ちに対して(🏟)は、さすがの孔(kǒng )子(🤐)(zǐ(🐜) )も手(🗝)がつけ(😳)られ(🎋)な(🕍)いで、いくたび(🗃)か絶望に似た気持にさえなるので(🆓)あ(🍘)った。
こんな言(yá(🔣)n )葉がつ(🕊)ぎつぎ(🤤)に思い出(🛃)さ(✊)れた。樊遅は、しかし、自(🌳)分(fè(🏿)n )に実行が出来るか出来な(🌫)いかは別として、(👉)言葉の意味(🆖)だけは(🎦)、(🆙)そうむずかしいとは思(🐒)わなかった。
いつの(🧚)間(📜)にはい(🏰)っ(🐻)て来たのか(🛥)、一人の小姓(💩)が(🥃)、(🙍)彼(⏺)のすぐ(👼)背(⏩)後(hòu )う(🏗)しろから、そ(🧖)う云(🍎)った。彼は返事をする(💿)代(👎)りに、ばね仕掛(🅰)の(🐗)人形(🐎)のように、卓のそばまで行って、せ(🔹)かせかと服(⏩)装をと(⛪)とのえた。
「大丈夫(📈)だと思い(🔒)ます。本物が立派でさ(💰)えあれば。」(🛒)
季孫(🐩)(sū(🍫)n )きそん(🐑)、叔(shū )孫しゅくそん、孟孫もうそ(💙)んの三(sān )氏(shì )は、ともに(🍖)桓(huá(🥏)n )公(gōng )の血(xuè )す(🔙)じをうけた魯(🐛)の御三家で(🚭)、世にこれを三桓かんと称した。三桓は、代(🎭)(dài )々(🚎)大夫の職を襲つぎ、孔子の(🏤)時代(🌑)(dài )には、相むすんで政治をわ(🐂)た(🐤)くしし、私財(cái )を(📓)積み(💓)、君主(zhǔ )を(👴)無視し、ある(🐱)いはこれを追放(⛰)するほど、(🅱)専(zhuān )横のかぎりを(🔽)つく(🍰)して(🛵)、国(guó )民怨(yuàn )嗟の(📽)的(de )になっていた。
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