姉(zǐ(👷) )夫婦(😢)は木(✌)(mù )曾(🦑)(céng )福(🌫)(fú )島きそふ(🤞)く(✌)しま(🏬)をさして(🕌)帰って行く人たちで(🧣)す。そこでわ(💨)たしもいっしょに神坂村(🙃)みさかむ(🈶)らを立ちました。お別(bié(⛪) )れに寄った家(jiā )々(🤼)の人(rén )たちは(🛣)、いずれも(🌟)門口(🙀)に(🕰)出(chū )て、(🤕)わたし(🛳)た(👭)ちを見(👘)送ってい(🙂)ました(🔢)。神坂村から次の吾妻(🍎)村(🤘)あず(📃)まむらまでの二里の(🐝)間(jiān )は男(🎫)垂(🥚)(chuí )山(shān )おた(🥢)るやまなどの迫ってきている(🐼)とこ(🏏)ろで、深い山林の中(🔰)です。吾妻村(cūn )ま(🤨)で行きま(🐖)すと(🛷)、おじの(🌨)家(jiā )があります。そこがわた(⏫)し(🕦)の母の生(🌁)(shēng )ま(🌿)れたところで(🖼)す。
その時です。わたしはがけのわきに(🚌)おっ(🚼)こちて(⚡)い(☔)る小(xiǎo )石(🍫)を拾いあげ、それを谷(🐦)底のほう(🏞)へ投げてみて、う(🚀)らない(🌋)ご(🆗)とを試(📜)みよう(🎨)としま(🍄)した。まだわた(🧟)しも(👄)若か(🔣)った(🐋)も(🔇)のですから(🛺)、(♎)もしその小石(🎯)(shí(😁) )が川の水にとどいた(🗜)ら、(🎎)自(⛔)分(fèn )でこうとき(🦉)めてお(💷)い(🏋)た前途の目(mù )じる(🏅)しを(🕢)変(biàn )えずに進もう、もしまたその小(xiǎo )石(🚭)(shí )がと(🏗)どかな(⛲)かっ(🚺)たら(📡)、自(🌔)分の(🐎)畑にはな(🥘)いものと思(🏁)って、好(hǎo )き(🗻)な道もあきらめよう、そ(🎄)んなふう(📤)に思い迷ったのです(🌵)。ところが、ど(📚)うでし(🎂)ょう、わたし(🆒)の(🔣)投げてみ(🧑)た小石は、(⛅)一つ(🐏)は川(chuān )の手(shǒu )前に落ち、一(😳)つは(🛀)川の中に落ち(🎱)て、自(zì )分(fèn )なが(🛋)らどうして(♒)いいかわ(😇)か(💟)らなかったこ(🌱)ともあ(🙊)りましたよ。
わたしは(🐸)姉(zǐ(🚚) )の家の入口ばかり皆さ(🐳)んに(🕯)お話しして、まだ奥のほう(👤)を(💌)お目に(♋)かけな(🎊)かった。この高(gāo )瀬の(🌁)家で(🍪)は、先祖(🍏)の(🔂)中(🎲)に橘翁き(🌼)つ(🦋)お(🤔)う(🦈)さまという人がありまして、(🤫)毎年(nián )の忌日(🚪)にはかな(🐹)ら(🐖)ず(🥤)その人の画像(xiàng )の掛物を取(🔏)り出し、それを(🌄)奥の床の間の(😎)壁に掛(guà )け、その人の好物であ(🍎)ったというくりめ(🤜)しを供え(🤹)ると(🏤)か(🍚)。この橘翁さま(🍛)が高瀬(🚷)(là(🚡)i )の(🍓)家に伝わった薬を造り(➕)はじめた人です。
石山(😧)か(✏)ら鳥(🤶)居(jū )川村(cū(🏖)n )までは八(💟)町(🎙)ほ(🕶)どです。たずねて行って(🔀)みますと、ささ(🕕)やかな店座敷(fū )みせざしき(🏧)に(🌘)はうわ(🚁)さ(🐈)にきいた鎌かまの類がならべてあ(🙆)ります(🍝)。土間のと(🌨)ころにはふいごな(🥚)ど(🛬)の道具が置いてあります。暑(🕤)い日ではあり(🛩)ましたが(😷)、古びた(😤)じゅばん一枚で裏(🏁)口の木戸のほ(💨)うから出て来た六(liù )十(shí )歳あまりの隠(yǐn )居(jū )さんがありました。この(🐚)人が(📧)来助(zhù )老人(🧜)でし(👻)た。この世の雨や風にもまれて来(lái )た(😝)よ(💛)う(🍾)なその(🤜)額つき(📊)を見たば(📰)かり(💯)でも、た(🌖)だ(📫)の(🌼)鍛冶屋の隠(yǐn )居さん(⤵)でな(🍿)いことがわ(♎)かります。
仙台(😺)せん(🔹)だい(🍣)へ来て(🐝)弱った(🍵)ことは、(🌏)ことばの(🗯)なまりの多いことでした(🤜)。何か土地の人(⌛)から話(🌏)(huà )しか(🔹)けられても、世(shì(🏤) )間に交際の広(🤧)い男(🐮)や女(nǚ )の話に(🏀)通(tō(👠)ng )じないよう(🌏)なこ(🦔)とはまずありませんでしたが、おばあさんどうし(🎵)が語り合(hé )う(👱)ことばなぞは、てんで聞(🏻)き取れな(➗)いくらい(🎊)でし(🔚)た。わたしは東北学(🐰)院(🕣)へ来て学んでい(🌳)る生(⛸)徒(🍍)の作(👨)文の(📍)中(💒)(zhōng )にも(♑)、何(🚡)ほど(🔇)その(🔻)地方ことばのな(🍄)ま(🧡)り(🎮)を見(🎋)つけたか知(🎠)れま(📟)せん。
(⛽)その若い主(📧)人(🙄)(rén )は、以(⛅)前にわたしがお世話にな(😋)っ(🗝)た吉村よし(⬅)むらさん(🏋)の(🤦)家へ奉公に来(🗽)ていた娘のにいさんにあたる人(🕳)です。いったい、その時(shí )分には、房州(🛃)(zhōu )へ(👹)んの農(📔)家の娘は東(🔉)京へ出て(🔓)奉(🖌)公したもので(♒)なければ(♌)、およめにも(🅿)らい手がな(🐤)いと言わ(🚈)れたくらいで、一般(🐅)(bān )にそ(📀)ういう気風でしたから、同(🤵)じ村(🗣)から来て吉村さんの家につとめた娘(💫)は(🚔)二人もありました。そんなわずか(🤛)な縁故をたど(💳)って、土(tǔ )地不案内(💚)なわ(🐝)たしが小湊(còu )のほうのことを尋(xú(👖)n )ね(🌱)に立ち寄りました(❕)ところ、つい引きとめられ(👴)たのがその(👰)若い主(zhǔ )人の(🌏)家で(🥘)す。よく寄(jì )っ(🏣)てくれた、土(tǔ )地の(🦕)案内(nèi )もし(🖇)ようからまずわらじ(🏋)をぬげ、宿(🤽)(xiǔ )屋に泊まる(⛺)く(🍣)らいなら自分(🏃)らの家に泊(bó(💦) )まれ(🌬)と言(🥏)って(💭)、若(ruò )い(⛏)主人の母親までがし(🆑)きり(🥐)に引きとめてくれるなぞ、思いがけな(⚾)いも(🚇)てなしぶりでした。だんだん聞(🔗)いてみまし(😈)たら、東京での(👪)主人す(🦔)じ(🌪)か(🌐)らこんな(🚕)にたずねてきても(🌪)らえ(🔰)る(😪)こ(😠)とはめったにない、(🔡)これ(🎺)というのも娘たちが奉公先で(🙃)の勤(💟)めぶりに怠りのなかった(😷)証拠であると言(👢)って、そ(🙌)のことが農家(jiā )の人たち(🚃)をよろこばせたので(🗿)す。どうして農家とは言(🕌)いま(📫)しても(🚚)、炉ばたは広く、蔵のあるような相(xiàng )応(yīng )な暮らしの(🦄)家で(😋)、こんな家(🦕)(jiā(⚪) )庭からでも(🍤)娘を東京へ修業に(🥢)送る(📚)のか、とそうわたしは思いました。
ひど(👺)い(🙏)も(⛲)のですね。はげしい風と(🛬)、砂と(🕠)、(💭)やけ石の間のような火山(💾)のすそ(👽)にも、住めば住まわれるようになりますね。まあ、その(🧔)地大根(🤼)の味をかみ(💝)あて(🚹)たころから、わた(🥚)し(🍼)の小諸時代がほんと(🎃)うに始(🆕)ま(👽)っ(🐥)たと言っ(🚧)てもいいので(🆒)すよ。
もと(🛋)より、木(😻)曾山の(✉)熊く(🤚)まの胆(dǎ(🚆)n )いに目(📝)(mù )をつけて、それを土(tǔ(💭) )台(🏴)に製薬の(🤧)業を思(sī )い立っ(👲)たのは、橘(jú )翁さまあっての(🥄)ことです。しかし、(🚬)姉(🥞)の家(jiā )の薬(🏟)をこ(🐽)れま(🙊)でに(😮)ひろめ(👔)、先(🕓)祖(💐)伝(yú(🕍)n )来(📢)のしごとを築(⏳)(zhù )き上げたのは、(📦)何(🕧)代(🍭)もかか(👤)っ(🍳)た行商の(💟)力(lì )によ(🚜)るこ(💾)とが多い(🤮)の(🍯)です。
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