漫画《アダルト 絶対 無料》2行目ライン
アダルト 絶対 無料あらすじ
あわただしい中にも、(🙇)半蔵は相生町の家の人(rén )と(🧚)こ(📹)んな(💉)言葉(🕶)(yè )をかわ(👪)した。
水戸(🎧)ほ(😩)ど苦し(🌑)い(🛴)抗(kà(🕵)ng )争を(👢)続けた(📰)藩(fān )もな(🏙)い。それは(👘)実に藩(fān )論分裂の形(xíng )であらわ(🌗)れ(🌈)て来た。もとより、一般の(🏴)人(🌘)(rén )心は動揺し、(🧑)新しい世紀(😄)もよ(🚽)うやくめぐって来て、だれも(😺)が(🌧)右すべきか左(zuǒ )すべきかと狼(lá(🏴)ng )狽ろうばいする時(😃)に当たっては(🎻)、二(😝)百何(hé )十年来の旧を守って来(🏤)(lái )た諸(➰)藩のうちで藩論(📜)(lùn )の分裂しな(🥐)いと(🌃)ころとてもなかっ(💮)た。水戸はことにそ(🚝)れが(🐊)激しかったの(🥜)だ。『大(dà(♏) )日(rì )本史』の大業(yè(♒) )を成(🦔)(chéng )就(💉)して、(🐈)大義(yì )名分(🏰)を明らかに(👛)し、学問(💶)を曲げてま(🥥)で世(⛹)に阿おもねるもの(🌼)もある徳(😖)川時代(🕳)(dà(🔊)i )にあ(🏎)ってと(⛅)にもかくにも歴史の精神を樹立したのは水戸(🕚)であった(🌗)。彰考館(⏮)(guǎ(㊙)n )しょうこうかんの修史、(🚜)弘道(🌲)館こうどうか(✳)んの学問(wèn )は、諸(🍴)(zhū(🎯) )藩(👲)の(🌗)学(xué )風(fēng )を指導する役目を勤めた。当時(🚕)における(🍋)青年(nián )で多(duō )少なりとも水戸(🏁)の影(🚀)響(🦔)を受けないも(🙀)のは(😄)なかったく(🈸)らい(👗)である(🌗)。いかんせん、(🤷)水戸(hù )はこ(🌰)の(🎽)熱意(🌗)(yì )をもって(🥛)尊王(😻)佐幕(mù )の一大(dà )矛(🧙)盾につき当(🦑)たった。あ(🖍)の波瀾(lán )はらんの多い御(🤤)隠(🏯)居の生涯(yá )しょ(🏚)うがいがそ(🔄)れだ。遠く西(🤶)山(⌚)公せいざんこう(🚇)以来の遺(yí )志を受(shòu )けつぎ(👓)王(⚡)室(🖲)尊崇の念(✏)の篤(dǔ )あつか(🥍)っ(🈵)た御(yù )隠(😐)居は、紀州や尾州の藩主と並んで幕府を輔(🌄)佐する上にも(🌜)人一(🥃)(yī )倍責(💧)任を感(gǎn )ずる(🐟)位置に立(🥥)たせ(🌈)られた。この水戸(🌅)(hù )の苦悶(mèn )くもんは(👪)一(yī )方に誠党と(🚭)称する(🍀)勤(🕙)王(wá(🏸)ng )派の人たち(🈴)を生み、(🐩)一(😫)方に(🙇)奸党(📬)かんとうと呼(🐕)ばるる佐幕派の人たち(🥂)を生(🗝)んだ。一(yī )つ(🌺)の藩は裂けてたたか(🤠)った(💻)。当(🐤)時諸藩(fā(🏖)n )に党派争いはあっても、(👄)水(🎍)戸のように惨酷ざんこ(🖖)くをきわめたとこ(🕵)ろはない。誠(chéng )党が奸党を見るの(⏩)は極悪ごくあ(🐍)くの人(rén )間と心の底から信(🚴)じたのであって、奸党(🎦)が誠党(✖)を見(jiàn )る(🏍)のもまたお家の大事も思(🎦)わず御(yù )本家(🍵)大事(🚳)という(🧘)こ(🎞)とも知らない不忠の臣(👑)と思い込んだのであった。水戸(hù )の党派争(🏝)いはほと(🗄)んど宗(zōng )教戦争に似てい(💊)て、(✂)成敗(🍅)利(⭕)害の外にあ(🌛)るものだと言っ(🤭)た人(rén )もある。いわゆる誠党(😣)は(🥓)天狗連てんぐ(🎂)れんとも呼び、いわゆる(🆖)奸党(🔠)は諸生党と(🥈)も言った。当(🌖)時の水戸藩にある才(cái )能(🏧)の士で、(🏁)誠(🥚)でな(👃)いもの(🚀)は奸、(🐚)奸で(🎨)な(❇)いものは誠、両(🚽)派全く分かれて相(🏥)鬩(💤)あい(🚴)せめぎ(🤟)、(🌝)その中間にあるも(💣)のをば柳と呼(🛎)んだ。市川三左衛門(❄)をはじ(❌)め諸生党の(🏳)領袖りょうし(🌜)ゅう(🛷)が国政(💏)を左(zuǒ(🍈) )右する時を迎えて見(jià(🌚)n )ると、天狗連の一派は(🌁)筑波山(shān )の方に立てこもり、田丸稲右衛門たまるいなえもんを(🥅)主(🌍)(zhǔ )将(⏩)に(🐞)推し、(🔯)亡なき御隠居の御(yù )霊(👀)代みたま(🍀)しろを奉(💤)じて(🛸)、尊(zū(😞)n )攘の(🎣)志を致(zhì(🌭) )いた(🦏)そう(🥏)として(🥝)い(✖)た。かねて幕(📓)府(fǔ(🎥) )は水戸(hù )の尊攘(rǎng )派(🍾)を毛ぎらいし(⛽)、(🐺)誠党領袖(🌄)の一人(rén )なる(💳)武田耕雲(yún )斎(zhāi )たけ(🍤)だこううんさい(🌗)と(➰)筑波に兵を挙(🚃)あげた志(zhì )士(shì )らとの(🏭)通謀(móu )を疑(🔕)って(🏡)いた際(🦓)であるから、早速さ(🤶)っそく耕雲斎に隠(yǐ(🐁)n )居慎いんきょつつしみを命じ、諸生党の三左衛門らを助(⛲)けて筑(🖊)波の暴徒を(🎙)討うたしめ(🃏)るために関東十(🧛)一藩(fān )の諸(🌄)大名に(👌)命令を下(🦐)し(🦎)た。三(🕘)左衛門(👙)は兵を率(lǜ )いて江(jiāng )戸を出発し、水戸(hù )城(🏈)に帰って(💍)簾中れ(⬅)ん(🐸)ちゅう(🏤)母公貞(🔏)(zhē(📔)n )芳院(yuàn )ていほう(📹)いんならびに(🥠)公子(😇)らを(🏘)奉(💔)じ、そ(🍇)の根拠を(🐛)堅めた。これを聞(🙄)いた耕雲斎(zhā(🚍)i )ら(🛎)は水(shuǐ )戸家の存亡が今日(🏋)(rì )にあるとして(🏎)、幽(➖)(yōu )屏ゆうへいの身で(🆖)はあるが禁を(🙌)破(pò )って水戸(🚵)(hù )を出発(🔩)した(🌇)。そし(🔔)て江(jiāng )戸にある藩主(🎤)を諫いさめて奸徒か(🦎)んと(🗼)の排斥(🤭)を謀は(👼)かろ(🔄)うとした(🎱)。か(🤲)く一藩が党派を分(fèn )かち(🗨)、争闘を事(😌)とし、しばらくも(👈)鎮(😧)静する時(shí )のなか(🏺)ったため(🍸)、松平大炊(🙀)頭おおい(🏩)のかみ（宍戸侯し(🧝)しどこう）(🔦)は藩主(zhǔ )の(🗡)目(📏)代(🦔)もくだ(🍎)いと(👵)し(😜)て、(🍼)八月(yuè )十日に水戸(🛺)の吉田に着(zhe )いた。ところが(🌡)、水戸にある三左衛門(mén )はこの鎮撫ちんぶの使者に随行して来たものの多くが自己(🥅)(jǐ(🦐) )の反対党(💧)であ(🚧)るの(😽)を見、その中(zhō(🐈)ng )には(🕟)京(jī(🕚)ng )都よ(💥)り来(lái )た公(gōng )子余(yú )四麿(💋)よしまろの従者や尊(🌶)攘派の志(📋)士(🔪)な(💡)ぞのあ(📕)る(🍘)のを見、大(🎛)炊頭が真意を疑って、(🍒)そ(❌)の入城(ché(🌟)ng )を拒んだ。朋(péng )党(🦊)ほうと(🎉)うの(🛡)乱(luàn )はその結(👆)果(guǒ )で(🍴)あ(👨)った。
(🐷)お隅が(🏐)それを半蔵に言(yán )って見(jiàn )せる(🐸)と(📔)、多吉は苦(🚷)笑にがわらいして、矢(shǐ )立てを(🆗)腰(yā(🕜)o )にすること(🐾)を忘れずに深(shēn )川米の積んである方へ出か(🌯)けて行くような人(🌅)(rén )だ。
七(qī )月(🥔)の二十日ごろ(🎓)まで(👨)待つうちに、さ(🔟)らに半蔵らの(🚶)旅を困難に(❗)することが起こった。
しかし、景蔵(zāng )の(🚾)手紙(zhǐ )は(🚁)それだけ(🎦)にとどまらな(🛏)い。その(🔦)中(zhōng )には、(🚸)真木和泉(🦗)まき(💵)いずみ(🐜)の死も報じてあ(❔)る。弘化こ(🏋)うか安政のころから早くも尊王(🏠)攘(👲)夷の運(♓)動を起(qǐ )こ(✖)して一代(😖)の風雲児と謳うたわれた彼、あ(🚚)るいは堂上(shàng )の公(gōng )卿に建策しあるいは長(🧟)(zhǎng )州人(⬜)士を(😰)説き今(jīn )度の京都(dōu )出(chū )兵も(🤟)多くその(🌬)人の計画に出たと言わ(⏭)るる彼、この尊(📗)攘(🗳)の鼓(🏤)吹者(zhě )こすいしゃは自ら引き起こし(🏠)た戦(zhàn )闘の悲(bēi )壮な空気(🧞)の中(📣)に倒れ(🤪)て行った(💣)。彼(😔)は最後の二十一日まで踏(tà )みとどまろうと(🕦)したが、その時は山(shān )崎に退(tuì )いた長(🚐)(zhǎng )州(🎁)兵も散乱し、久(🕑)(jiǔ(🎮) )坂く(🍒)さか、寺島、入江らの有力(lì )な同(📮)僚(liáo )も皆戦(👄)死した(🤙)あとで、天(tiān )王山に走(zǒu )って、そこ(🤽)で自刃(rè(🤰)n )した(🚛)。
前年、(🤖)五人(🍮)の総(zǒng )代が木(mù )曾から出て来た時(♎)、何(hé )ゆえに一行の嘆(tàn )願(yuàn )が(🐔)道中奉(🐻)行の(⚾)容いれるところ(🕳)とならなか(🏑)ったか。それ(❕)は、(😒)よくよ(😄)く村柄(📮)むらがらをお糺(jiū(🛁) )た(🦊)だ(🅾)し(🐾)の上(🛃)でなければ、容易に定(dìng )助(📲)郷(🤷)(xiāng )を仰せ付け(🎁)がたいと(🔃)の理(lǐ(💳) )由(🌌)による。しかし、五人の総代からの嘆(tà(💃)n )願も余儀なき事情(🍮)に聞こえるからと言(🏸)っ(✨)て、道中奉(fèng )行(🎅)は元治(🥙)元年の二月から向こう六(⏬)か(🏅)月を限り、定助郷(📺)のかわりに当(dāng )分助郷を許した。そして木(mù(🍽) )曾下(xià )四(sì )宿(xiǔ )への当分助郷(xiāng )としては伊奈いな百(💔)十(🐿)九(👹)(jiǔ )か村、(💀)中(🌁)三(sān )宿へは伊奈九(jiǔ )十九(jiǔ )か(㊗)村、上四(⛄)宿(xiǔ(📗) )へは筑摩(♎)郡ちく(👔)まごおり八十九か(🆓)村(✴)と安(🚱)(ā(🐱)n )曇郡あずみごおり百四十四か村を指(🌜)(zhǐ(🐠) )定した(😷)。このうち遠(🥞)村で(🛒)正(zhèng )人馬し(🥞)ょ(📢)うじんばを(🚧)差(🗨)し出(chū )しかね代(🤾)永勤(qí(⛎)n )だ(🗡)いえいづとめの(🍕)示談に及ぶ(🔒)とし(🚦)ても、一か年(nián )高百石につき金五両の割合より余分(fèn )には触(🖨)れ(🐴)当てまいとの約束で(💧)あった。過ぐる半年近くの(🉐)半(😽)蔵らの経験(yàn )に(✈)よると、(🦅)こ(🎇)の新(xī(👅)n )規(guī )な当分助郷の村(💏)数が驚く(💂)ば(🙇)かりに拡大(🐚)さ(💦)れた(🥁)ことは(🆙)、かえ(🏜)って以前からの勤(🍿)(qín )め村に人馬(⛳)の不参を多(🈚)くする(🌽)とい(🦃)う結果(📘)(guǒ )を招(🏔)いた。これ(😔)はど(🦋)う(🕜)しても前(qiá(🕊)n )年の(🐀)総(zǒ(🕠)ng )代が嘆(tàn )願(😷)した(🐊)ように、や(😑)はり東(🍑)海道の(🍔)例にならって(🏻)定(dìng )助(zhù )郷(🗻)を(🕐)設(🔰)(shè )置す(🔯)るに(🥇)かぎる。道(dào )中(zhō(💮)ng )奉行(🎭)に(📏)誠(chéng )意(yì )があるなら、適当な村柄を糺ただされた(🌲)い、(🎚)もっと助(🤱)郷(xiāng )の制度(👙)を(🍆)完備して(🏃)街道の(💝)混乱を防がれたい。もしこの木曾十一宿の願いがいれられなかったら、(🔪)前(qián )年の総(🏸)代が(⏩)申し合わせたごとく、お定(dì(📑)ng )め(🆕)の人馬二(è(🌼)r )十(🤳)五(🏤)人二十(🎛)五(🔋)(wǔ(🐐) )疋ひ(🧢)き以外には継立つぎたてに応(yī(🏹)ng )じまい、その余(yú )は翌日を待って継ぎ立(lì )て(🍅)ることにし(🗂)た(❄)い。そ(📷)のことに平(🌉)助(zhù )と(👛)半蔵とは申(shēn )し合(👛)わせをしたのであった。
耕雲(yún )斎は砥沢(🕖)口とざわぐちまで(🚘)進出した本陣(📕)にいた。それ(✳)とばかり(😵)采配さい(🤳)はいを振(♑)(zhèn )り、自(🤩)ら陣太鼓(🎵)を(⚫)打(🤸)(dǎ )ち鳴らして、最後(🏮)の突撃に移(yí(🛺) )った(🈷)。あたりはも(😼)う暗い(🔁)。諏訪方(fāng )では(💸)すで(🔩)に浮き腰(yāo )にな(🛣)るもの、(👴)後(hò(🍊)u )方の(🦉)退路を危ぶむもの(🍩)が続(xù )出(chū )した。その時はまだま(🌼)だ諏(😂)訪(🔑)勢の(🤓)陣は堅く(👡)、樋橋に踏(🎎)み(🛏)とど(😗)まって(🙊)頑強(qiáng )がん(🌁)きょう(🖖)に(🥙)抵抗(kàng )を続(👧)(xù )けようとする部(bù )隊も(🛡)あったが(😯)、(✡)崩(🎇)くずれはじ(🤬)めた全軍の足(zú )並みをどうする(🙊)こともできな(🐘)かった(⤵)。もはや(🛅)松(sōng )本方もさん(😧)ざん(🍗)に見えるというふうで、早(zǎo )く退こうとす(🌭)るものが(➡)続(🐱)きに続(📗)いた。
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