「1父母(🤧)は(🍾)子供の(🎂)病気を何よりも心(xīn )配するもの(🚷)だ。」(🥁)
樊遅には、も(🍸)うう(🎤)しろを(💼)振り(🦔)か(🛢)える勇気がな(🈂)かった。彼(bǐ )は(👝)、正(zhèng )面を向(🎆)い(🐩)たきり、(🕰)石のように固くなって、殆(🅿)ど機械的(🎞)に手綱(🌤)をさばい(📄)てい(🐭)た。
「8父(💘)母に仕えて、その悪(🖋)を默(📀)過(guò(🆎) )す(💽)るのは子(🎮)の道(🥍)でない。言(🌔)葉を和(🛠)らげ(👥)てこれを諌むべきだ。もし(📬)父(🗂)母が(🍡)聴かなか(🎟)っ(🍤)たら、一層(👡)敬愛(ài )の誠をつくし、機(💢)を見ては諌めて、違わないようにせ(🤪)よ。どん(🦖)なに(🥣)苦(kǔ )しくても、父母(mǔ )を怨ん(📫)ではならない。」(🐞)
(📚)孔子(zǐ )は(👆)そんなことを考(kǎo )えて、いい機(🐃)会の(🏳)来(🍴)るのを(🐹)ねら(🌾)っ(🦖)ていた。
「1詩でも音楽(lè )でも、究極(💂)(jí )は(🖋)無(wú )邪の一(yī )語(⬅)に帰する。無邪にさえなれ(✊)ば、下(🌅)(xià )手へたは下手なりで(🍮)、まことの(🐴)詩(shī )が出(⏮)来、まことの(♓)音楽(lè )が(📏)奏(zòu )でられるも(📁)のじゃ(🍢)。この自明の(⏮)理が、君には(👓)まだ体得(dé )出来(lái )ていない。腕(wàn )は達者だが(🕓)、惜し(☝)いものじゃ。」
だが、話は孔(🧚)子がまだ官途(🔻)(tú )について間(jiā(🐬)n )もない(🛌)ころのこ(🛁)とである。一日(rì )、孟懿子(zǐ(🐤) )も(📡)ういし――孟家(🔺)の当(🐦)主――は、孔(kǒng )子を訪ねて、殊(shū )勝らしく孝(xiào )の道をたず(🕟)ねた(⚡)。
孔子(zǐ(🌘) )は、一ころ(🉑)定公の信(🐺)任を(🐱)うけ(☔)て、中都の宰(🔋)となり、司空(🐐)となり(⚡)、ついに大(👁)司冦(🥄)となっ(🎍)て(🍬)、宰相の(👐)職務を(🐁)も摂行す(💣)るよう(🦋)になったが、この間(jiān )、彼はたえ(💓)ず三桓の(💱)労力を殺ぐことに努(nǔ )めた。そして、(🍒)どうな(💔)り、叔しゅく・孟もう(🐉)の二(❣)(èr )氏を(🙈)閉息せしめることに成功したが、お(🛫)しまい(🍾)に、季氏を押(🐠)さ(💫)える段になって(🛋)、計(🌬)画が水泡に帰し、一方、定公は(🚮)斉の国(guó )の誘惑に乗っ(💈)て、季(jì(🎃) )氏とと(🦌)もに美女(nǚ )にたわむれ、宴(yàn )楽にふけり(⬆)、いつとはな(🌹)しに彼を疎(♟)んずるよ(🚓)うに(🚩)な(🏓)ったので、(🏄)彼(🎸)(bǐ )も(🚲)、(📑)つい(🎫)に(🕌)望みを魯の(✡)政治に絶ち、(🛏)職(🛏)をしりぞいて漂浪の旅に出(chū(🗃) )ることになった(👴)ので(🥍)ある。
彼は(🔪)、部屋(📹)の中を歩きま(💱)わりながら、しきり(🕦)に小首を(🏂)かしげた。しかし、し(🗝)ばらく歩きまわってい(😹)るうちに、少し馬(🎐)鹿(lù )々々しいような気(qì(🌄) )がし(⛔)て(👣)来た(🎯)。
孔(kǒ(🧝)ng )子(🐔)は、一(🎼)ころ定公の信任(🤜)をうけて、中都(dōu )の宰とな(📡)り、司(🧝)空(🔭)と(⚽)なり(🈸)、ついに大(dà )司冦(kòu )となって(🌙)、(🧓)宰相の職務を(👝)も摂行する(🍮)ようにな(⚫)ったが、この(🔞)間、彼は(🕥)た(㊗)えず三(sān )桓の労力を殺ぐことに努め(🏚)た。そして、どうな(🥙)り、叔しゅく・孟もうの二氏(🥝)を閉(🍡)息せしめる(💙)ことに成(🆖)功し(🐦)たが、おしまい(🌬)に、季氏(shì )を(🔚)押(yā )さ(📟)える(🤚)段にな(🌼)って(💰)、計画が水(🐏)泡(🔇)(pà(👁)o )に帰し、(🤗)一方、定公は(🏔)斉の国の誘惑(🚹)に乗(⌛)っ(🛑)て、季氏とともに美(🔴)女にたわ(🤛)むれ、宴楽に(🕙)ふけり、(⛷)い(📸)つと(🐷)はなしに彼を疎んずるよ(🔅)う(🎙)になったので、彼(bǐ )も、ついに望みを魯の政(zhèng )治に絶(🎹)ち(⭕)、(📔)職(🎧)(zhí(🐒) )をしり(👺)ぞいて漂浪(🤨)(làng )の旅に(🎿)出(🛍)るこ(🦇)とになったのである(⏫)。
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