漫画《鼠径 部 エロ》2行目ライン
鼠径 部 エロあらすじ
車(🧝)(chē(🕠) )は(〽)病(bìng )院所在地(💘)(dì )の横(héng )田の方か(🚇)ら、この田畝を越して、(🚴)城(🍀)の(🔔)裏通りを走(zǒu )っ(😪)たが、突(🦓)つっかけ若(🏙)竹(zhú )座(zuò )へは行くのでなく、(🚠)やがて(😪)西草深へ(🏁)挽込ひきこんで(🔖)、楫棒(🤥)かじ(🚔)ぼうは島山の(🤙)門(🦈)(mén )の、例の石橋の(♊)際に着(zhe )く。
と沈ん(🧢)で云う。
(😫)そ(🐍)うなれ(🚴)ば、不幸極まる、あわれ(🥄)な、情ない(🏯)老(🤖)人が、か(🤷)えって百万(🐟)(wàn )人(Ⓜ)の(💘)中(zhōng )に一人も得られない幸(xìng )福(fú )なものと(🙂)な(⛱)って、(🆎)明かに端麗な(🤫)天人を見ること(🔜)を得て、極楽往(wǎng )生を遂げる(🏋)んです、――夫人おくさん。」
「もう遅いわ、姉さ(💭)ん(🤪)、早く(🤾)い(🛒)らっしゃら(💒)ないでは、何をしてい(🈹)るの、」(🍊)
「先(🛂)刻さっきから待っていたん(❇)ですよ(⛓)。」
「御(💋)馳(🚑)(chí )走（とチュウと吸っ(Ⓜ)て）(🔣)これ(🗯)は旨(zhǐ(🕓) )うまい(👭)。」
「うんや(🐪)、今(jīn )度はこっち(🐼)が(🥘)おあ(🍔)いに(🚝)くだ。ちっと(🌰)も馴(xùn )染な(⛵)じみでも(🧝)情(🔩)(qíng )婦い(😄)ろでもね(🍩)え。口説きよう(🌕)に因(💚)(yīn )っちゃ出(✈)来ねえ事(♎)(shì(✂) )も(🆗)あるめえと思(📚)うのよ。もっとも(📂)惚れてるにゃ惚れて(🦑)るんだ。待ち(🀄)ねえ、隣(lín )の室へや(🔳)で口説いて(🏢)ら、しかも(🥛)二(èr )人がかりだ。」
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《鼠径 部 エロ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《鼠径 部 エロ》?
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Q4《鼠径 部 エロ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《鼠径 部 エロ》評価:
A「先(♓)生沼倉さ(📌)んでは(🦎)あり(🏭)ま(🕯)せん。僕が話をし(➖)て居たのです」
A「(💿)まさか。あれほ(🏃)どお慕ひしていらつ(📸)しや(🛢)るのに。」
A「ええ、要が(🤺)見たいっ(🧤)て云うの(🕦)なら見てもいい(🔛)ん(🔶)ですけ(🐶)れど」
A誰しも離別は悲(🌼)し(♓)いもの(🧡)にきまってい(🔡)る。それは相手が何者であろうと(✡)も、(🎀)離別と云(🎨)う(🎵)こ(🚮)と(🖋)自身のう(🌺)ち(📯)に悲しみがあるので(🏁)ある(🔝)。別れるの(🛌)に都合(➡)のい(📌)い時を、手をこ(🔼)まぬいて待ってい(😨)たとてそんな時が来るものでない(🎆)と云う高夏の言葉は(👒)、そ(🙋)の通りに違いあるまい。さすが(🥃)に(💔)高夏(🐾)は嘗か(🈶)つ(🅰)て(🚾)彼自身が前の妻(⛹)を離別した時は、(⛔)要の(📽)よ(🐺)うにぐずぐずし(📥)ては(🏒)いなか(🥘)った。別れることに決心すると、或(🌎)る朝彼は(👽)妻(⛴)を一と(🤬)間(⚫)の(🎊)うちへ(🈲)呼ん(🏦)で、晩(🈺)までかかって(🚥)事細かに理由を述べ(🛁)た。そうし(📋)て(💀)離縁を云い(🔴)渡して置(🥦)い(🥗)てから、(👏)最後(🌊)の別れを惜しむためにそ(🤷)の晩じゅう妻(🛐)と相抱い(♒)て泣いた。「女房も泣いたし、僕も(😁)おい(🐘)おい声を放っ(🌿)て(❤)泣いたよ(📒)」と(🥑)、彼はそのあとで要に(👕)語った。今度の(🔀)事件(🗣)で要が彼をた(🦎)よりに(📍)するのは、一つに(⛅)は彼(🤧)にそ(🔂)う云(📄)う(🕦)経験(🌽)があり、その時の彼のやり方を(💧)傍(🎼)そ(🦂)ばで見(📖)ていて羨(🏜)う(📠)らやまし(🧣)く思ったからではあ(✒)るが、――(🛒)―成る程、(🤴)高(⛹)夏のよ(🥒)う(🛤)に悲(🌬)劇に直面することが出(🎿)来、泣き(🏫)たい(🔬)時には思うさま泣ける性質だったら(📸)、定(💩)めし後がさっ(🤓)ぱりする(⛩)だ(🎣)ろう、(🎨)あれで(📣)なければ離別は出来ないとつ(🅱)くづく思(⛄)ったから(📄)ではあるが、しかし要にその真似まねはやれないの(♌)で(🆘)ある。東京(🍛)人の(♌)見え(♎)や外聞を(🚦)気にする(🌮)癖がそ(🌦)う(🎗)云(🍑)うところ(🧜)へ(🚳)まで(🌔)附いて廻って(🎭)、(🔣)義太夫語りの態度(🚌)を醜いと(📷)感ずる彼は、顔をゆがめ(💑)て泣(🥨)きわめく世話場(✒)の(🍡)中へ(🏙)自分を置くことに同(🌼)じ醜さを感ずるのである。彼(🔁)は(📛)何処までも涙で顔(☕)をよごさずに、きれいに(📅)事を運(🗯)びたかった。妻の心緒しんしょと自分の心緒と(🤺)が(🐘)一つ(🔟)の(😎)脳(⛳)髄の作用(🈚)のよ(🧐)うに理解し合って(🤗)別れた(⤵)かった。それ(🚀)が必ず(🙁)し(😇)も不可能なことでな(⚡)く思える(⌚)の(🔗)は、(🤭)彼の場合は(🈲)高夏の場合(🌍)と(📮)違(🦄)う(🐁)からである。彼は去(👶)って(💐)行(🐱)く妻に(🐬)対して(😆)何の悪い(📰)感情も持た(♌)ない。二人は(🍁)互(😐)に性的には愛し合(😯)うことが出(🌒)来ない(🅱)けれども(📣)、その他(🔔)の(⚓)点では、趣味も、思想(🐽)も、(🍙)合わな(🍒)い(🗂)と(🦗)ころはないのである。夫に(♏)は妻が「女」(😴)でなく(🐺)、妻には夫が「男」(🔝)で(🎙)ないと(💏)云う関係、―――夫(👼)婦でないものが(✔)夫婦(🙊)になっていると云う意識が気(😉)づまりな(♟)思いを(😹)させる(🕢)のであって、もし二人が友達であった(🗨)ら却って仲よく(📉)行った(🏮)かも知れない。そ(⛩)れゆ(🍍)え要は去ってか(🛂)らでも附き合いをしないと云うのではない。相当の年所をさ(👺)え経たな(😚)ら、過去の記(🤐)憶に煩わずらい(📬)され(🚮)るところ(🚟)なく、阿曽の妻として、弘の母なる(📄)人として、ず(🆙)いぶん心やすく往復され(🎎)そうにも感ずるのである。尤もそ(🏸)の時になってみる(🕴)と阿(🤱)曽の手(🌷)前や世間の眼もあって(🧜)そうは出来にくいにし(🈴)てから(🔣)が、少くとも二(📝)人が(🎮)そういう見透(〰)しを持(🕕)って別(🕥)れられた(🥪)ら、「別れる」と云う悲しみを(🛶)ど(🍇)んなに軽くするか知れ(🌮)ない。「(🎂)弘(🍨)が重い病気にでも(🏍)なっ(🧔)たら(🏁)、きっと知らして下さるでしょうね(🏼)。そんな時には見舞いに行ってもいいこ(🚥)とに(👛)して下さ(🌻)らないじ(😃)ゃ困るわ。阿曽(🙄)も承(🚓)知なんですから」と美佐子が(🔜)云うのは、弘(🔚)の(🎨)父の病(😵)気(🌿)の場合をも(👫)含め(⚫)ているに違いないし、要(👲)の(📔)方で(🆚)も彼(🍲)女の身に就い(🦀)て(🏓)望むところは(👶)同じであった。夫婦とし(🔨)ては不仕合(🍵)わせなお互で(🎅)あったにもせよ(🕟)、とにもかくにも十年(🥣)に(🗡)余る歳(〰)月の(📄)あいだ起き伏しを共にし、子(🏟)をまで(😬)儲も(🍠)うけ(🚽)た二人で(⬛)はないか。それが一(🍡)旦(🌮)別れ(🅾)たか(⏲)らと云って、路傍の人(🐧)を視(💊)みる(⏺)ようにしなければならないとは、(🥘)―(⏩)――お互(🌬)の(📭)身に万一のことが(💈)あ(🐵)った場合(🆙)に臨(🥚)終にさえ会ってなら(🚥)な(🔔)いとは、――(🍡)―そんな理由(🉑)は何処にあろう(🕸)。要も美佐(😤)子も、別れる時はその(🕐)心持でありたかった。やがて(🐂)めいめいが新しい配偶者を持(🎿)ち、(🔔)新しい(🗡)子(🌗)を(🔋)儲けると(🥓)したら、そ(😿)の(🆙)心持がいつまで(🏙)つづくか分らないにし(👗)ても、さしあたってはそれ(📭)が一番気(🤞)を楽にさせ(🚫)る方法だ(🥕)と思った。
A「あかん」
Aお媼(🎉)さんは面を膨ふくらせてこんな事を(📋)云いな(🚫)がら(📒)、そ(🏟)っけ(🔂)ない(🛒)風で(🧝)竈の傍へ戻って(🏗)行った。
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