「鬼(guǐ )は(⛪)外、鬼は外(wài )――」
「ええ、勿(wù )論、救って頂き(😌)たい者は他ほ(🚲)かにある(❌)んです(💴)。」
むむ(😫)、(🎿)此奴等、活(huó )かして置くんじゃねえけれど、娑婆(❕)の違っ(👪)た(⏫)獣けだものだ、盆に来て礼を云え。」
と(🐴)銅(👆)壺どうこの(⛱)湯を(🎌)注(🎅)さして、(🐁)杓(🍷)(shá(🕋)o )文字しゃもじで一つ軽(qīng )く圧おさえて、(😟)
「(🚉)肴(😼)は己おらが盤(📍)台(tái )にあら。竹(zhú )の皮に包んでな(🏿)、斑(🥪)鮭ぶ(♊)ち(😉)じゃけの鎌ン(🍅)処(🙁)(chǔ )とこが(💮)あるか(⛑)ら、そいつを(📢)焼(🥑)いて持(🐘)って来ねえ。蔦(niǎo )ちゃんが好(🌛)すき(💄)だ(♎)ったんだが、この節(jiē )じゃ何(hé )に(🏻)も食(🚡)わねえや、(🛤)折角残して帰けえって(🥜)も今日(🌼)も食う(⛅)めえ。」
手(shǒu )水ちょう(⬛)ず鉢(bō )の処へめ組はの(🛺)っ(🤡)そり。里心(🏿)のつ(😿)いた振ら(🐍)れ客のような腰附で(🐭)、中庭越(💲)に下(xià(🛏) )座(zuò )敷を(😻)きょろきょろと[#「きょ(⌛)ろきょろ(👊)と」(🌱)は底本(🍌)では「(🌱)きよろ(😅)きょろと(🎯)」(🏗)]※(「目+句」(🧘)、第(🎊)4水準2-81-91)みまわし(❣)たが、どこへ何んと見当附(fù )けた(🐂)か、案内(🌊)も待た(👟)ず、元(🏛)の(📳)二階へも戻(tì )らないで、と(🏅)ある一(🥖)室(shì(🗓) )ひとまへのっ(🌳)そ(🥖)りと入って、襖際ふ(👇)すまぎわ(🆓)へ、どさりとまた胡坐あぐらに(🐙)な(🏨)る(🎛)。
いつも引籠勝(🚊)ひ(🙌)っ(🕳)こも(🗡)りがち(🦌)で、(💈)色(sè )も香(📉)も夫(fū )ばかりが(🔀)慰むのであったが、今(😠)日は寺町の若竹(zhú )座で、某なにがし孤(🐭)児院(yuàn )に寄附の演劇があ(🌔)っ(🦂)て、それに附属し(🙂)て(🍭)、市(🛰)の貴婦人連が、張(🧛)出しの(🦇)天(tiān )幕(🍒)テントを臨時(🦆)(shí(🔰) )の運(yù(♌)n )動場(⛸)にしつら(❤)えて、慈善市バザアを開く。謂い(👗)うまでもなく草(🗨)深の妹(🚣)(mèi )は先(🅱)陣承り(💖)の飛将軍(🐍)。そこ(🔁)でこの会のほとんど(🔺)参(cān )謀長とも謂いつつべ(🚶)き本(🥜)宅の大(🥉)切(📦)な母親が、あいにく病(bìng )気で、(🚞)さした(👰)る事ではな(🚆)いが、推(🥑)おしてそういう場(🥐)所(🍤)へ出(chū )て(🉑)、気配(♑)(pèi )り心(xī(🧟)n )扱いをす(😜)る(🎪)のは、甚だ予後(🎣)のた(🕳)めに宜(yí )よろしから(🤷)ず(🌊)、と医家(🚑)だけに深(🏌)く注(zhù )意(🐰)した(🛡)処(chǔ )から、(🔎)自分(fèn )で(🏰)進んだ(😈)次第では(🤬)なく、道(🚙)子が出席(🚞)するこ(🎀)とに(💬)な(📺)った。――六月下旬(😃)の事なりけり。
ど(🎵)う(⛎)だ、驚(jīng )いたか(💳)。銀行の頭取が肴(💡)屋に化けて来たのよ。いよ、御趣向(⭐)(xiàng )!」
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