わらびは(🍁)この話を(👴)聞(📥)いていま(👦)した(⏯)が(💌)、やが(😴)てこう(🍡)答(🖋)えました。それは草(cǎo )木(mù )と(👰)生(shēng )まれま(🐊)し(🔲)て、新しい生(♌)(shē(🤢)ng )命を願わないものはありません。ただお前(qián )さんには土を割って出て行(háng )く剣先のよ(🀄)うな親ゆずりの力がある(🌌)。わ(🌉)たしには(✝)そんな親ゆずりのと(🌶)が(🃏)ったものがない。で(🔸)すから、背(bèi )を曲(📤)げ(🔋)たあかごのように(😏)して出て(🥅)行(🚭)か(🙇)ない(🐀)ことには(🚛)、(🚵)土(🐡)を持ち(♍)上げるこ(🚔)とが(🐟)できませ(🌶)ん。あるものは(📓)すくすくと(🐑)ひ(🐱)と息に延び、あ(🖲)るもの(📶)は頭(🥪)(tóu )をたれながらゆ(🐠)っ(🐻)くりと延(yá(❤)n )びま(🚴)す。しかし、そ(🍫)れは同じことですよ、(📶)と。
(🌇)栗本(bě(📏)n )先(🎣)生は(💡)若(ruò )い時の名(míng )を哲(😁)三(🚡)てつさ(〰)ん(🚮)といい(🎲)、年(🎾)とってか(🥕)らの号(♍)を鋤雲じ(🥟)ょうんといいました。先生(🐯)は額も広く(🌐)、(🌕)鼻も厚く、耳や(🐙)口(kǒu )も大(✅)きか(🌝)ったも(✒)のですから、「おば(🌘)け栗本」の異名(míng )を(🤞)とったくらいです。それほど並なみ(🌸)は(🧔)ずれた容貌(🖇)(mà(🏄)o )ようぼうの持主でした。もともと本(🏏)草学ほんぞうがくという学(xué(⚫) )問の家がらをつ(🍝)い(📎)で薬(yào )草のことに(🔲)くわしいと(🎳)ころから、徳川幕府の(🏵)製薬局につとめた医者の出(🐼)でありましたが、事(🚈)(shì )情(🏙)があっ(🥀)て北海道のほ(🎇)うへやられ、函館(🎖)奉行組(zǔ )頭(tóu )はこだてぶぎょうくみがしらという役(😺)目につきまし(🚁)た。先生が頭を(🏠)持ち(🌀)上(shà(⛽)ng )げたの(🏾)もそのころからで(🅱)す(⚓)。
橘翁きつおうさま(🍾)の(⚽)始(🈚)めた薬(yào )はそんな(💜)時(✏)の役(yì )にも(🈵)立(lì(➡) )って(🌋)、町へ集まっ(🌂)て来た博労(🗨)が(🚅)帰(guī )りが(🕳)け(🐭)に(🚂)、よ(🐣)く姉の家へ立ち寄(jì )り、い(🍌)く袋(🤬)と(🔷)なく(⛽)高(gā(🔻)o )瀬(lài )の薬(🚥)(yào )を求めて行くと(🙈)言い(🍶)ます。聞いてみれば、(🚉)博労はひい(💆)ている馬(⏸)に高(👀)(gāo )瀬(lài )の薬(🌙)を添え、(🤣)それを木曾(🤭)駒(jū )きそごまの証拠として、ほかの買(mǎi )い(🚾)手(🚆)へ(😩)売り渡す時(😞)(shí )に(🗂)用い(🌴)るとか。一度ひろ(📗)まった薬(yào )はどんなところで、どんなふう(🍠)の(✒)木(mù )曾みやげになるも(⏫)のとも(🚈)知(zhī )れ(🏅)ません。こ(🤝)れには橘翁さ(🕣)ま(🚉)も草(❎)葉(🍻)(yè )の(🥏)か(🎇)げで、にが笑いしていられる(📰)こ(🌅)とで(💥)し(🆘)ょうか(🕠)。
と声をかけて、毎(💝)(měi )日(🔂)行徳方面からおさかなをかついでくる男(🌴)が荷を(🌹)おろすのも、その勝(shèng )手(🍐)口で(🐹)した。
八 夕顔よ(🛠)りか(🀄)んぴ(🤔)ょうへ
小諸から(💛)は関せ(🚸)き(🛤)君とい(🧔)う人がわざわざ東京(📆)まで出て(🐌)来てくれまして、木(mù )村先(xiān )生はじめ町の人たち(📓)のすす(🐖)めを伝えてくれました。関(wān )君は明(mí(⛎)ng )治学院(👿)の出身で、(🦁)わたしと(🌓)は古(🦁)い(💫)なじみ(🚵)の間がら(⏯)でし(🍈)た(🤮)。当時(shí )、京都のほ(👚)うにも教師の口はありまし(📣)たが、わたしはいなかに退いてもっと(🔽)勉強したい(🙋)と心を決(⬇)(jué )めましたから、報酬(chóu )もす(🍟)くな(🤶)く骨(🕋)もおれる小諸の(📞)ほうの学校を選びました。そん(🚅)なわ(😟)けで、翌(🔩)年(🛍)の四月(💮)には浅(🈴)間のふもとをさして、い(🦓)な(⛑)か(🐋)教(🖇)師(🍄)として出(chū )かけました。
こ(🐗)の鳥はおばあさ(😾)んのよ(🚣)うなし(🏼)ゃ(🦓)がれた声(shēng )で(😧)、わ(🚲)たしに(👬)あいさ(⛓)つし(🖲)て言う(🚌)ことには(👉)、(🍝)
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