日本《里見 ゆりあ 中出し》2行目ライン
里見 ゆりあ 中出しあらすじ
父(fù )は、元(yuán )気ら(😻)しく(🌬)笑おうとした(🌫)。が、それ(🕙)は空むなしい努力(lì )だ(📳)った。瑠璃子の眼には、笑(🏢)お(🏇)うとする父の顔が、今(jīn )(😓)に(📙)も泣き出(🍵)すように力(🎰)なくみじめに見(jiàn )えた。 紳士(🎡)は、自分の忠(🆓)告(gào )が間に(😩)合(💅)ったこと(😱)を、欣よろこぶよう(🥂)な(🚾)顔色を示した。が(💯)、彼の忠告(gào )は間に合っただろうか。いな、彼の(💼)忠(zhōng )告(gào )(💊)は、(📣)後(hòu )の祭ツー(🐊)レー(🍜)トだった(🐄)。一時(👓)間(jiān )だ(❕)け、遅れ過ぎ(🌞)た。
「(🏅)なんてずうずうしい子(zǐ )なん(😇)だ(🥠)ろう。……さあ提(❇)灯を(🍿)お(🏢)よこし。」
「うん、そっくりだい(🔩)。」
「俺アそつた(⛅)らことなら、や(🥗)め(💛)たらえゝと思ふんだ。」と半分泣聲(shēng )を(🔮)出して云つた。
こう(😽)いう言葉を交換と(🤕)りかわし(🔌)て置いて、夫婦は同(tóng )じようにお房(fáng )の様(yàng )子を見に行っ(🥓)た。
それにお化粧が匂ってる。
「へへへ(🙄)」(🧕)とちょっと鼻をすすって、ふん、(🔴)とけなりそうに香においを嗅かぐ。
「郡(jun4 )の団長な(🎁)んかや(😊)ってると、あんな(🐞)ふ(🚃)うになるもんかね。」
「う(🌨)ん、そうか。」
異(yì )郷の旅の心を慰めるために、岸本は自(🚿)分(fèn )(👐)の(🌨)部屋(wū )にある箪(😴)笥たんすの前(qián )に行った。箪(dān )笥とは言っても、(🎊)鏡(💄)を張った開き戸のあ(🤖)る(🧣)置(zhì )戸棚お(🌦)きとだなに近(🕷)い。その抽筐ひき(🦈)だしの中から国(guó )の方の親戚や友人の写(xiě )真を(🏸)取出した。義雄(xióng )兄の家(jiā )族一同で(🔌)撮とっ(🌾)た(💻)写真(👘)も(🍬)出て来(👕)た(🤯)。それは最(zuì )近に東京から送って来た(👭)のであ(🍛)った。高輪(lún )の家の庭の一部がそっくりその写真(zhēn )の中にある。南向の(🏯)縁側の上(🖌)には蒲団ふ(🚬)とんを(🥗)敷(fū )いて坐った(🎵)祖母お(🧓)ばあさんが居る。庭に(🍕)は嬰児(🤣)あかごを抱い(⛪)て立(lì )つ(🗼)輝子(zǐ )が一番前(qián )の方に居(🙈)る。二人の少年が庭石の上に立っている(📅)。その一(✔)人は義雄兄(🔧)の子供で、一人(🤜)は繁だ。兄さんらし(📛)く撮(cuō )(🈷)れた泉太の姿をその弟(dì )の傍に見ることも出来る(🚮)。義(yì )(🗡)雄兄(🌒)が(🎿)居(⚾)る。嫂が居る。嫂はその家(📨)で生れた男の児(💵)を抱いている。岸本は兄夫(fū )婦の写真顔をすら平(🏿)気では眺(tiào )な(🙀)がめられなかった。一番(👹)後方うしろに立つ(♒)のが変り(🍷)果てた節子の面影(🈲)であった。娘(niáng )らし(⚪)く豊(🐞)かな(👓)以前の胸(🚶)のあたりは最早彼(🎮)女(💋)に見られなかった。特色(💘)の(🗓)ある長い生はえさがりは一層彼(bǐ )女の頬ほおを痩やせ細った(♑)ように(🚬)見せていた。
こ(🎩)の言(yán )葉の(♓)不(🍩)通(tōng )だ。まし(🥩)て東(dōng )西道徳の(🌿)標準の相(🌔)違(🦔)だ。どうして先方の(🏏)話すこともよく(🖇)わから(🥫)ないものが、(🚥)アメリカ人、ロシヤ人、イギリス人とオ(🥨)ランダ人とを区(qū )(🔆)別(🏸)し得られよう。長崎に、浦賀に、下田に(🧖)、続々到(🛐)着する新しい(🧢)外国人が、これまでの(📯)オランダ(🚿)人の執(zhí )った態(tài )度(dù )をかな(🐠)ぐり捨てようとは、どうして知ろう。全く対等の位(🎊)置(🎻)に立って、一(yī )国(guó )を代表する使節の威(🐟)厳を(🉐)損ずることなし(🎬)に、(🕦)重(🗣)い(⛔)使命を果たしに(🏙)来たとは、どうして知ろう。この国(👙)のものは、ヨーロッパその(⏺)もの(♌)を静か(🔧)によく見(jiàn )うるようなま(🗨)ず最初の機(👘)会を失った。迫り来る(📟)ものは(🧖)、誠意(🤬)のほ(😒)ども測りがたい全く(📆)の未(wèi )知数であった。求めらるるものは(🐢)幾世紀もかかって積(📡)み重ね積み重ね(🚶)して来たこの国の文(wén )化(huà )ではなくて(🆚)、この(😠)島に産する(🤴)硫黄(💊)いおう、樟脳(🤬)し(🦈)ょうのう、生(shēng )糸(jiǎo )きいと、そ(📫)れ(⛅)から(😫)金銀の類(lèi )たぐいなぞが(😋)、その最初(🤳)の主お(😯)もなる(⛔)目的物であっ(❕)たのだ。
・無心と一(yī )心
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