葬(zàng )列が(🔻)墓に近づ(🚀)くと牧師が教会の玄関から(📃)出(chū )てきた。白い法衣を着け、祈(qí )祷書(✖)を片(🦄)手にもち(👧)、(🥌)一人の僧(🤤)をつれてい(🛑)た。しかし、(😒)葬儀はほん(📽)の慈善(shàn )(🐄)行為にすぎなかった。故人は窮(🛅)乏の極に(🍁)あったし、遺族(🏝)は一文な(🎍)しだっ(🦀)た(🛋)。だから、葬式(shì )(🙃)はとにかく(🗻)すま(🍞)したとはいうも(♏)のの(🤳)、形だけのことで、冷淡(dàn )で、感(gǎn )情はこ(🎃)もっていなかった。よくふとったその牧師(🎱)は(🚽)教(jiāo )会の入口から数歩し(👊)か(🐑)出て(🎂)こず(🎱)、声は墓のある(🖤)ところ(🍘)で(🤴)はほとんど聞えな(😴)か(💒)った。弔いという、あ(🐳)の荘厳そうごんで感(gǎn )動的(🕟)な儀式が、このよ(🖱)うな冷たい言(👎)葉だけの芝(💭)居になってしま(🚈)ったのを、わたしは聞いたことがな(🈳)かった。「どんなに強くても宜よう御座(🍲)んす(📴)か」とお俊が聞いた(🔄)。
夫(🐷)人は(😲)もとより口を開かぬ。
阪井(jǐng )はだまっている。
野外は麦(mài )の(🎞)熟す(🐡)る頃で、ところ/″\に濃く青く密(⛹)集(jí )して生長(zhǎng )した苗代のあざやかなのも眼(yǎn )についた(🌘)が、上野駅から高崎ま(🚚)で二時間(🚣)半ばかりの平(píng )野の汽車(chē )旅はかなり単調な感(gǎn )じ(🀄)がする。その単調から救(📗)はれるのは、(📬)次(㊙)第(📯)に近く山容をあらはして来(🈳)る榛(zhēn )名(🐤)、(🅾)妙義、赤城(💺)な(📑)ぞの山々の眺(🏓)めで(🙀)ある。いつ汽車で通つても、(🥊)あの利根(gēn )川の(🚄)流域(⬅)から上(shàng )州(🧣)の山々を望み見る感じは(❕)新鮮(xiān )で、そして深い。あれは東海(hǎi )道(dào )(🚂)辺から足柄連(🤦)山を望むともちが(📲)つて、(😤)また別の趣があ(🙋)る(🐕)。曾て七年の(🙉)月日を小諸の山の上に(♉)送つたことのあるわた(💊)しが、東京へ(🔌)の往き還りに、あの(☝)上州(😘)の(😩)山々を汽車(chē )の窗(chuāng )(🙆)か(🍮)ら望んだことも忘れがたい。
「校(🐬)長先生(shēng )が(🗑)諸君(jun1 )(🛍)に告(gào )別の辞をた(🤼)まわるそうだが、諸(zhū )君は先生(shēng )とわかれる(👹)意志があるか、意志がある(🥏)なら告別の辞を聴くべしだ、意志(👕)のな(🥣)い者は……ど(🛅)う(🗑)しても先生(🍎)とわかれた(🕸)くないもの(😹)はお話を聴く(📃)必要(yào )(🙍)が(🕎)ないと思うがどうだ」
岸本は(🙁)格子(🍡)戸の内(🚉)から直すぐ玄関(wān )先(🍾)へ(🌂)上(shàng )らない(📿)で、繁と一緒(xù )に潜戸くぐりどか(🐰)ら庭の方へ(📸)抜け(🍾)た。庭から長(zhǎng )火鉢ながひばちのあ(🏼)る部屋を通して奥の方(🐤)ま(⏳)でも見透(💘)さ(🚎)れ(🍈)る。祖(zǔ )母さんをはじめ、嫂、節子が(👿)夕飯の支度したくをしながら立働(😕)いているのが見(jiàn )える。
五十(🚅)五
(🈷)主(⏬)任が出むかえ、事(shì )務(🌞)所の中にあん(📜)ないしますと、小林少(🏵)年が、そこにや(🕘)すんで(⏫)い(✂)る笠原さんを見つけて、明智探偵にひ(👽)きあわせました。
「しか(🎚)し、曾根(gēn )少(🚦)佐は問題をあまり大きくしたくない考え(🧕)だっていうじゃないか。」
ともかくも(🙁)、お民のような母(🔇)をもった(😤)子供が、生(🐥)れ落ちた時に(⚡)授かった天(📴)性をそのまま伸ばしてい(🤴)けるもの(📲)かどうかは、す(🔠)こぶる疑わしいのである(🍇)。われわ(🏈)れは、これま(📆)で、次(⤵)郎がしばしば怒り(🧚)、悲し(📱)み、あざ笑い、歎(tàn )き、そしてさからうのを見て来た。ま(🚚)た(📈)、時としては(🚩)、疑い、悶え、省み、恥じ(⬆)、そ(🌒)して(🐝)考えこむ(🍖)姿(zī )にも接して来(lái )た。彼は、勇(yǒng )敢であると同時に怯懦(nuò )きょう(🏎)だであり、正直(zhí )を愛すると同(💤)時(⏹)に策謀を(⛎)好む(🕝)少年である(💩)か(🙇)にさ(🥙)え思(🍭)わ(🔴)れた(🌺)の(🍪)である。あるいは、そういうのが彼の(🎉)本来の面目であったかも(🍂)しれぬ。そ(🛴)して運命がたえずそれに(👩)糧を与え、彼とい(🤚)う人(🧝)間を一(💎)層(♒)彼ら(🦔)しく育てあげていた(❄)とも言える(🦐)であろう。しかし、(💪)また(💛)、彼が天から授かった性質(🛁)はもっ(🔧)と純(chún )(🚩)粋でなごやかなものであったのに、運命がそれをゆがめ(📤)、(🐎)こねまわして、遂に彼(bǐ )なら(🔞)ぬ彼を作り(💷)あげて(🌎)しまった、と言(🍃)え(🔽)ないこともないのであ(🍪)る。だが、そ(🔓)うしたことの判(pàn )断(🔭)は、(🐋)所詮しょせん、神(📆)様だけにおまかせ(🎢)す(➖)るよ(🚺)り仕方(fāng )がない。かりにその(📒)判断が我(wǒ )々に下せたとしても、過去の運命(mìng )(🐮)と(🚭)いうものが我々の(🕶)手で帳消し(🛫)できない以(yǐ )上(🍋)、また、かりに帳消(xiāo )し出来た(💝)としても、帳消(xiāo )しにす(🔔)る(➰)ことによって次郎が現在以(📠)上の人間になれると請合(hé )うけ(⤵)あえない以上、(🎮)今さらとやかく(🛳)詮議せんぎ立てしてみても、(🥞)は(🦃)じま(🙅)らない(💬)こ(🏚)とな(🥐)のである。
「いか(😕)にも昔(xī )の人のお墓(⛩)らし(🏝)いねえ。」
(🏔)次郎はぎく(🔭)りとした。大河無門の声が、この時ほど次郎の耳に(💾)気(🎐)味(wèi )(🧘)わる(🌮)く響ひびいたことは(😰)、おそら(😶)くこ(🍾)れまでにもなかったこと(💸)であろう。
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