孔子は何か(🐻)瞑想にふけっていたよう(🚺)だったが、(🖊)王孫賈が来(lái )たのを知ると、立って彼を迎えた(🚓)。「そ(🛸)れじゃあ(🏏)生涯しょうがいありつけま(🎇)いぜ(📃)。源吉(😰)とやら、みずから(⛩)は、(🐇)とあの姫様ひいさまが(✅)、言いそう(🤤)もな(💗)いからね」
と旅(lǚ )の土産(chǎn )みやげ(🏅)なぞをそ(🚊)こへ取(qǔ )出(🌂)しな(🕦)がら言っ(🔪)た。一(yī )つ一(🖥)つを模様の(🏆)つ(🐃)いた紙にひね(🎍)った(💶)菓子、表(biǎo )紙の意匠から(🎎)し(🌧)て(🧚)特色のあるお伽噺とぎばな(✋)し(🙃)の本(běn )(🕋)、い(👫)ずれも露西亜の香にお(👛)いのし(🏳)ないも(💕)のはなかった。見る(🍌)もの聞くものは(🌈)忘(wàng )れが(🚊)たい帰国の(🌨)日のことを岸本の胸に喚起よ(🙄)びおこ(💱)させた。
洋(yáng )服すがた(✡)に
と数名(🚲)の者が思わず叫んだ。そし(♎)てその(🌑)中の(🤧)一(yī )人が、みん(📺)なの顔色を窺いながら云っ(🌭)た。
「金(jīn )持、貴方(fāng )方をこれする。((〽)首を締める(🍧)恰好(hǎo )かっこ(😳)うをする(🧕))(🧞)金持だんだん大き(🧟)くなる。(腹のふ(🚕)くれる真(zhēn )似まね)貴方方(fāng )(🚽)どうしても駄(🐭)目、貧(pín )乏人になる。――分る? ――日本(běn )(🐶)の国、駄目(mù )。働(dòng )く人(😥)、これ(顔をしかめて、病人の(🈳)よう(🤦)な恰好)(🔡)働かない人、これ。えへ(🥘)ん(🤘)、えへ(🥑)ん。(偉(wěi )張(📯)って歩いてみせる(🛌))(🏇)」
「(🛠)姉さん、東京も(🔁)変りましたろう」
「お俊姉様――兄様が御出おい(🚃)でたぞなし」
「それから、宿しゅくの伝馬(mǎ )役て(🕸)んまやく(📘)と在の助(zhù )郷(xiāng )すけごうとはわけが(🔞)違う、半蔵さまはもっ(🌲)と宿の(💩)伝(🎑)馬役(yì )をいばらせてくだすってもいい。そう(🌏)いうことを言うん(🍾)です。ああいう(🎸)半蔵さまの気性(xìng )をよく承知(🎹)して(🕙)いながら、その(🔞)いばりたい連中が何を話しているかと思っ(🔺)て聞いて見(jiàn )ると――いったい、伊那(nà )いなから出(🤷)て来(lái )る(🛀)人足なぞにあ(📐)んなに目をかけてやったと(🔸)ころで、あ(🍠)の(🦅)手合い(🐾)はありがたいとも(🔕)な(🥥)んとも思っていやしな(🐫)い。そりゃ中には宿場へ働(dòng )きに(🕋)来て泊ま(🎹)る晩にも、(♐)※遣わ(🚉)らづか(🏬)[#「くさかんむり(👍)/(💺)稾」、18-3]いをすると(🍹)か、読み書き算術を覚えるとか、そういう心が(😹)け(⛄)のよい(🧗)ものがなくはない。しかし近ごろは助郷(🙈)の風儀(yí )が一般(bān )に(🎎)悪くなって、(🏸)博打ばくちはう(🥔)つ、問(wèn )屋で払った駄賃だちんも何(Ⓜ)も飲んで(🔐)しまって、村へ帰る(🎊)とお定まりの愁(🍇)訴(🏎)だ(✅)――やれ人(🕡)を牛(👘)馬の(🤶)ようにこき使うの、駄(🚺)賃もろ(📔)くに渡(⬛)さない(🍗)の、なんのッて、大げさなことばかり。半(💙)蔵(🏂)さま(🏿)は(🐷)すこしもそれ(🌶)を御(🍱)存じないんだ。そうい(🅿)うことを言うんです(🕧)。大旦那の時分はよかったな(🎡)ん(🏜)て、寄るとさわるとそんなう(🕋)わさばかり……」
巌は(📚)じっと手塚を見詰めたので(🚊)手塚は(🌠)人中へかくれた。
「寝台ねだいの下へお隠れなさい。可(📧)いいから(🐢)、(🚈)」
十年(🙄)一日のように(🧦)、多吉は深川米(mǐ )問屋の帳付(fù )けとか、あ(🔮)るいは(😹)茶を海外に輸(shū )出する貿易(yì )商の書役かきやくとかに甘んじていて、町人の家に生まれながら(🙊)全く物欲に執着(zhe )を持たない。どこへ行くにも矢立(lì )(😽)てを(🚌)腰にさして胸に(🌚)浮かぶ発(fā )(🏈)句ほっくを書き留めることを忘(😬)れないようなところは(🔉)、風狂(🍍)を(⛳)生(📩)命とする奇人伝中の人である。そ(⬜)の寡(guǎ )(👔)欲かよくと、正直と、(🏝)お(💦)まけに客(💞)を愛する(🐅)かみさん(🗼)の侠気きょうきとから、(🥇)半蔵のような旅の(🚕)者でも(🏸)この家を(🍤)離れ(🦍)る気にな(🚘)らない。
「(👾)そんなど(♿)えらいことを、(🚢)先生は、今日、学校で次(🎐)郎(láng )君(jun1 )に(🥋)要求されたんじ(🗽)ゃあ(😝)り(🥔)ま(🧟)せんか。」
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