海(hǎi )は(🦁)よく見(jiàn )えた。私は山陰道の自然を、大體(tǐ )に自(zì )分の胸に(🔐)浮べることも(💿)出來るや(💈)うに(🚐)なつた。旅に來た私に取つては(🛷)、それをつかむことが肝要でもあつたの(🍗)で(🚽)ある。言つて(🐙)見(jiàn )れ(🤫)ば、この海(🗼)岸(àn )に連なり(🛺)續(xù )く岩壁は(👷)、大(dà )陸に面(🔛)し(💸)て立(🤽)つ一(🍓)大城(💑)廓に(🛺)似(👑)てゐ(🉑)る。五ヶ(🐫)月もの長さにわた(🕖)るといふ冬(dōng )季(jì )の日本海(hǎi )の(🍸)猛烈な活(huó )動から、その深い風雪と荒れ狂(kuáng )ふ怒(nù )濤とから、われわれの島國をよく守るやうな(🚰)位置にあ(🕑)るのも、この海岸の岩壁である。腰骨(gǔ )の根強さである(🐸)。おそらく山陰道は、その地(🙁)勢か(🐼)らいつても、東海道ほどに惠(huì )まれてゐない(🐕)か(⛹)も知れない。山陽道(dào )にもおよばな(🔚)いか(🐗)も知れない。そのかはりこゝ(🅰)には他(😔)に見られない自然の特色(🕹)があり(🔣)、到ると(🚰)ころに湧き出(🔈)づる(🙅)温泉が(🔛)あ(🚄)り、金(🖐)、銀、鐵、石炭その他(tā )の(♋)鑛物を産する無(🕴)盡藏の(💟)寶庫も(🏐)ある(🎳)。折よく私(🏀)達は日本(⚪)海の(📣)靜かな時に來(lái )(👁)た。この自然が休息(xī )し(👲)てゐ(📺)る(⛄)間に旅(❕)をつゞけなければならない。 こう(📹)岸(🦒)本に言(💀)われ(🏩)て、嫂や節子(zǐ )の側に遊び戯れていた次郎は二階へ通う梯(👶)子(zǐ )段はしご(❣)だんを昇った(🧓)り降り(🛀)たりした。
せき、くさめ、屁
「な(🤺)ぜ校(xiào )長先生(💇)がこの学(📝)校をで(🤝)るの(👏)です(🏒)か」(🕧)
「でも、やっぱり、一(yī )(🆘)度はぜひお(😅)伺いし(🧢)ておきたいと思い(📦)ま(🕯)すし、またと申しております(⤵)と、(🧛)今度(🦋)は(🍫)いつ出て(🈹)来れますやら……」
村む(🎙)らの人達ひとた(💷)ち(🚘)に(🗓)連つれ(🚢)られて、山やまの上うへの方(fāng )は(🙀)うの鳥屋とやへ(〰)遊あ(🌧)そびに行いつた(👯)時ときのことをお話(huà )は(🖲)なししませう。
吾儕は雪舟の畫などを引(🏊)合に出して、眺めながら(🕴)話(huà )して(👔)行つたが、その(🗃)うちに一人默(🔳)り、二(èr )人默り、復(fù )(🐒)た/(🦄)\皆な默つて了つた。
しかし、あの制(🍇)度(dù )の廃止は(💛)文久の改革の結果だ。あ(🗝)れは時代(dài )の趨(🐁)勢すうせいに着(📑)眼して(🐸)幕(👑)政(🔘)改革の意見(🚈)を抱い(🍜)だ(🌔)いた(🕔)諸国(guó )の大名や識(shí )者なぞの間(jiān )(🐟)に(🐈)早(📃)くから考(🙆)えら(👨)れ(👎)て来(lái )たことだ。も(🐘)っと政(♊)治は(⭐)明るくして新鮮な空気を注ぎ(🥓)入れ(🔚)なければだめ(😖)だとの多数の声に聞(wén )いて、京都の(🏖)方へ返(⏩)すべき慣(guàn )例(lì )はどしどし廃さ(🎖)れる、幕府から任命していた皇居九門の警衛(🕯)は撤去されるというふうに、多くの(🍊)繁(fán )文(wén )縟礼はん(🔚)ぶん(☔)じょくれいが(🥝)改められた時、(⭕)幕府が大改革の眼目(mù )として惜(xī )しげもな(💙)く投げ出した(🎽)の(🍇)も参(cān )覲(⛪)交(jiāo )代の旧(jiù )ふるい(🐱)慣例だ。もともと徳川(chuān )氏(shì )にと(🐢)っては重要なあの政策(cè )(🏑)を捨てるとい(😶)うことが越前(qián )えちぜんの松(🎇)平春嶽(yuè )まつだいら(🤩)しゅんがくから持ち出(🔻)された(🧔)時に、幕(🗒)府(fǔ )の諸有司(🤛)の中には反対するものが多(🔋)かった(🎧)という(📸)が、一橋(🚚)慶喜ひと(🐺)つばしよしのぶは(🕔)越前(🔣)藩主の意(yì )見をいれ、多くの反対説を(🥗)排して、改革の英断に出(🍀)た(🉑)。今さらあの制度を復(🗞)活(🌕)するとなると、当時(shí )(🏰)幕府(😶)を代表して京(🍩)都の方(💛)に禁裡きんり守衛総督摂海防禦(🌮)ぼうぎょ指揮(🚫)の重職にある慶(🚦)喜(⤴)の面(miàn )目(mù )を踏(tà )み(🏍)つぶ(🚺)す(🥓)にもひとしい。遠(👌)くは紀州と(🍰)一橋と(🙎)の(🐹)将軍継(jì )嗣問(⬅)題以(yǐ )来、(🔐)苦(🖖)しい反(🎱)目を続けて来た幕府の内(nèi )部(bù )(🔊)は、ここにもその内(nèi )(🤘)訌(hòng )ないこうの(🐹)消息(🕚)を語っ(🤳)ていた。
「こ(🛳)うなったら佐々爺とか(🤞)武田、そ(🦖)れに『のべ源』あん(🕎)なものに気をつけなけ(🚽)ア(🤹)駄(duò )目(mù )だ(🥊)。――何んしろ金でやってくる(🔈)んだから(🕐)な。」
と、荒田老は、あざけ(⏬)るように(🕹)鼻で笑ったが、
「お(🍇)ゝ、これはよい女の子だ。」
「ええじゃないか」の騒動はいつやむとも知れなかった。村の(🦃)大根引きのころから、氏神遷宮の祭(jì )礼狂言が始まるころまで続いても、まだ謡(🥚)うた(💀)の囃子(zǐ )はや(😠)しが(📨)絶えなかった(🥡)。そこへ隣宿の妻籠(🛹)つまごからはお札降りの祝い(💮)と(🐘)い(🥛)う触れ込(💞)みで、(🎧)過ぐる四年前(qián )水戸浪士通行の際の姿(zī )(🕞)にこしらえ、鎧よろ(🏕)い、兜かぶと、弓、鎗や(🎙)り、すべて軍中(zhōng )のいで(📓)たちで、子(🤳)供は(🌙)い(🐝)ずれも引き馬に乗(chéng )り、同勢お(😮)よそ百(bǎi )余(🤧)人の仮(fǎn )装(zhuāng )行列が練り込んで来た。
「(🍄)嘘だい。」
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