○ 本章(zhāng )は孔子がすぐれた君主の出な(🕋)い(🚈)のを嘆いた言(yán )葉で、そ(♊)れを直接いうの(👣)をはば(🎛)かり、伝説(🍤)(shuì )の瑞(⛏)祥を以(yǐ )てこれに代えたのである。
○ 柏==(🈷)「かや(🌍)」である。「かしわ」ではな(🆙)い。
「先生の徳(💣)は高(gāo )山のよ(🍎)うなもの(⛳)だ。仰(⬅)げ(👙)ば仰(💌)ぐほ(🏅)ど(🛁)高(🎀)い。先生(😕)の信念(🅾)は金(jīn )石(shí(🌦) )のよ(🏮)う(🏔)なものだ。鑚きれば(🐙)鑚きるほど堅い(💢)。捕(🚗)(bǔ(😏) )捉しがた(🖥)いのは先(💘)生の高遠(🥇)な道だ。前にあるかと思うと、(🌅)たちま(🍙)ち後ろ(🈶)にあ(⏬)る。先生(👐)は順(🤹)序を立(🦅)てて、一歩(bù )一(🕚)(yī )歩とわれ(🤒)われを導き(🔪)、われわ(👐)れの知識をひろめるには各種(🍌)の典籍、文物制度(🦅)を以てせられ、(🌜)われわれ(😝)の行動を規(🍬)制(🌰)するに(🍹)は礼を以てせられる。私はそのご指導の(🍥)精妙(☔)(miào )さに魅せられて(🚰)、やめ(👅)ようと(🦒)し(🏎)てもや(🗿)めることが出(chū(📌) )来ず、(🔻)今日(💲)まで私の才(cái )能のかぎりをつくし(🈹)て(🧐)努(🛤)力して来(🛹)た。そして今では、ど(🕹)うなり先(❣)生(🕧)(shēng )の道の本体(tǐ )をはっき(🌤)り眼の前に見(jiàn )ることが出(🛠)来るような気がす(🌏)る。しかし、(🍘)いざそ(🏡)れに追(👻)いついて捉(zhuō )えよ(🎏)うとす(🚙)ると、やはりどうにもな(📯)らない。」
○ 牢==孔子の門(🐉)人。姓(xìng )は琴(きん)(🛎)、(🏥)字(🎊)は子開(しか(🐙)い)、又(🏾)は(🍐)子(zǐ )張(し(✖)ち(👰)よう)。
よきかな(💽)や(🖊)。
「ぜいたくな人(🎈)は不(bú )遜に(🛑)な(💿)り(🚋)がちだし、(🚅)儉約(🆗)な人は窮(qióng )屈になりがちだ(🐏)が、どちらを選ぶかというと、不(🚫)遜(🤖)で(🤽)あるよりは、まだしも窮屈な(🎼)方がいい。」
「寒さに向うと、(🍭)松(sōng )柏の常(😡)盤木である(🗄)こ(✊)と(⭕)が(🍒)よく(🥕)わかる。ふだんはどの木も一様(🏟)に(🕹)青い色をし(👩)ているが。」(🆒)
一三(一九七(➗))
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