(⬅)と声を掛け(🧔)て、クスクス笑(🍌)いな(😞)がら垣根の外(wài )(🛴)から覗のぞいて通る人(🧚)があった。学校(🙌)の小使だ。この男(🎉)の家では(🔂)小作をし(🕎)て、小使(shǐ )の傍か(📤)たわら相応(📡)の年貢(🗳)を納め(➰)てい(💽)る(😏)。い(🎓)ずれ三吉(jí )はこの男に相(🎽)談(🕵)して、畠の手伝いを頼もう(🚃)と思った。野菜の種も(👖)分けて貰おうと思った。 一(🚀)体東(dōng )(🍃)海道掛川(chuān )かけがわの(👂)宿(xiǔ )しゅくから(🚛)同じ汽(🔙)車に乗り組んだと覚え(🔍)て(🎂)いる、(🌯)腰(yāo )掛こしかけ(⚫)の隅すみ(🚲)に(🔤)頭(🕵)こうべを垂れて、死(🍒)灰しかいのごとく控ひかえたか(🏽)ら別段目にも留まら(🎎)なかった。
○ 地(dì )図や戸籍は、当(dāng )時は紙がなかつたので、(🏆)版(🌅)に記された。従つてそれを運(yùn )(🏃)ぶのは相当の労働(dòng )(🥖)であり、(💀)下役(yì )の任(🥒)務で(🤹)あつた。しかし孔子(zǐ )は地図や戸(hù )籍の重要性を(🚔)思い。特に敬(🌸)意を表したのであろう。
次郎は、まだ興奮(😛)からさめきらない眼(🏀)で、じっと空を見(🚧)つめながら(⚾)言った。
『しか(🔶)し、是だから汽車の旅は面白い。同じ列(liè )(📺)車の内に(🤛)乗合せて居ても、それで互ひに知らずに居るのですからなあ。』
(🍶) 四十九
(🎡)と人々の(⤵)唱へる声は本堂の広間に満ち溢れた。男(nán )も(🦊)、女(nǚ )も、懐(🐙)中(🏵)ふところから紙(zhǐ )(🖌)入(👹)を取出して、思ひ/\に賽銭さいせんを畳の上へ(🏠)置くの(🛃)であつた。
「じゃあ(🎑)、(😁)君が不賛成(⏪)をとなえる理由はないよ。」
こうお房は拝むように言った。家内(nèi )は又、この娘(🍔)を懲(こ(💤))らさない(🙅)うちは置かなか(🚤)った。
い(🐭)つか、(🍍)大型バスの中から骸(hái )骨男が(👥)消え(🔯)た(🎎)の(😺)も、(🍣)バ(💮)スの床(chuáng )に(🎏)、かくし戸がつ(👳)いていた(🗨)と(🚸)いうのはごまかしで、じつは、きみが、ひとりしばい(🚡)をやって、取っ(😯)くみあっているよ(👯)う(🕚)に見(jiàn )せかけたのです(❣)。きみと骸骨(gǔ )男とは、ひ(🕌)とりな(🎻)んだから、取(qǔ )っくみあえるはずがありませんからね。
ともかくも(🍎)半蔵が帰宅のかなうことを知っ(🌚)て(🔝)、さら(🥈)に(👂)心配一つふえたよ(🎴)う(🆔)に思(sī )う(🈂)の(🕴)はお隅(🔦)で(👯)ある。という(📷)は、亭主多吉が町(🗯)人の家に生まれた人の(♍)よ(🦃)うでなく、世(🌽)間に無(wú )頓着むとんちゃくで、巡査の言(yán )い置いて行ったような実際(jì )の事を運(⛪)ぶには全く不向きにできているか(🌟)らであ(🤴)った。多吉の俳諧(🗂)三昧はいかい(🚹)ざんまい(🦖)と、そ(🍛)の放(fàng )心(🐭)さと(🏄)来たら、かつて注文して置いた道具の催促に日ごろ自分(🈷)の家へ出入りする道具屋源兵衛(wèi )げんべえを訪ねるた(😨)め向(🎭)島むこうじままで出向いた時(🍤)、(🍚)ふと途中の今戸いまどの渡(dù )(🥗)しで(🐈)その源(🌏)兵衛と同(tóng )(📉)じ舟に(☝)乗り合わ(💊)せながら、「(🖋)旦(dàn )那だんな、(💔)ど(🏹)ちらへ」と聞か(🛰)れてもまだ目(mù )(🙄)の(🚍)前に(🥅)その人がい(🤠)るとは気づかなかったというほどだ。「旦那、その源(yuán )兵(👤)衛はおれのことじ(🎏)ゃあ(🌤)り(📜)ませんか」と言われて、はじめて気が(💛)つ(💛)いたというほどの人だ(🌓)。お隅はこの亭主の気質をのみ込ん(💀)でいる。場(🔏)合に(🗨)よって(🈯)は、彼女(nǚ )自(zì )身に(🏛)夫(fū )の代(dài )理とし(🎂)て、(🏊)半蔵が身柄(❣)を引き取りに(💢)行こうと決心(💇)し(🚩)、帯なぞ締め直して亭(🐎)主の(🐲)帰(guī )りを待っ(🐶)ていた。はたして(🍌)、多吉が屋外そとから(🏡)戻もどって来た時(🍼)は、(👄)お(📻)隅(yú )以上のあわてかたであった。
「酔ってましたか」
今(😵)度の東(🗾)京の旅舎では、山本さん(🅱)は(🙀)実の妹(🥜)ばか(🌹)りを待(😸)受け(🗞)て(🗑)い(👱)るのでは無(🍉)かっ(💽)た。産後の養生かたがた(🗼)妹に随(つ(🕋))いて、寒い方(🦇)から暖い方へ出掛け(🎇)て来ると(📙)いうお新をも(📮)一緒に待受(🈵)けた。
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