大阪から汽車(🙏)で、一時間半ば(❗)かり乘つて(🏫)ゆくうちに、はや(👙)私達はかなりの山間(🚺)に(🌺)分け入る思ひをした。同車した乘客のなかには、石のあらはれた溪流(🚪)を窓の(🏛)外に指さして見せ(🚋)て(🗣)、それが武庫(🚪)川であると私(sī )達(😤)に(🛢)教へてくれる(🥦)人もある。これからトン(🎵)ネル一つ過ぎると丹(🏙)波の國であるとか、こゝはまだ攝(🕎)津の中であるとか(🎨)、そん(🐐)なこ(⬜)と(⏲)を語り(🛎)合ふの(🧤)も(⤴)汽車の旅らしかつた。 と岸本は言って、部屋の隅すみに(❄)置い(💎)てある新しい三本立(👞)の(㊙)本箱を愛(🎻)子に指さして(🌁)見(jiàn )(📛)せた。本箱とは言っても(🤭)、三つを一緒に寄せて(🖼)見たと(🐧)ころは書(shū )棚(⛱)しょだな(🎳)ぐらいの大きさがあった。そ(🥘)れ(😨)は彼が巴里(lǐ )から持(chí )(🍳)っ(🚑)て帰った荷(hé )造りの箱板を材料にし(🏞)た旅の記念で、蓋ふただけを別の檜木ひのきの板で造(🔺)らせたものであ(🥁)っ(🦕)た(🔬)。
子路は、自(zì )(🎖)分(🚰)の(🔏)問(🚦)に(🕸)は答えないで(👥)、済ましきって、(♋)そんな(🛷)事をあべこべに訊ね出した相(xiàng )手の横着さに、腹が立(✡)ったが、(🔙)つとめ(🙌)て(😈)丁(dīng )寧に(👶)答えた。
この人の傍に、まだ捨吉(jí )は若々しい眼付(🏖)をしながら腰(yāo )掛けていた。彼が学(xué )校(xiào )に(🚡)居(📋)る時分(🔰)に(🧓)、一(yī )度この人の(🚢)住居(🤙)すまいを訪(fǎng )ねて見(🛩)た時の(🥋)ことが胸に(🥕)浮ん(👂)だ。この人の蔵書(🖲)が(🗓)、古びた新(xīn )約(yuē )(🌂)全書と、日本(🐘)外史と、玉(yù )篇とであったことなぞをも(♍)思(🌵)出した。
平素(sù )(🎌)懇(😨)意にす(💰)る金(jīn )兵衛(🐎)が(🆘)六十三(sān )歳でこの打(dǎ )(⬆)撃(jī )を受けたと(🌼)いうことは、寛斎(🚙)にとって他事ひとごととも思われな(💺)い(🏇)。今一(yī )通(🦖)の(🏘)手紙は旧ふ(😡)るいなじみの(🚼)ある老(lǎo )人から(🌂)来た。それにはまた、筆に力もなく、言(yán )葉も短く、(🛄)ことのほかに老い衰(shuāi )えたことを訴(🍂)えて、生きているというばかり(💯)のような心(🛎)細(xì )いことが書(shū )いてある。ただ、昔を思うたびに(🔀)人(🧗)恋(liàn )しい、もはや生前に(🍞)面会することもあ(🦔)るまいかと書いてある。「貴君(jun1 )には、いまだ御(💬)往(wǎng )生ごおうじょうもな(😅)さ(🛌)れ(⚫)ず候(hòu )そうろうよし、」(🌗)ともある。
(🚆)リ(♓)ツプが長い髯(🎏)を垂れ、異(yì )風な装束を(🛵)附(🌊)け(🚁)、(🐞)※(「金(🚦)+肅」、(🍮)第3水(💭)準1-93-39)で真赤になつた(🐄)鳥銃を肩(🙅)に引掛け、跡(jì )には許(xǔ )多の(💆)婦女子を随へて、この場(chǎng )に現れたを見て、酒店(diàn )に集つた(🖥)政(zhèng )治家連(lián )は、一同喫(kài )驚しました。渠等は立つて来て、リ(📚)ツプを(🦔)取巻き、(🧑)さも珍らし気に(🎁)、(🔞)頭(👞)の頂から足の(💧)蹠うらまで見(⛓)ました。中にも如才のない演説家(jiā )は(🔏)、群(qún )集を押(🚲)分け(🐁)て側(cè )に寄り、リツ(😑)プを引張つて(♊)、「(🤧)君は何(⬇)党の(🥠)人を撰挙します(⛔)か、」(🎖)と問ひました。リツプは呆れた顔を(🤶)して、かの(🛏)男(nán )を瞠視(shì )みつめた計り、一言も出しませなんだ。その内に又(yòu )た人(rén )を押分けて来て、リツ(🆓)プの腕(wàn )を握つたのは、忙し気(🌵)な(🕞)丈の(🗨)低い男(😃)で、(🔄)足を爪(🥪)立つまだてゝ耳に(😰)口(kǒu )を寄せ、「君は聯合(🔟)党員ですか、(📚)または(🌿)民政(zhèng )党(🌀)員で(😌)すか、」と問ひまし(🚉)た。リツプは矢張(zhāng )(⛷)り呆れ(🎥)た顔を(🍚)して、一言も出し(🏦)ませなんだ(🕴)。この時に又(yòu )た(⛱)群衆を肘で撞(🍪)つ(🕑)き退の(💤)け/(📥)\(🤑)、リツプの面前(qián )へ出て来(lái )たのは、仔細らしい、物識り(💵)顔(yá )な老人で、隻腕かたうでを腰に突(tū )張り、(🤩)隻腕(🐸)を杖の上に置いて、尖つた帽の下(🧤)から、鋭い眼を(⛽)光らせ、リツプの顔を、魂まで見抜(bá )きさうに(🧀)睨んで、「君はこの撰挙場(chǎng )に、武器(qì )を携(xié )帯して来るさへ(🔫)あるに、(👑)許多(🎗)の人民(mín )を(💾)従へて居(jū )らるゝ(🥪)のは、暴動(dòng )(🌛)でも起(qǐ )さうとい(📍)ふ所(suǒ )存(🌧)ですか」と云つた。これを聞い(👩)たリツプは、少し慌てた声で。「何(hé )うして私(sī )が暴(bào )動抔を致(zhì )し(📮)ませう。私(sī )は此土(tǔ )地の根生(shēng )ねお(👐)ひの(🍎)もので(🐟)、王(wáng )さまの大の信(🚋)仰者(🚲)です」と云ひまし(🥉)た。
「では、どなた(🖌)。」
「よせ(⚪)! そん(🍈)な(⛔)議論をした(🛠)って、(🚝)なんの(🛩)役に立つ(🚃)んだ。」
(😌)将軍(jun1 )(💅)の上(shàng )洛じょうらく(🏓)以来、この街道を通(👗)行する諸(zhū )大(dà )名諸(zhū )公役なぞの警衛もにわかに(🤝)厳重になった。その(🐭)年(⛎)の日(rì )(💊)光(guāng )例(lì )幣(bì )使は高百五十(💗)石(shí )の公卿くげであるが、八(bā )(🚮)挺ちょうの鉄砲(pào )を先に立て、二(🎁)頭の騎(qí )(🌸)馬に護(hù )まもられて、おりからの強雨(🐴)の(😦)中(zhōng )(🌀)を発(🚍)たって行ったと(🐈)いううわさ(🐾)を残(😢)した。公儀より一頭(🐧)、水(shuǐ )(🕣)戸(🍷)藩み(🥦)とは(👠)んよ(🙆)り一(🤚)頭のお付(fù )き添いだなどと評判(pàn )はと(〽)りどりであった(📬)が、あとに(🚽)な(🍑)ってそ(🥌)れが尾州藩より(🚼)の警(jǐng )衛とわかった。皇室と徳川霊廟(miào )れい(🏚)びょうとを結びつける(🏋)は(🆎)ずの使(🎛)者(zhě )が、(😯)公武合(hé )(🆔)体の(🌂)役(yì )には(⏩)立たない(🚚)で、あべこべにそれをぶち壊(🔺)こ(💕)わして歩くの(🖤)もあの(🌿)一行だった。さす(📜)がに憎まれ者の例(🔗)幣使のことで(😗)、八挺の鉄砲(⌛)と二頭の騎馬とで、その身を護まも(🖤)ること(🏮)を考えねばなら(✏)なくなったの(✅)だ。
酷烈(👐)はげしい、犯(fàn )し難い社会(huì )よのなかの威力ちからは、次第に、(🎵)丑松の身に迫つて来るやう(🍧)に思はれた。学校から帰(⏹)へつて、蓮華寺の二階へ上(Ⓜ)つた時も(⛲)、風(👶)呂(😛)敷包をそこへ投出はふり(🙄)だす(⚾)、羽織(👮)袴を脱捨(shě )て(💪)る、直に丑松は畳の(🌆)上に倒れて、放(fàng )肆(💾)ほしいまゝな絶望に埋没(méi )うづもれるの外(⏮)は無(wú )か(🥒)つ(✴)た。眠るでも無く、考へるで(🗂)も無く(📁)、(💫)丁度無感覚な人のやうに成つて、長い(🏦)こと身動きも為せず(🎚)に居(jū )たが(😰)、軈やがて起直つて部屋の内を眺(✡)め廻(🕷)した(⛵)。
「(⏭)何(💭)、渡(dù )場(🤰)じ(🧠)ゃと……」
S(⏬)村で、以前、村役場に対して小作争(zhēng )議を起したことがあ(⛴)った。北海(🥧)道(🖥)は町村が沢山の田畑を所有(📳)し(🗃)ていて、それに小(🚴)作(🌖)を入地させていた。それ(👨)で(😧)、よく村相手の争議が起っ(🦌)た。――然し(🏨)S村の村(cūn )会議員(🍘)が全(quán )(✝)部地主であったために、(👄)後の(❣)こともあり、又(yòu )や(🧖)がては自分(fèn )(🐫)達の方への(🔵)飛火(🥁)をも恐れて、頑(wán )強に対峙してきたた(🍨)め(☝)に(🎢)、惨(cǎn )めに破れたこ(🚿)とがあった。
「へえ。青山(shān )さん(🏓)には、こんなお子さんがおありな(😖)さるの(🚤)。」
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