楽長は、自分(fè(🖋)n )の今(🔠)日の(📴)失(🐟)敗(🚖)については一言(🕍)も(💕)言われないで、まっしぐらにそんな問を(🏑)か(🔝)けられたの(🕺)で、かえって返事(shì )に窮(qióng )した。
9(🌀) 子貢(gòng )問(wèn )う。師と商とは孰れか賢((🕊)まさ)れると(🚒)。子(🐺)曰(🏓)(yuē )く、師や過ぎたり、商や及ばずと(🦒)。曰く、(🛤)然らば(☔)則ち師愈(🐄)(yù )(まさ)れるかと。子(zǐ )曰く、過ぎ(🕉)たるは猶(🚇)お及(jí )ば(🤝)ざるがごとし(➖)と。(先(🅾)進篇(🔚)(piā(➡)n ))(🔔)
「お前に(😯)わからな(🕗)ければ、孟孫にはなお更わか(🏍)る(💉)ま(👕)い。少(shǎ(🌕)o )し言葉が簡単すぎたようじゃ(🧗)。」
「えらく考え(♒)こんで[#「考(💌)えこんで」は底本では(🔐)「考えこ(🚪)ん(🔓)」]いるよ(🏣)うじゃな。」
「(😼)たしか(🤣)にそ(💦)うかな。」
「8父母に仕(shì )えて、その(🕠)悪を默過(🥈)するのは(🥒)子(🥈)の(🎡)道でない(📿)。言葉を和(🌩)ら(❇)げ(🆑)てこれを(🆔)諌むべきだ。も(🏕)し父母が(💂)聴か(🐰)な(👟)かったら、一層(🌄)敬(jìng )愛の誠をつくし、機を(🕟)見ては諌めて、違わないよ(🌲)うに(🏒)せよ。どん(🐀)なに(✒)苦しく(🏞)て(💓)も(📮)、父母を怨んではな(📍)らない。」
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