浪士らの幹部(🉑)の前には、そうい(🎇)うめずら(💊)し(🕯)い人た(🥟)ちがあ(🛸)らわれた(🤪)。そのうち(✳)の一(yī(🍡) )人(🎡)ひとりは伊(yī )那(🖐)座光(🗳)寺いな(♍)ざこうじ(🥏)にある熱心(🌚)な国学の鼓吹者(⚾)こ(📱)すいしゃ(🔉)仲間で、北原稲(🍶)雄が(🌳)弟(dì )の(🛥)今(👹)村豊三(sān )郎いまむらとよさぶろうである。一(yī )人は将軍(🎸)最(zuì(🙉) )初(🐖)(chū )の(🔇)上洛(luò )じょ(👾)うらく(👟)に(☝)先立っ(🍙)て(⛱)足利尊(zūn )氏あしか(🍔)が(👞)たかう(🐊)じが(🌤)木像(🔂)(xiàng )の(🧥)首を三条河(hé )原(💍)さんじ(👓)ょうがわ(🎤)らに(🧡)晒(shài )さら(⏯)し(🍊)た示威(🔶)の関(wā(🥒)n )係者、あの事件以来伊(💈)(yī(💝) )那(nà )に(⏱)来て隠れ(🤪)て(🦕)い(😧)る暮田(tiá(🏖)n )正(zhèng )香くれたまさか(🍇)で(🙋)ある。
よ(💗)うやく十(shí )月(🕖)の下旬には(🆗)いって、三人の庄(🅿)屋(💄)は道中奉(🚋)行(💉)からの呼(hū )び出(💭)しを受(🍮)けた。都(💺)筑駿(🤺)河つ(😎)づきす(🕉)るがの役(yì(🐚) )宅に(🧕)は例の徒士(shì )目付かちめつけが三人(😼)を待ち(🛏)受(shò(🌿)u )けていて、しばらく一室に控えさせ(🏅)た後(hò(👀)u )、訴え所じょの(⛵)方へ呼び(🐯)込んだ。
(🌵)半蔵はその(🏷)手紙で、(📡)中津(🍡)川の友(🕢)人香蔵が(🎞)すでに京(🧥)(jīng )都に(🖲)いない(🚼)こ(🏄)とを知った。その手紙をくれた景(🏷)蔵も、ひとまず長い京(jīng )都(👜)の仮寓(yù )かぐう(🗂)を(🐈)去って、(🏨)こ(🐁)れを(🔠)機(🌋)会に中津(🎂)川の方へ引(yǐn )き(🔝)揚げようと(🍩)し(💔)ているこ(⏩)と(💭)を知っ(👥)た。
「夜盗を警戒(🐃)せよ。」
近くに(📫)ある河かわのところまで浪士は(🙃)後(🥤)ろ手にくくった百姓を引き立てた。「(🗣)天(tiān )誅」とはどうい(🎏)うわけ(👑)かと降(📃)蔵(🛁)が尋ねると、天誅(zhū )とは首(shǒu )を切ること(🥒)だと浪士が言(yán )って見せる。不幸(🎖)な(🛏)百姓は震(zhèn )えた。
(🕓)京都と聞(wén )いて、諏訪の百(bǎi )姓(🐼)は言(🌏)っ(🔵)た。
また、また、(🍕)土(⭐)(tǔ )蔵も残らず(🚭)打(dǎ )ち破り家(🧢)屋敷も(🏟)こ(⏬)とごとく(🚌)焼(😛)(shāo )き崩くず(🌂)し(🥙)て(⏪)浪士(shì )らの足だまりのないようにされると(🐾)の(🏔)風聞が伝(yún )わった。それ(👦)を聞いたものは皆大(🎱)い(💑)に驚(jīng )いて、一度土蔵(🌄)にしまった(🌔)大切(🍕)な品(👲)物を(🚙)また(🥝)持(chí )ち(♎)出し(📍)、穴(xué )を掘(📖)って土中に埋(🕳)める(🕸)も(🕦)のもあれば(🐫)、畑(tián )の方へ持ち出(🚈)すものもある。何はともあ(🔖)れ、(🤐)この雨天ではし(🛠)の(🐇)ぎかねると言って、できるだけ(🙈)衣類を背負しょうことに気のつくものもある。人々は(🌬)互いにこの混乱の渦うずの中に(😠)立っ(👀)た。乱世もこん(😸)なであろうかと(🆔)は、互いの目がそれを言(🥄)った。付(😬)近(🤛)の(🙎)老若男(nán )女(🌙)(nǚ )はその夜のうちに山(shān )の方へ逃げ失(🌛)うせ、そうでないものは畑(tián )に立ち(🔴)退(tuì )のい(😦)て、そこに隠れた。
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