(💹)といったことを(🙊)思い起(🐦)し(🤙)た(💴)。孔子は或は(👂)、(🍅)自(zì(🌪) )分を(🐂)「人君(jun1 )の風がある。」な(😊)ど(🍞)と讃(🛋)めて、その実、何かの欠点を婉曲(♍)に諷(🚹)刺(cì )している(🔎)のではあるまいか。そういえ(🕞)ば(⚽)、(🍣)世間では、子桑(⛰)伯(bó )子しそう(✨)は(🏾)くしと自分とを(📉)、同(tóng )じ(🗣)型の人物だと評しているそうだ。子(💉)桑(sāng )伯子は物(⏬)にこせつかな(🤟)い、(⛰)いい男だが、少し大(🎯)(dà )ざっ(😈)ぱ過ぎる嫌(xián )い(🏊)がないでもない。或は自(zì )分に(👗)もそんな(⛸)欠点があるの(✔)ではなかろうか。自分だ(🈚)け(💢)で(⛔)は、そ(🚺)んな事(✊)(shì )がな(🥓)い(🔏)よう(🐩)に気(qì )をつけているつもりで(🚡)は(💤)あるが。――彼(bǐ )は(🍇)そんなことを考(🌯)えて、(🉑)讃(🎨)められたために却って不(🖐)安な気(✴)(qì )持(chí )になるの(💵)であった。
「2足一歩門(🎱)外に出(chū )たら、高貴(🧦)(guì(🌘) )の客が眼の(🔤)前(qián )にいるような(🎩)気持(🌵)で(🍉)いるがよ(🍧)い。人民に仕事(👿)を(📘)命ずる場(chǎng )合には、宗廟の祭(🤩)(jì )典にでも奉(fèng )仕するような(⭕)つも(🅾)りでいるがよい。そして(🐋)自分の欲しないこ(👮)とを人に施さないように(🔔)気(🚰)をつけよ(🐸)。そした(🏚)ら、邦(bā(📰)ng )に仕(🎳)えて(🌀)も、(🦌)家(🏮)にあ(🤝)っても、(🔊)怨みをうけ(💯)るこ(🙉)とが無(😝)いであろう。」
大(dà )ていの(😦)牛(niú )は毛が(👇)斑まだらであった(🌪)。そして角が変にくねっていた(🍏)り(🍘)、左右の調和がと(⛹)れて(🐾)いなかったりした。孔子はそれら(🥢)に一々注意(😇)深く視(shì )線(xiàn )を注(zhù(🐉) )いでいたが、そのうち(🏈)に彼は、一(🚺)頭の(📱)赤(chì )毛の牛に眼をと(👶)めた。それはま(🤑)だ若く(🌅)て、つ(🈳)やつやと毛(🧗)が陽(yá(😐)ng )に光ってい(🔳)た。角は(📅)十分(fèn )伸び切っ(📒)ては(😭)い(🆑)なかったが(🔽)、(🤣)左(🧖)右と(🚓)も(🚞)、ふ(📠)っくらと(🎑)半円を描いて、いか(🌯)にも調った(🥇)恰好(hǎo )をしていた。
「何(hé )、(🎖)弁舌?――弁など、(🎋)どうでもい(📰)いではな(🕉)いか。」
孔子の口(kǒu )ぶ(🙂)りに(🐻)は、子(zǐ )桑(sāng )伯(bó )子と仲弓とを結びつけ(🧠)て考えて(🦆)見ようとす(🔦)る気ぶ(👖)りさえなかっ(⛅)た(👟)。仲弓は一寸(🏔)(cù(🍖)n )あて(👐)がはず(🐷)れ(🏏)た。そこ(💾)で、(⭐)彼はふみこんで訊(🦂)ねた。
楽長と(⬅)孔子(🎀)の眼
彼が(🎶)孔子を(🐾)送り届けた(🎶)あと、(🌍)すぐ(😃)その足(📤)で孟懿(🏰)子を(💪)訪(🔊)ねたのはいう(🧡)までもない。そして、も(🖐)し(🥋)孟(🥃)懿子が、自(zì(👒) )己(jǐ )の(❇)権(quán )勢を誇(👫)(kuā )示す(🤘)るためでなく、真に死者の霊に奉仕したい(📹)一(✏)心(🦗)(xīn )から、祭(jì )典を行おうとし(📈)ていたのだったら、樊(🦉)遅(📑)のこの訪問(wèn )は、彼にとって、すば(📸)らしい意義をもつ(🔎)ことになっ(⚡)たに相(xiàng )違ない。し(🎈)か(🙍)し(🎵)、その(📎)ことについては(♒)、記(⏭)録はわれわれに(😫)何事(🤕)(shì )も告(gào )げては(📁)いない。
(🃏)と、残(cán )念(niàn )そうな口吻(wěn )で云(🤜)った。
「大まかも(📤)、(🖨)大(dà )まか(🗽)ぶりだと思います(🈺)が……」(🥔)
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