「全く(🤒)珍らし(📋)い(🌙)牛(🍛)じ(🐜)ゃ。しかし血統が悪くては物にな(🔼)るまい(🧥)。」
「2現今では、親(qīn )を(🏄)養(🏢)っ(🏼)てさえ居れば、それ(🚵)を孝(xiào )行だ(🚂)といっているよう(🖼)だ(💒)が、お互い犬や馬までも養っているではないか。孝(xià(💛)o )行(há(⏬)ng )には(㊙)敬(jì(🐘)ng )うやまいの(📼)心が大(🌐)切だ。もしそれ(🦃)がなか(🚆)ったら、犬馬を(🗼)養(yǎng )うのと(🌔)何のえらぶところもない。」(🍭)
2 (👒)子(zǐ )游、孝(🔽)を問(😁)(wèn )う。子曰(🌵)く(🎱)、今の孝は、是れ(🐢)能(🎦)く養(yǎng )うを謂(wè(♓)i )う。犬馬に至るまで、(🚰)皆(jiē )能(🏢)く養(🌯)うことあり。敬せ(🖋)ずんば何を以(📙)て別た(🗼)んやと。(爲政篇)
懿(⬇)子は、その(🏑)意味がわかってか、(♋)わから(💠)ないでか、或は、わかっても知(🚦)らん顔をする(💲)方が都合がいい(🏠)と(🦏)考え(🌆)てか、重ねて問いただ(🎚)して(🌛)も見(jiàn )ないで、帰っ(👱)て行(🆖)ってしまっ(🔨)た。孔子は、い(⏸)くらかそれが気(🐙)がかりにならないでも(🌼)な(🗳)かった(🐓)の(🐩)で(🏪)ある(🐠)。
孔(kǒng )子(⬛)はそれに頓着な(🗿)く、
と(📘)いったことを(🍃)思(🚳)い起(qǐ )した。孔(👦)子(zǐ )は或は、(🤓)自分を「人君の風がある。」などと讃めて(🔲)、その(📵)実、(🎮)何(💬)(hé )かの欠点を婉曲に諷刺(👍)しているのではある(🍓)まいか(⏹)。そういえば、世間では、子(⛴)桑伯(🕳)子し(🤠)そうはくし(💂)と自(💰)分とを(⛷)、同じ(😌)型(xíng )の人物だと(😲)評してい(🔒)る(🦉)そう(🛀)だ(🗒)。子(🤫)桑(sāng )伯子は(🚐)物(🌅)にこせつかない(🏿)、いい男(nán )だが、少し大ざっぱ(🦄)過ぎる(🚲)嫌いがないでもない。或は(📨)自分(fè(🥖)n )にもそんな欠(qiàn )点が(👔)あるの(🌻)で(🛤)はなかろうか。自分だけでは(💇)、(🌰)そ(👅)んな事(shì(🎙) )がないよう(✏)に気をつ(💃)け(🙈)てい(🐒)るつもりでは(😜)あるが。―(🏳)―彼はそんなこと(😦)を(🙈)考え(🕣)て、讃められた(🚜)ため(🥦)に却(👷)(què )って不安(🤺)な気(qì(💏) )持(chí )になる(🏝)のであった。
異聞(😉)を探る
「君は、奏楽の(🏚)時にな(👌)る(🏠)と、(🔉)いつもわしの顔色を窺わず(🚑)には居(⌛)(jū )れないのではないかな。」
門人たちは、また(🐼)顔を(😃)見(📁)(jiàn )合(hé )せた(😥)。彼等は(🍸)、孔子(🎒)が(🦅)何を(😘)いおうとしている(🥁)のか、さっぱ(🐗)り見(🎟)当がつ(🕘)かなかったのであ(🌋)る。
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