沿(yá(🔺)n )道(👺)の住民はこれには驚かさ(🕢)れ(😸)た。家財は言うまでもな(🐹)く(🎗)、戸障(zhàng )子まで(🆘)取りは(😒)ずし(🏎)て土蔵(👢)(zāng )へ入(rù )れる(🥁)ものがある。土(tǔ )蔵のない(🏾)ものは(❇)最(zuì(⏹) )寄(jì )もよりの(🍧)方へ預けると言って(🍢)背(🕎)負(🐲)(fù(🛴) )しょい(➖)出すものがあり、近村まで持(chí )ち運ぶもの(🐬)がある。
(🌐)また、(👙)また、土蔵(👭)も残ら(🐝)ず打ち破り家(🍥)屋敷もこ(🥌)とごと(⛳)く焼(😫)き崩くず(🗽)して浪士(shì )らの足だまりのないように(🐃)され(👾)るとの(🎌)風(💜)聞(🖖)が伝(🍴)わ(➕)った。それ(🎆)を聞(🏡)(wén )いたも(🛡)の(🗳)は皆大(dà )いに驚(🐻)いて、一度土蔵(zāng )に(🏿)しまっ(🔡)た(⏭)大(🤵)切(😉)な品物(wù )をまた持ち出し、(🧜)穴(xué )を(👐)掘っ(🌖)て土中に埋めるものもあれば、畑(tián )の方へ(🎚)持ち(👏)出すも(🔮)のもある。何はともあれ、この雨天(tiān )では(💐)しのぎか(❄)ねると言(🌝)って、できるだけ衣類を背負し(😳)ょうことに気のつくものもある(🚲)。人(🐊)々は互(🏡)いにこの混乱の(🍵)渦(🐂)(wō(🛑) )うずの中に立(lì(🙋) )った。乱(🏾)世(🔖)(shì )もこんな(🆓)であろうか(📰)とは(📫)、(🧖)互(hù )いの目がそ(👯)れ(🤼)を言(🐒)(yá(👘)n )った。付(🆗)近の(🏊)老(lǎo )若男女はその(🤑)夜(yè )のうち(⏰)に山の方へ逃げ失うせ、そ(🛂)うでないも(👿)のは畑に立(🧝)ち(⬅)退(🔓)のいて、(🏷)そ(🐚)こに隠(yǐ(🆒)n )れた。
「都に育(yù(🤠) )つ子供は違い(➿)ます(❇)ね。」(💡)
この一団はあ(🤐)る(🔄)一派を(🚠)代表すると(🦆)いう(🧑)よりも、有為(🍚)(wéi )な人(💑)(rén )物(wù )を(🍏)集めた点(diǎ(🍝)n )で(🚘)、ほとんど(🉑)水(shuǐ )戸(🥪)志士の最後(hòu )のものであっ(🏄)た。その(🌊)人(rén )数(shù )は、すくなくも(🧥)九百人の余であった。水戸領内の郷校に学んだ子弟が、な(🕒)んと言ってもその中堅(🚪)を成す(🥫)人(⛰)たち(🥨)であ(📫)ったの(⚫)だ。名高い水戸の(🌫)御(🚩)隠居(📢)(烈公れ(🚧)っこう)が在(zài )世の(📱)日、領(♿)内(🖋)の各地(💧)(dì )に郷校(xiào )を設けて武士(🚳)庶民の子(zǐ )弟に文(wé(🎼)n )武を(🔄)習(xí )わせた(❗)学館(guǎn )の組織はやや鹿(🚝)児島かごしまの(👈)私学(🍬)校に似ている。水戸(🚎)浪(📬)士の運(yùn )命(🥛)(mìng )をた(🎗)どるには、一応彼(bǐ )らの気質を知らね(📺)ば(➖)ならない(🌀)。
あわ(👤)ただしい中にも、半(🐙)蔵は相生(shēng )町の家(✌)の人(🤺)と(🙍)こんな言(yán )葉をかわした。
(🏘)樋橋から(👄)下(👔)(xià(⬜) )諏(zhōu )訪(⛴)(fǎng )までの間(🦓)(jiā(😂)n )には、村二つほどある。道案(🔵)内のもの(🤐)を先に立て、(🐾)松明たいまつも捨て、途中(zhōng )に敵の待ち伏せするものもあろうかと用(🛂)心す(💄)る浪士らの長(🕰)い行列(🔴)は夜の街(🦖)道に続いた(💦)。落(😭)合(hé )村まで進み(😆)、下の原村まで進んだ。もはや(🈶)その辺に(💰)は一人の敵の(💲)踏(tà )みとどまるも(🤮)の(🏔)もなかった(🤭)。
「平田門人(🕶)もい(🤔)くらか寿(🛥)平次さんに認(rèn )められたわけですか(🔟)ね。」
「どうも、(⏲)こん(🛡)な膏(📜)(gāo )薬こうやくをはるようなやり(🛂)方(📰)じゃ(🖌)、これから先のことも(🕒)心(xīn )配(🌐)(pèi )です。」(🍸)
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