(👦)その場はそ(😝)れ(🏛)で済んだ。しか(🎃)し仲(zhòng )弓に対する蔭(yīn )口はやはり絶えなか(🎧)っ(👓)た。いうこ(😨)とがなく(😔)なると(💼)、結局彼の身分(🤞)が(🙍)ど(🆖)う(🎶)の、父の素行がどうの(🕯)という話(huà )になっ(🧓)て行った。むろん、そん(🤕)な話(⚓)は、今に始ま(💥)った(🛂)ことではなかった。実をいうと、孔(kǒng )子が仲(⛲)弓を特に称揚し出したのも、そ(🍰)の人(🎰)物が実際優(⛱)れていた(🌗)からではあったが、何(🍐)とかして門人(rén )たちに(🌎)彼の真価を(🖊)知(zhī )らせ、彼(bǐ(🧗) )の身(🌝)(shēn )分(fèn )や父に関(🥠)する噂(zǔn )を話題に(🎸)させないよう(🏇)にしたいためであった。ところ(🎈)が(🏍)、結果は(🛸)かえって反対(duì )の方(🧡)に向い(👔)て行った。孔子(📞)が彼を讃めれば讃(⏭)めるほど、彼の身分の賎しいこ(🥒)とや、彼(👇)の父(fù(🤤) )の悪行が門(🦈)人たちの蔭(yīn )口の(👌)種に(🧟)なるの(📕)だった。
(⛱)楽長は、自分(fèn )の今日の失(🚅)敗に(📦)つ(⛹)いては一言も(🚋)言(🚜)われ(💹)な(👟)いで、(🌝)まっしぐらにそん(💎)な問をか(⚪)けられたの(🔘)で、か(🌐)え(🚃)っ(🐶)て返事(shì(🏑) )に窮(qióng )した(📧)。
仲弓(🚃)はそれを伝え聞いて、ひどく感激し(📭)た。しかし彼は、(👯)それ(❤)で決して安(ān )心(🍃)するような人(😬)間(jiān )ではなかった(🧟)。彼は、自(🥜)分(🎖)が孔子にい(📫)った言葉を裏(🍉)切(qiē(🗞) )らな(🤥)いように(🔧)、ます(😠)ます厳粛な自己省(🐈)察を行うことに努め(💫)た。彼はかつて孔(🤙)子に「仁」の(🍬)意(🎧)(yì )義(yì )を(🕎)訊ねた[#「訊(➗)ねた」は底本(🐯)(běn )では(📴)「訪(📨)ね(🏮)た」(🛩)](🔀)こ(🍖)とがあったが、その(🔼)時孔子は、
「た(👾)しかにそうかな(🔒)。」
(🌲)ただそれっ(🐻)きりだった(🛣)。いつも病(bì(🌸)ng )気ばかりしている孟武伯(🏰)に対(🏅)(duì(💟) )する答え(🕓)とし(🏯)て、それは(📷)あ(👩)たりま(🏗)えの事にすぎなかっ(⬅)た。
「3(🤺)むずかしいのは温(🏢)(wēn )顔を(🖨)以(🏞)て父母(mǔ )に仕(🐣)えることだ。現に代っ(⏹)て仕(👒)事に骨を折(💈)った(🎌)り(😤)、御(🏑)(yù )馳走が(👿)あるとそれ(🛎)を親にすすめたりするだけでは、孝(🚅)(xiào )行(🔨)だ(🚳)とは云えない。」(⭕)
(⏮)彼は、(🐽)しかし、も(🚋)う狼(lá(🕥)ng )狽うろたえても恐れてもいなかった。粛然とした空気の中に、彼(🎫)はか(🎄)えって安堵(dǔ )に似た感じ(🚯)を味う(👩)ことが出(chū(👫) )来(lái )た。そして、もう一(yī )度、(👳)
2 子游、孝を問う。子曰く、今の(🃏)孝は、是れ能く養(yǎ(😫)ng )うを謂う。犬馬に至るまで(🚷)、皆能く養うこ(🏋)と(㊗)あり(😷)。敬せず(🐢)んば何(hé )を以(yǐ )て別(bié(🖊) )た(🐚)んやと。(爲政篇(🐊))
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