「(😏)5父(fù )母(🕎)(mǔ )の年齢は忘(🌺)れてはならない。一つには、長生を(🍙)喜(🍈)ぶ(🍡)た(💟)めに、二つ(✨)には、餘命幾(🚝)何いくばくもな(👩)きを懼(jù )お(😇)それて、(🍑)孝養を励むために(🤓)。」
と(😆)ころが孔(📌)子は、(🕷)あとで(🔕)他の門人たちに仲(zhòng )弓(🏡)の言を伝えて、しきりに彼(bǐ )を(🚨)ほめた。そして(🏤)再(🧞)び(🌅)いっ(📡)た。
「音楽の(🕘)世界(❗)は一(🧛)如の(🚔)世界(🤭)じゃ。そこでは、いささか(🆘)の(🚨)対立意(yì(🍅) )識(🚁)も(😰)許されない(🐞)。先ず(☔)一人(😊)々々の楽(🤮)(lè )手(shǒu )の(🗺)心と手と楽器とが一(🛷)如にな(👶)り、(😈)楽手と楽手とが一如(😛)になり(🎮)、更に楽手(🏗)と(✌)聴(💛)(tīng )衆とが(🚼)一(yī )如(🤓)になって、(⛎)翕如(rú )きゅうじょ(👐)として一(🗽)つの機(jī(🐙) )をねら(🥛)う。こ(🎌)れが未発の(🔂)音楽じゃ。この翕如たる(🎭)一(🛥)如(🚆)の世(shì )界が、機(jī )到(dà(😱)o )っておのずから振動を始(shǐ )める(🎹)と、純如(rú(🐋) )として濁りの(📑)ない(♏)音波が人々の耳(🚩)朶(duǒ(😿) )を打つ。その音は(🌂)ただ一つ(💓)で(💋)ある。ただ一つであるが、その中(📞)には金音もあり、石音(yīn )もあ(🏹)り、それ(🌡)らは厳(💥)に(📞)独自の音色(🚦)(sè )を保って、決(🎄)しておたがいに殺(🐡)しあうことがない。※(「激(🎨)」の「さ(💵)んずい」に代えて「白」、第3水準(zhǔn )1-88-68)如(♑)きょう(⭐)じょとして独自(🧦)を守りつつ(🛷)、しかもただ一つの流(♊)れに合する(😊)の(🔒)じゃ。こ(🎁)うして、(🐂)時(🔯)間の経過(🏘)につ(🍵)れ(🚶)て、高低(dī )、強弱、緩急、さ(🗻)まざまの変(📠)化を見せ(👱)るのであるが、その間、厘毫りんご(🐨)うの隙(xì )もな(🚺)く、繹如えき(🤺)じょとし(🕓)て続いて行く。そこに時(shí )間(🚦)的な一(yī )如の世界があり(🎑)、永遠と一(yī(👝) )瞬との一(yī )致が見(🔜)出される。まことの音(yīn )楽というものは、こうし(👏)たもの(🌬)じ(🌼)ゃ。聴くとか聴(tī(🤢)ng )かせる(⏰)とかの世(🛺)界(jiè )で(🌎)は(🧗)ない。まして、(🕌)自(🛐)分の腕と(🤜)他(🚸)(tā )人の(🎪)腕を比べ(📕)た(🕜)り、音楽のわかる(😿)者とわからぬ者とを差別したりする(🥑)ような世(🐕)界とは、似(sì )ても(🤥)似(sì )つかぬ世界なのじゃ。」
ただそ(🚁)れっきりだ(🦋)っ(🐘)た。いつも病(bìng )気(🥍)ばかり(🍕)している孟(🏏)武伯(bó(💹) )に対(duì(🕯) )する答えとし(🌈)て(🌷)、それは(🍏)あ(🌮)た(🗜)りまえの事(🐍)に(😥)すぎな(🚿)かった(🏦)。
「違(wéi )わ(⏬)な(🗾)い(🔈)よう(🥡)になさる(✡)が宜しか(🌟)ろう。」(🗝)
「多分私(🐻)の方にお(🔲)越しであ(🀄)ろうと(🏻)存(cún )じまして(📥)、急いで帰って来たところです。ほんの一寸おく(😀)れまして、申し(🙋)わけありません。」
(や(🚍)っぱり(🎍)、あの眼(yǎ(🍳)n )だ。)
門(mén )人(✖)(rén )たちは顔を見合せ(🎽)た。犠牲(shē(⏲)ng )にするには、毛色(🆔)が赤くて角が立(⛄)派(🌁)でさ(📒)えあ(🎗)れば、それで(🎷)いいと(🏿)されてい(🌰)る。こ(📉)れまで牛の(🍦)血統が問題(📢)にされた例(lì(🐚) )ためし(👸)をきいたことがない(🤳)。何(🎐)で、孔子(👪)がそんなことを云い出した(🆒)ものだろ(👎)う、と彼等は(⌚)不思(🏭)議に思(😴)った。
と、心の中でくり(🤾)か(🕝)え(💁)した。
7 (🍍)子曰く(📃)、孝(xiào )な(⛏)る哉閔子(zǐ )騫。人其(qí )の父母(🤾)(mǔ(🤦) )昆(🕦)(kū(🚟)n )弟(dì )の言(💱)(yán )を間せずと。(先進篇(🍅))
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