(⬇)だん(🐙)/(🍞)\百姓達は本氣になつ(🕥)た。
(🌌)母(😯)親は(❤)、源吉に、「無(wú(⤴) )理しねえばえゝが(🕉)。」と云(💂)(yún )つた。「あ(🌏)んの(😌)調子だら、(🔝)あ(🚉)ぶねえわ。」
「源(👖)吉(🚤)君、殘つて一つ相談に乘(chéng )つたら(✉)ど(🏋)うだ。」と(🏋)、若(🙊)い(💘)一(🚱)人が云つた。
先生(🔽)は小便をしな(👫)が(⛱)ら、(🚂)「や(🍟)、お晩(wǎ(🚓)n )。」と、何時もの(🏓)ザ(🈶)ラ(💢)/\した聲で云つた。
次(cì(☕) )は、(🍗)四十(✒)位の(🌧)百(🎀)姓(xì(🐚)ng )で、壇(👢)に上ると、いきなり手(shǒu )をふり※(👕)(「(🌔)廴+囘」、第4水準2-12-11)はしながら、醉つた眼(yǎn )を皆(🏰)の(🔶)方へすえて「俺達は…(📺)…(🔠)」と(👄)か「(📽)そこ(🤛)で以(🌻)て、(💚)故(gù )に……」とか(😆)「(🥫)そして(🌵)須く(📽)…(🔃)…」「しなければならない(🍁)んであります。」そんなことばかり云つた。ぐでん/\に醉拂つ(🥏)てゐた。皆が笑(🌺)つた。誰か(👸)ゞ、そ(🚃)んな(🛀)奴は下ろせ、と(🏖)か、下(xià )りろとか叫んだ。その百(bǎi )姓は(🍎)、臺の上で見(🏠)(jiàn )得(dé )を切つて(🧔)みせると、(📂)身體をフラ(🎄)つ(⌚)かせながら壇を下りた(🚛)。もと(🍶)旅(lǚ )役者に入(🔄)つてゐ(🦒)たことがあ(💄)る男で、醉拂(fú )ふ(🌉)と、昔(xī )の型物の(⛏)眞似を(📩)するので、(✨)皆(🐭)んな(👹)知(zhī(🕑) )つてゐた。
そんな大(🗾)そ(🌎)れた(🤐)事は、(🛒)だから、(😏)思ひ(🥄)も寄(jì )らなかつた。
「な(🥌)んかえゝごとでもな(🧜)えべか?」とき(🤧)いた。母がきゝか(🐹)へすと、(🤒)
源吉は前方に眼をやつた(🐿)。風呂敷(fū )包み(🥓)か(🎍)何かのやうに馬橇の上に圓く縮(🎉)こま(🐀)つてゐる百(🛅)姓(🏴)を(🔼)見(👘)ると、それが自(zì )分たち全部(🦂)(bù )の(👁)生活(😧)をそのまゝ現してゐるやうに源(yuá(🗄)n )吉には思はれた。このか(📤)ま(🗳)きり蟲(🥘)のや(💘)うな「(🐆)敵」が分らず、分(fèn )らうともせず、蟻やケラのやう(💯)に慘め(⤵)に暮(📙)してゐる百(🤕)(bǎ(🛶)i )姓達がハツキリ見えた(🐛)。彼等(děng )だつて、然(📹)し(💚)今こそ、敵(🔇)がどいつだか、どんな畜(💑)生(shēng )だか(💼)分(🈴)つたらう。だが、こんなに打ち(🏇)のめさ(🐫)れた善良な百姓達(dá(🌴) )は、もう一度(dù )、(🚣)さうだ今度こそは(💏)、鎌と鍬をもつて(🎺)、ふ(😕)んば(⏭)つて、立(🏄)ち上(shà(🎂)ng )れるか! 敵(🐕)のしやれかうべ(〰)を(🏊)目がけて、鍬(qiāo )をザクツと(🥥)打(🕘)ちこめ(🔚)るか!
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