五 行(🏠)(háng )商
あ(🌐)るお友(👥)だちは(🈶)年若なが(❣)ら判断(duàn )というものの力に富み、あ(🔄)るお友だちは(🦏)思いやり(🎶)に深く、ま(😹)た、あるお友だ(🅿)ちは心(xīn )の(🚌)持ち方(fāng )もよかったものです(🚖)から(📟)、なにほどわた(📗)しは自分の(👀)まわり(🌥)に(🕵)ある人たち(🥅)から(🏉)教えら(🎩)れたか知れ(🥧)ません。
六(liù ) (🎳)古(gǔ )着屋(💗)の亭主(🕡)(zhǔ )ていしゅ
わ(🔫)が家(jiā )の墓地(dì )は(🚘)村(cūn )の裏側にある古(gǔ )い丘の上で、永昌寺えい(📇)しょうじと(💗)いうお(🚋)寺(🍇)の境(jìng )内(nèi )につづいたとこ(⏸)ろ(🐓)にあります。すぎの木(😧)立ちの(🐷)間から、浅い(🍺)谷の向(🛏)こう(🎓)に(🍠)木曾ら(🚉)しい(🍊)石をのせた人(rén )家の板屋根、(🏵)色(👸)(sè(🏺) )づいた(🍟)柿(😒)か(🗑)きのこずえ(🔫)なぞが(👫)見え(😋)るところです。大黒屋(🔏)だいこくやとか、八幡(🐼)屋(wū(🦉) )やわたやと(🐺)か、その(🍱)他(🐩)いろい(🦒)ろな屋号のついた家(🚝)(jiā )々のこけむ(🕯)したお墓(🏞)が並んだわき(💬)を通(🕡)って、すぎの枯れ葉の落ちてい(🔞)るし(🍦)めった土をふんで行(háng )くだけでも、なんと(⏩)なく心の改まっ(🍪)てくるよ(🛅)うなと(💁)ころです。そ(🛴)の(🔒)墓地(dì )の突きあ(👋)たりに、どまん(🛬)じゅうのかた(🛥)ちに小(📻)高く(❌)土を盛りあげ、青々(🤨)とした芝草(📏)(cǎo )の色もむかし(😱)を語(🥙)り顔なのが、父の長(zhǎng )く眠っている場所(🍉)でした。永昌寺の本堂(🤫)で母(mǔ )の葬(👇)儀(⛎)をすませたあ(🎡)と、遺骨は(🛂)父の墓のわきにうずめ(🍎)ま(🗓)し(🌥)たか(🔐)ら、同(tóng )じ(⌛)かたちのものが二つそこに並びました(➰)。
と(😚)声をかけ(💨)て(⛅)、毎日行徳(dé )方(🏈)面(🛑)か(🧠)らおさかなをか(🈵)ついでくる(🗿)男(🛸)が荷(🆙)を(👼)お(⛱)ろすのも、その勝(shèng )手(shǒu )口(👅)でした。
房(fáng )州ぼうしゅうの小湊(còu )こみなと(🥇)に近(jì(🃏)n )い村に住む農(nóng )家(jiā )の若(🤘)い主(zhǔ )人が、このわ(🆘)た(⛰)しを(✈)誕(🕜)生寺たんじ(✳)ょ(🌶)うじのほうへ案内し(✌)ようと言っ(🔤)てくれました(🕔)。
そういえば、木(mù(🕺) )の芽(😩)が田(🍥)楽になり、竹の子(zǐ(🌭) )がすしにな(🍺)り(🏚)、よもぎがも(🕘)ちにな(🈺)るころは、そこ(⛹)いらはもう桃(táo )やすももの花(🎦)でいっぱいです(🧔)。
一(🌋)四 朝(cháo )
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