孔(⌚)子(zǐ )は答(dá )を(💛)うながした(🧗)。しかし(🛩)樊遅は(🈵)も(🚫)う(✳)一度「はあ。」と答え(👅)るより仕方(fā(🔒)ng )がなかった。
「そ(🔱)れはあります、(🏫)しか(🔒)し(🚍)、それ(😩)がどうも、あまり馬(✏)鹿(lù )げたこ(🐞)とでござい(🏼)まして(📪)。」
樊遅(chí(💬) )は何(🏠)の(💱)ことだがわからなか(🌅)った。「(🛅)違(wéi )わな(🈂)い」というの(🏘)は、親の命令に背かないと(🗽)いう意味(🥘)にも(🐬)とれ(📑)るが、孟(mèng )懿子には、(🧀)もう親(🍾)はない。そう考えて、彼は手(👬)綱をさばきながら、しきりと首(🎟)(shǒu )をひねった。
「見(jiàn )事(shì )な牛(🐷)じゃのう。」
「樊(🌾)遅(chí )!」
「救世済民の志(🥘)(zhì )を抱き、国事(shì )に尽したいと希望しながら、いくら機(jī )会(🥐)があって(😁)も出(🚢)でて(🌥)仕(shì(📇) )えよ(🧟)うと(🔓)しないのは、果(guǒ(🔑) )して(🔥)知者と云えましょう(🌇)か。」(👈)
「(😋)も(☝)っと思い切っ(😥)て(🐷)、自分の心を掘り(💖)下げて(🎎)見なさ(🦏)い。」
(🍦)と答(😝)えた。
((🉐)も(⌛)し、孟(mè(😤)ng )孫(sūn )氏に、はなは(🌔)だしい僭上沙汰でも(😴)あれ(😅)ば、それ(🛡)は孟孫氏一家(🌽)(jiā )の(➗)問(🎺)題(📭)(tí(🏵) )だけで(⬆)な(🧀)く(😾)、(🦍)魯の国の問(😢)題(tí )であり、ひいて(🕺)は(🥛)天下の道義を(🏕)紊(wěn )ることに(🧙)もなる。それに、万(wàn )一、自(zì )分に一(yī )応の相(xiàng )談をした(🐛)、(📹)とでも(🖱)云いふら(🏢)され(😺)ると(🌷)、これ(🥀)か(🍗)ら自(🅰)分が(🔜)やって行(háng )こうとする政治の精神を、傷ける(🍮)こと(📮)にもなる。出来れば、自(zì )分の(🎺)いった意(〽)味を、は(🌀)っ(🚳)きりさして置く(💦)に越したことはない。しかし、祭(🐝)典(diǎ(🐲)n )の計(👼)画(🎚)について、直接の相談も(🏐)うけないで、こ(🥄)ちらからそれを云い(💼)出(chū )すのも(🈯)非礼(〽)だ。何と(🔮)か方(💊)法は(😰)ないもの(🎣)だろうか。)
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025